2005-02-15. Нечестивая власть

У каждой власти есть правители,
У каждой силы есть предел,
Но в жизни власть вы ту не видели,
Что даст вам только ваш удел.

У этой власти все правители
не знают в нечисти предел.
Здесь есть великие мыслители:
Творят бесчинство в беспредел.

Под прикрытьем - для народа, - власть к себе гребет.
А народу только крохи – пусть свой горб всё гнет.
Но у нас, в  среде христианства, пусть всегда будет не так,
И если хочет быть, кто большим, будь другому раб.

Потому как возношенье только душу губит.
И в аду с такой душою в вечности так будет.
Чтоб вкусно есть и сладко спать – самому надо пахать.
Но у нас так не бывает: тот, кто пашет – горе знает.
Да и если кто страдает, на такого начихать.

Кто наглеет и у власти, у других он отбирает.
Потому и всё имеет, и о большем всё мечтает.
Как тут быть? Система эта – так для этого лишь света.
И какой бы строй тут ни был, то совсем не помешает.

Потому что здесь не совесть, всё же движет человеком.
Честь закрыта уж давно – еще давним, прошлым веком.
И звериные инстинкты, и способность размышлять -
Как себе бы сделать лучше, и кого-то обобрать.

Так загоняют силой власти до последнего предела,
А потом дают подачки, чтоб толпа, да не гудела.
На пределе недовольства – но, однако часто было,
Чтоб сорвав со всех терпенье, та толпа, да всё громила.

Если б совесть и сознанье проявились бы у власти,
Может, было бед бы меньше, меньше было б и напасти.
Но кто имеет честь и совесть, тот ведь к власти не стремится,
Потому так всегда будет, хотя вроде не годится.

И поэтому чтоб жить – люд людской пред властью гнется.
За малейшую подачку рады и расцеловать.
Ну а так по жизни тужит, меж собой всегда грызется,
Ну а власти до того – что? И на всё им наплевать.

Вот себе я тут скажу: не хватает больше силы,
И как есть, уж протерплю до своей родной могилы,
А потом, по воскресенье, все на Страшный Суд предстанем,
И тогда все враз увидим, всё и обо всех узнаем.

Не отвертится, однако, там никто – за то что делал.
И за всё сполна ответит, что по жизни понаделал.
И за доброе ответит, и за зло ответит тоже,
Ну и что, что хорошо тем – совесть в ком, его не гложет.

Да не исправляет душу в вечность блага воскресенья.
Есть, однако, покаянье – всех путей – прийти в спасенье.