Псевдо-просветление

Псевдопросветление
 
Псевдопросветление - это тот мир, который соткан из кличек, из имён какой-либо религиозной принадлежности, из самоиндификаций, самообъявлений и титулов.

Все, кто себя как-то называют по имени, которое обозначает «Я просветлённый», говорит только о псевдопросветлении.

Ложное самопознание всегда протекает через духовные клички, титулы и самообъявление, которые являются проявлением псевдодуховности, псевдопросвтлением и иллюзией.

Все, кто обозначают себя какими-то духовными именами, никогда не были просветлёнными, потому что просветление безымянно, бесследно, безлико и необозначаемо.

Именами, в религиозном контексте, обозначает себя только иллюзия, только псевдопробуждение.

Истинное просветление не носит имени, оно просто безмолвная тишина, которая находится за именами, за ролями, за словесной атрибутикой, за словесными титулами, за именитыми обликами и тенями.

Те, кто ищут признания в духовных кличках, часто остаются в тени своих иллюзий.

Каждый, кто нашёл себя в именах и кличках, и титульных ролях, которые намекают на просветление или пробуждение по религиозному контексту и принадлежности, тот превратился в лжепросветление.

Истинное просветление - это безымянный свет, это безымянное, космическое пламя сознания, которое не нуждается в ярлыках, в титулах, в названиях или в словесных намёках на просветление.

Кто нашёл себя в именах, которые сотканы из кричащих заявлений рекламного просветления, никогда не был просветлён априори.

Кто ищет себя в ярлыках, в ролях, в статусах, в именах, которые обозначают титул просветления, тот теряет возможность быть по-настоящему просветлённым.

Настоящее просветление - это исчезновение идентичности, это исчезновение роли, это исчезновение имени, а не её рекламное именитое украшение принадлежности какого-либо имени, которое намекает о просветлении.

Все те, кто зовут себя духовными именами, которые пропитаны религиозной принадлежностью или титулом, часто скрывают свою незрелость за маской духовности, поэтому за такими масками вы встретите только пседопросветлённых.

Истинное просветление - это бесследное исчезновение эго, а не его украшение ярлыками, обозначениями, кличками, именами, ролями и титулами.

Кто ищет признания в духовных кличках и именах с привкусом религиозной принадлежности, тот не осознаёт, что просветление - это тишина без имени, без статуса, без роли, без обозначений, без узнаваемых меток.

Ты тишина без имени, ты тишина без биографии, ты тишина без обозначений, когда ты просветление без границ.

Ты тишина без признания, ты тишина без именитого имени, ты тишина, не имеющая имени, названия и роли.

Ты тишина, которая находится за пределами атрибутивных слов, значений и имён.

Ты тишина без имени, когда ты просветлён, а все, кому учителя дали духовное имя, тот никогда ещё не понимал, что такое безымянное просветление, не имеющее границ и именитых обозначений, титулов и ролей.

Титульные имена, которые обозначают пробуждение, раздают только тем, кто никогда не был безымянным пробуждением, безымянной тишиной.

Величие просветления находится в безличности, в безымянности, в безграничности, а не в названиях, в именах, в статусах и титулах.

Те, кто стремится к славе и признанию через духовные имена, часто теряют саму суть просветления и часто теряют понимание, что такое пробуждение.

Настоящее просветление - это бесследное исчезновение, а не его публичное признание в контексте духовного имени и именитого обозначения.

Имена и титулы, признание - это маски, скрывающие незрелость внутреннего мира, внутреннего недопонимания.

Кто ищет признания в духовных кличках и именах, тот не осознаёт, что просветление - это тихая безымянность, тихая бесследность, у которой нет размеров, нет обозначений и нет признаний дремлющих.

Истинное просветление - это исчезновение эго, а не его украшение ярлыками, словесами, именами, титулами и биографическими украшениями.

Кричащее самопровозглашение, что вы просветлённый человек с помощью статусного имени или именитого ярлыка, является признаком самообмана.

Кто украшает себя ярлыками и духовными именами какой-либо религиозной принадлежности, никогда не был бесформенным просветлением, у которого никогда не было имени и следов.

Сияющее просветление не имеет имени и статусных, и иерархических именитых обозначений.

Те, кто зовут себя духовными именами и те, кто обозначают себя духовными именами, часто остаются в плену собственных заблуждений.

Просветление - это безмерная тишина, это безымянное и бесформенное сияние, которое не нуждается в названиях, в именах, в обозначениях и в атрибутивных ярлыках.

Просветлённая тишина никогда не нуждается в духовных именах, которые раздают в учительских школах.

Духовные имена раздуют там, где нет тишины и сияющего просветления.

Титульные имена или духовные имена, которые сотканы из иерархических ценностей говорят только о самообмане.

Духовные имена, которые раздают всем дремлющим - это ярлыки, но просветление - это освобождение от ярлыков, от титулов и имён.

Кто ищет признания в духовных кличках и именах, тот не понимает, что просветление - это бесследное исчезновение в сияние безымянной бесконечности.

Настоящее просветление - это безличное, безмерное сияние, не требующее имён, кличек, титулов, названий, признаний, атрибутов, обозначений, меток, символов и знаков.

Настоящее просветление - это безличное сияние, не требующее рекламы о своём просветлённом, именитом обозначении.

Духовными именами обозначает себя тот, кто боится потерять себя в неопределённости, в неизвестности, в непредсказуемости, в безмерном океане хаоса.

Те, кто ищут славы через духовные имена, часто теряют самих себя из-за именитых заблуждений.

Истинное просветление - это исчезновение эго, а не его украшение именами и признаниями.

Кто ищет признания в духовных кличках и духовных именах, тот не осознаёт, что просветление, которое соткано из неизмеримой, безымянной тишины не существует в рамках имён, в рамках всеобщего признания дремлющих.

Ты тишина без имени, потому что духовность не имеет имён и всепризнанных ярлыков и именитых обозначений.

Имена, звания и титулы - это маски, скрывающие незрелость и детскость ограниченного самопонимания.

Просветление - это бесследное исчезновение, а не его публичное признание в просветлении или пробуждении.

Те, кто зовут себя духовными именами, часто остаются заложниками собственных иллюзий.

Истинное просветление - это исчезновение эго, а не рекламное украшение ярлычных имён и титулов.

Кто ищет признания в духовных кличках, тот не осознаёт, что просветление - это тихий, безымянный, бессловесный голос безмерной и бесследной тишины.

Величие просветления заключается в его безличности, а не в том, что признал каждый спящий в рамах имени, в рамках титульных ярлыков.

Настоящее просветление - это бесследное исчезновение в безымянной бесконечности, а не его публичное признание в формах имени, в формах самоидентификации.

Псевдопросветление всегда протекает через духовные титулы, через духовные имена и самоидентификацию.

Просветление не прописывается в титуле, оно проявляется в поступках, у которых нет следов самоидентификации.

Духовный титул, духовные имена не смогут заменит истинное, безымянное просветление.

Обозначение себя «просветлённым», обозначение себя именем, намекающим на просветление, чаще всего, это сигнал поиска признания, а не истины.

Самообъявление гуру редко соответствует настоящему пробуждению или просветлению.

Гуру, который обозначил себя духовным именем, которое обозначает просветление, является заложником собственного самообмана.

Псевдопросветление маскируется под красивые слова, красивые звания, титулы, ярлыки и особенно имена.

Титулы духовных мастеров неценны без внутренней глубины, а внутренняя глубина не нуждается в титулах, в званиях, в статусных ярлыках и в духовных именах.

Царство небесное внутри вас, поэтому это царство не нуждается в именах, в ярлыках, в титулах, в званиях, в статусах тленного, мимолётного мира.

Использовать духовные клички для самоутверждения, это значит закрываться от реальности в роли псевдопросветления.

Истинное пробуждение не нуждается во внешнем подтверждении статусного или титульного именитого обозначения.

Величие истинного просветления испепеляет все формы имён, знаков, ярлыков, символов, титулов, обозначений и громких объявлений о пробуждении.

Величие не оставляет шанса для громких объявлений самоутверждений за счёт статусного имени.

Именитая духовная кличка «просветлённого» часто служит прикрытием для эго.

Духовные имена и титулы не приносят мира там, где нет честности.

Настоящее пробуждение не «носит» ярлыков, имён, реклам и статусных обозначений принадлежности к какой-либо религиозной сфере.

Любое «Я», которое заявляет о себе, как о свете просветления через духовное имя, находится в коконе собственных иллюзий.

Присваивания звания, присваивания имени, присваивания знания, это удел дремлющих, потому что дремлющие предпочитают громче говорить, а не глубже жить и тихо видеть в бесследном сиянии безымянное просветление.

Просветление не бывает заметным для тех спящих, среди которые псевдопросветлённые находят своё признание, своё самоутверждение, своё уважение, свою самозначимость.

Подлинный просветлённый дух не нуждается в словах «гуру», чтобы быть уважаемым.

Подлинный просветлённый дух не нуждается в духовных именах, которые являются ориентиром, маяком, приманкой для дремлющих.

Самообъявление себя «проводником света» - это сигнал внутренней незрелости, детской неоформленности.

Титулы, статусные ярлыки, звания и имена, это приманки, которые ведут к тщеславию, а не к мудрости.

Просветление - это не статус, а это смерть для всех имён, для всех титулов, статусных значений, званий и ярлыков.

Не кличка именитая и всепризнанная делает человека святым, а его безымянное сияние раскрытого сердца.

Псевдопросветление - это драпировка из духовных терминов, без реального и без глубокого содержания.

Кто кричит о просветлении через своё духовное имя, часто сам является заложником своей незрелости.

Притяжение к духовным званиям и значимым именам говорит о неуверенности внутри каждого незрелого и испуганного человека.

Все, кто отождествляют себя с именем и воплощением прошлой жизни, и кичатся этим именитым воплощением, эти заявления и проявления говорят только о том, что в этой жизни каждый из них ничего нового не сделал, ничего не сделал в этой жизни нового и выдающегося, чтоб превзойти всё то, что было сделано в прошлых воплощениях.

Кто отождествляется с воплощениями прошлого, кто отождествляется с именами прошлых воплощений, тот сам есть то замшелое прошлое, в котором он стал заложником своей незрелости.

Кто в настоящем ничего нового не достиг, тот хвалится и кичится заслугами воплощений прошлых жизней.

Кто в этой жизни надевает на себя именитую роль прошлых воплощений, тот признаётся в том, что ничего путного он в этой жизни не достиг.

Когда нечем хвалиться в этой жизни, все дураки хвалятся тем, что они достигли в воплощениях прошлой жизни.

Притяжение к духовным званиям и именам говорит о незрелом разуме, который остался в возрасте развития 14 лет.

Психология эго любит яркие маскарады, яркие роли, яркие имена, яркие ярлыки для маскировки страха быть неувиденным, неуслышанным, непонятым, ненужным, непризнанным.

Подлинность просветления не нуждается в ярлыках, она видна в безымянной и бесследной тишине.

Духовными именами прикрываются те, кто хочет казаться просветлённым, а не быть. 

Имя нужно для выживания, для самоопределения, для обозначения, для преимущества, для узнавания, для самоидентификации, для ощущения присутствия, для того, чтоб спрятаться от безымянной пустоты, а духовное бессмертие, бессмертие неизвестности - безымянно.

Мы и есть безымянной бездной бессмертной неизвестности.

Имя - это первый камень, на котором строится мост между «Я» и миром.

Имя - это спасательный круг в океане неопределённости.

Имя всем нужно для того, чтоб не потеряться в неизвестности, чтоб не пропасть в бездонной неопределённости.

Имя создано страхом заблудиться и пропасть в неопределённости, в безымянной неизвестности, в одиночестве.

Любое имя рождается из страха потеряться в пустоте собственной неизвестности и опустошённости, в котором исчезает собственное присутствие и значение.

Духовность - это бесследная бесконечность, а имя - это след, это метка начала и конца присутствия, поэтому не существует духовного имени, потому что в духовности растворяются границы и значения, и признаки имени.

Имя создано страхом, как щит от одиночества безличного забвения.

Там, где боятся безличного, там создают имена личного обозначения, личного характера, личного присутствия.

Духовность - это то безымянное, которое никогда не начиналось и никогда не заканчивалось, имя - это то, что обозначает начало и конец, который защищает от обезличивания.

Кто боится обезличивания, тот одевает на себя роли, имена, значения, статусы, титулы, ярлыки, границы и лицо личности.

Страх потерять себя рождает множество имён, масок, статусных обозначений и ролей, титулов и самоутверждений, которые ежедневно носят все дремлющие на себе.

Кто боится исчезнуть как присутствие, как самозначимость, как личность, тот создаёт себе имена, клички, ярлыки, татуировки и титулы, чтобы заявить о себе.

Имя, статус, роль, регалии, звания, титул, награда, репутация - это доспехи, которыми все спящие защищают себя от угрозы внутреннего опустошения и неопределённости.

Статусы, роли и имена фиксируют границы личности, границы узнавания, границы присутствия, которые усиленно охраняются от обезличивания, от беспредельного нуля.

Личность и статус личности, обозначение личности, сотканы из сновидений и иллюзий.

Имя и татуировки фиксируют границы личности, охраняя её от обезличивания.

Имя, статус и титул - это инструменты, с помощью которых мы утверждаем своё существование и границы своего узнавания, своего обособленного присутствия. Все границы обособленного присутствия сотканы из иллюзий.

Имя, имидж, статусная роль и титул - это инструменты, с помощью которых каждый из вас утверждает границы своей личности, границы своей обособленности, границы своего выживания, но в безграничности нет этих иллюзорных границ.

Именитые маски, статусы и сами имена помогают скрыть страх внутренней пустоты от самого себя и окружающих.

Ярлыки, имена и роли создают иллюзию контроля над своей идентичностью, над своей личностью, над своей обособленностью, над своей приватностью и значимостью.

Все имена просветлённых сотканы из того, чего не существует в обезличенном бессмертии духовного происхождения.

Кто боится «раствориться», кто боится «обнулиться», старается вплестись в социальные нормы, значения, границы, статусы и иерархические ценности.

Лицо личности всегда хочет обозначит себя узнаваемым именем, так как эта граница, между внутренним миром и внешним восприятием окружающих, защищает от обезличивания.

Человек боится потерять себя и свою обособленность, свою личность, поэтому он учится менять свои роли, свои лица, свои статусы, свои звания, которые созданы страхом неопределённости.

Имена, статусы, звания, титулы, значимость - это внешние символы внутренней потребности быть замеченным и узнаваемым среди тех, у кого нет истинного зрения и духовных глаз.

Кто боится быть незамеченным, тому нужно признание, имя, тому важно быть услышанным и признанным среди спящих.

Страх утраты индивидуальности толкает каждого из вас к бесконечному переопределению себя, переопределению точек зрения.

Имена, титулы, статусы и роли дают пространственную форму вашему «Я», чтобы оно не рассеялось в обществе и не обезличилось в беспредельности.

В беспредельности всё обезличивается, поэтому во всех древних цивилизациях всеми именитыми богами, с духовным именем, управлял обезличенный Бог, без лица и имени, без названия и без определения.

Кто боится обезличения ищет «якоря» в точках опоры, в именах, в обозначениях, в метках, в символах, в знаках и статусах.

Имя позволяет сохранить лицо там, где риск внутреннего растворения очень велик и опасен.

Страх исчезнуть - это двигатель конструирования границ, которые обозначаются именами и границами между собой и миром, между личностью и толпой.

Статус и имя выступает как узнаваемый эталон уникальности в глазах других и самого себя.

Имя, название и обозначение выступает как эталон уникальности в глазах и в границах собственного присутствия.

Татуировка, имя, название и статус, это способ обозначить границы личности, чтобы её не размыло стадо, которое обманывает себя.

Кто боится себя потерять, стремится контролировать собственный образ и роль через ярлыки, через имя, через статусы и титулы, через значения и атрибуты, через татуировки и имидж.

Нет никакого безграничного просветления в тех людях, которые обозначили себя и границы своего образа татуировками и духовным именем, и кастовым статусом.

Татуировки, имя, границы очерченного образа и значимости, это признание себя через внешние знаки, что даёт чувство принадлежности и ощущение узнаваемого присутствия.

Все, кто пытаются нащупать своё присутствие через всё значимое, именитое, статусное, знаковое, символичное и титульное, это признание себя через внешние знаки, что даёт чувство принадлежности и ощущение собственного присутствия.

Учитель присутствия всегда называет себя духовными именами, потому что имя помогает ему нащупать своё присутствие, свою значимость, свою принадлежность.

Татуировки - это признание себя через внешние знаки, что даёт чувство принадлежности, чувство идентичности, чувство присутствия и чувство определённости.

Страх обезличивания заставляет дремлющих быть «кем-то» в рамках имени, в рамках всепризнанного обозначения, чтобы не быть «ничем», чтобы не быть нулём.

Страх обезличивания заставляет спящих «кем-то» быть, чтоб нащупать своё присутствие, свою принадлежность, свою личность.

Кто боится быть никем, тот всегда акцентированно себя обозначает именем, которое обусловлено к какой-то религиозной принадлежности и статусности.

Имя - это первый и главный инструмент построения Эго в социуме и в религии, на лестнице иерархических ценностей и обозначений.

Там, где в религиях продают индульгенцию, там, кроме иллюзий ничего нет.

Там, где вы видите войну конфессий, там нет ничего духовного и божественного априори.

Лицо личности часто складывается из множества надетых ролей, имён, титулов, званий и масок.

Имена, статусы и титулы снабжают личность эфемерной прочностью, опорой и значением.

Духовные клички и имена показывают, кто одевает на себя псевдопросветление.

Обезличивание - это вызов, на который отвечают ролевые конструкции, имена, статусы и титулы.

Статус и имя служат каркасом, удерживающим личность в едином образе.

Страх потерять индивидуальность превращает человека в сборщика ярлыков, обозначений, символом и статусов.

Через различные имена и статусы, спящие пытаются спасти своё «Я» от размывания, от обнуления.

Татуировка, имя, титул и статус, это механизм выживания в мире опасности обезличивания.

В безграничности всё обезличено, поэтому кто защищается от обезличенности, тот защищается от безграничной природы Бога.

Имена, статусы, титулы, это спасительный билет для выживания в обществе, для преимущества в обществе.

Имена могут заточить в тюрьме личности, если человек неосознан.

Всё зависит от осознанности, а не от имён, ролей, образов и ярлыков.

Имена и статусы - это язык, на котором страх обезличивания выражает свои требования, своё расстояние и свои обособленные границы.

Обезличивание - это ощущение, когда мир людей не признаёт нашу уникальность вне обозначений.

Кто боится исчезнуть, строит вокруг себя стены из имён, из образов, из статусов, из ролей и из границ.

Ярлыки, образы и имена помогают создать смысл там, где есть риск внутренней пустоты и обезличивания.

Отними у среднестатистического человека его именитое лицо, и он сойдёт сума.

Имя всем нужно для того, чтоб защитить себя от безымянности, от бесформенности, от безмерной необратимости.

Всё реальное соткано только из безымянности, поэтому нет реальности ни в ком, кто защищается от безымянности.

Нет ни в ком просветления кто защищается от безымянности духовным именем, духовной ролью, религиозной принадлежностью, религиозным признанием толпы.

Кто боится быть невидимым и бесследным стремится выделиться через социальные идентификаторы, через религиозные идентификаторы, через идентификаторы символов и знаков.

Кто боится быть невидимым, тот стремится выделиться через математические идентификаторы ИИ.

Кто боится быть обезличенным, стремится выделиться через социальные идентификаторы, через идентификаторы соцсетей.

Образы, статусы и имена не имеют никакого отношения к духовному бессмертию.

Имена и образы позволяют дремлющим вкладывать страхи в понятные другим формы и значения.

Имя, образ, роль, статус, титул, принадлежность - это взаимодействие между желанием быть и страхом потеряться.

Покрываться титулами и значимыми именами, значит создать иллюзию контроля над иллюзорной личностью.

Страх обезличивания побуждает разрушать и перестраивать собственное «Я», собственную личность, собственные приоритеты, собственные планы и цели.

Имя, образ, титул и статус формируют вашу «личностную защиту» в сложном социуме, в сложном распознавании.

Имена, это опорные точки в море изменений и потери идентичности.

Кто боится быть исчезнувшим, тот контролирует язык своих ярлыков и имён.

Кто боится исчезнуть, тот контролирует себя через имя, через всеобщее узнавание, через образ, через символ, через знаки, через предназначение, через предопределение, через предсказуемое и всем знакомое.

Маска личности, это сложный конструкт, балансирующий между страхом и желанием найти свободу.

Имя, статус, кастовость, титул - это отражение внутренней борьбы с угрозой стать неприметным, обезличенным и бесследным.

Образ, имя, статус - это всегда вопрос доверия среди дремлющих.

Погружение в роль или в духовное назначенное имя, это попытка удержаться на поверхности себя в водовороте хаоса, в водовороте неопределённой жизни.

Кто принимает страх обезличивания, учится освобождаться от ярлыков, от предрассудков, от духовных кличек и имён, от статусов, от роли, от титулов, от назначений, от званий, от всепризнанности, от определённости.

Страх обезличивания, которыми человек защищается, формируя множества граней своей личности, приводит каждого человека к иллюзорному миру.

Имя - это щит от одиночества и безличного забвения в бесследности и в необратимости.

Бесследность необратима и неизбежна для всех, вне зависимости от того, кто свою личность, свой статус, свой имидж, свою роль, свой образ, свою репутацию, своё имя эффективнее всех защищал до последнего выдоха.

Без имени, без статуса и без титулов, дремлющий человек боится, что он обречён скитаться в безбрежной тьме неопределённости, в которой он никому не нужен, не важен и никем не замечен, и никем не отмечен.

Имя - это попытка защититься от хаоса и от неопределённости.

Имя - это попытка сдержать хаос неизвестности из-за страха быть забытым, не важным, не нужным и не распознанным.

Через имя вас все ведут только к псевдореальности, к псевдопросветлению. Каждый зов по имени - это вызов одиночеству и неизвестности.

Имя и образ - это первая линия защиты от утраты себя в бескрайних лабиринтах непонятного, неосвоенного мира.

Страх потеряться формирует желание быть отмеченным именем, значением, статусом, образом, символом, ярлыком, знаком, как меткой твоего присутствия, твоей личности.

Твоё имя - это ответ на внутренние тревоги, чтоб не исчезнуть в безликой, серой массе всеобщих сновидений.

Одиночество - это бездна, которая становится глубже и глубже, когда нет имени, когда нет роли, когда нет востребованности, когда нет связи, когда нет статуса, когда нет границ, когда нет отметин, когда нет титулов, когда нет определений, когда нет значимости и знаков преимуществ.

Имя как маяк для тех, кто боится утонуть в океане неопределённости.

Имя говорит о том, кто непросветлён, потому что истинное просветление безымянно и безгранично.

У безграничности нет имени, образа, статуса, роли, титула или значащих ярлыков.

Духовное имя, которое тебе назначает учитель, это значит отгородиться от безымянного страха заблудиться в бездонной неопределённости.

Все именитые проводники всегда вас спасают от бездонной неизвестности, в которой каждый из вас боится раствориться.

Имя оберегает дремлющих от распада личности в неизвестном и холодном, бездонном, тёмном мире.

Страх неизвестности и неопределённости рождает желание иметь имя как опору всепризнанного спасения, как опору всепризнанной религиозности.

Имя - это намёк на внутренний призыв не исчезать в анонимности неопределённой жизни.

Без имени, страх заблудиться превращается в парализующее одиночество, в котором всем дремлющим страшно оказаться.

Имя рождается из тревог самоидентификации и выживания, поэтому духовное имя никогда не было истинной духовностью.

Царство небесное безымянно внутри вас, и никто не в силах его обозначить названием или именем.

Имя - это способ помочь себе избежать обнуление и обезличивание в бездне неизвестности.

Страх потерять след себя, метку себя, признак себя и приметы своего «Я» в этом мире, приводит к появлению имени и образа.

Имя - это попытка сохранить себя перед лицом безличной необратимости, в которой всё исчезает.

Кто боится исчезнуть, тот перед лицом безличной угрозы исчезновения сделает всё, чтоб сохранить себя за счёт имени, за счёт значения, за счёт названия, за счёт символа, за счёт знака, за счёт статуса, за счёт определения.

Кто реальность называет именем, тот уже получает не реальность, а искажение.

Кто обозначает, называет камень именем, тот не сможет пробудить и оживить камень и превратить его в птицу безвременности, в птицу бессмертия.

Всё, что ты называешь именем, становится совсем другой действительностью, не такой, какой она была изначально.

Всё становится бесконечным продолжением твоего разума, когда ты не обозначаешь реальность именем или названием, или смысловым определением.

Всё становится другой реальностью, абсолютно всё, что ты обозначил именем, названием или определением.

Псевдопросветлённый всегда одевается в формы имени, в формы роли, в формы образа, а истинное просветление не имеет форм, образов, ролей и формы имени.

Перед лицом безличной угрозы исчезновения каждый дремлющий пытается сохранить своё присутствие, своё значение, своё имя, свои приметы, свою биографию и свои следы.

В истинном просветлении нет ничего своего и чужого, нет ничего личностного и обособленного, нет ничего собственного, принадлежащего и именуемого.

Ощущение одиночества усиливается там, где нет имени, которое связывает с миром.

Ощущение одиночества усиливается и обостряется там, где нет имени, которое связывает тебя с миром, с другими.

Имя - это щит против неопределённости.

Создание имени, это стратегия психологического выживания в мире бессмысленности и бесследности, и растворяемости.

Имя - это плод страха исчезнуть без следа в бесконечности.

Имя порождено страхом исчезнуть без следа в беспредельном универсализме всеединого разума.

Кто боится исчезнуть в хаосе или в неизвестности, тот порождает имена, за которыми он следует как за кругом спасения в океане хаоса.

Имя следует рассматривать как рецепт против безымянного, против бесследности, против беспредельного нуля.

Страх безымянности, страх нераспознанности всегда обозначает себя самым распознанным, самым узнаваемым и всепризнанным именем.

Псевдопросветлённый, это ходячее имя, которое привлекает к себе всех, как к рецепту против безымянности и неопределённости.

Без имени человек остаётся пленником собственного страха одиночества, когда он зависит от имени, когда он смотрит на себя и мир через обозначение имени.

Кто боится смерти, кто подвластен смерти, тот всегда обозначает себя именем, которое обозначает какое-то преимущество или силу.

Страх не быть названным, неузнанным, ненужным, непонятым, неуслышанным - это корень тревоги заблудиться и пропасть безымянным, и неузнанным в безызвестности.

Имя - это средство упорядочить хаос неопределённой жизни, чтоб избежать безымянности, бесследности, неотвратимости.

Имя - это психологический якорь, который удерживает в мире неизведанного на плаву.

Страх ассимилироваться в безликую бездну создаёт потребность спасти себя в границах имени.

Имя - это гарантия, что каждый не растворится в безысходности, неизвестности.

Каждое имя – это продление борьбы с внутренним страхом одиночества.

Каждое имя - это продление борьбы за различия, за отличия, за своё узнаваемое присутствие.

Одиночество, в безымянной пустоте, становится непереносимым феноменом для каждого дремлющего, для каждого псевдопросветлённого.

Псевдопросветлённый всегда вас обозначает и выдаёт вам ваше духовное имя, так как он подсознательно не терпит и не выносит безымянности.

Имя - это символ борьбы с различиями, символ борьбы за отличительность, символ борьбы со страхом исчезнуть, как безымянный.

Страх неизвестности - это первопричина человеческой потребности в назывании и в именах.

Все, кто отождествляют себя с именами прежних воплощений, боятся исчезнуть в беспредельном нуле.

Страх неизвестности - это первопричина человеческой потребности называть себя в этой жизни именем предыдущих воплощений.

Имя помогает спастись от безбрежной неопределённости.

Кто боится раствориться в неразличимом, тот обозначает себя именем, обозначает себя именитым воплощением предыдущей жизни.

Без имени мир становится холодным, неразличимым и чуждым лабиринтом страхов для каждого дремлющего.

Имя вызывает ассоциации безопасности среди теней страхов неопределённости, среди теней страхов ненужности.

Кто боится одиночества, тот всегда ориентируется на то, чтоб уцелел взаимообмен, взаимодействия с дремлющими.

Уметь взаимодействовать с дремлющими, вас этому учит тот, кто сам опасается остаться один без никого.

Кто не боится одиночества, тот не опасается и не уделяет острое внимание, уцелеют ли взаимодействия с дремлющими.

Там, где опасаются, что могут разрушиться взаимодействия с дремлющими, там никто в себе не познал неразрушимое.

Кто прикоснулся к истине, тот уже не опасается, что рухнут взаимодействия с дремлющими, так как всё истинное никогда не рушится, а рушится только иллюзия.

Желание быть названным и узнанным регулярно возвращается из глубин страха заблудиться в хаосе, в неизвестности, в безымянности, в неразличимости.

Однородность Бога неразличима, потому что в недвойственности отсутствуют различия.

Имя спасает от безусловной угрозы экзистенциального исчезновения.

Одиночество усиливается и обостряется, когда нет никого, кто бы мог произнести твоё имя, кто бы мог озвучить твоё присутствие.

Имя рождается как протест против непредсказуемой безымянной неуловимости.

Страх исчезнуть под давлением неизвестности - это движущая сила, которая создаёт, куёт в своей кузне имена преимущественного значения.

Имя - это воплощённая надежда, в которой все мечтают не стать безликой тенью в чужом мире неизвестности.

Без имени человек теряет связь со временем своей жизни, но времени не существует в сфере просветления.

Имя - это метка на карте ума, созданного страхом заблудиться и пропасть в неопределённости.

Страх одиночества подталкивает дремлющих к формированию уникального имени, которое бы имело преимущественное обозначение.

Всем нужны имена, чтоб дополнять свои недостатки и бессилие перед лицом неизвестности, перед лицом хаоса.

Имя - это спасение дремлющих.

Имя - это голос спящих в пустоте, в котором все борются за своё присутствие.

Без имени дремлющие ощущают себя словно они призраки, затерянные в безбрежной пустоте страха и бесконечного одиночества.

Имя нужно всем, чтобы не потеряться в хаосе, чтоб не пропасть в безымянности.

Имя - это якорь, помогающий удержаться в шторме бессмысленности, в тайфуне бесследности, в буране безымянности.

Имя - это маяк, помогающий удержаться в шторме поближе к берегу определённости.

Без имени дремлющие ощущают себя гербарием, унесённым ветром тайфуна безымянности.

Имя создаёт твердую точку в хаосе неопределённости, в хаосе бессмысленности.

В мире, в котором дремлющие держатся цепко и крепко за границы, за смыслы и определения, понимают первое правило навигации - это имя.

Имя - это свет, освещающий тёмное бездорожье безымянности и бесследности.

Во тьме неизвестности, дремлющие освещают дорогу своим именем, чтоб не потеряться и не пропасть в безымянности.

Без имени мы растворяемся в бескрайнем море непредсказуемости, потому что мы есть это море реальности.

Имя - это защитный механизм от исчезновения себя и исчезновения своего присутствия.

Имя - это защитный механизм от исчезновения себя.

Кто не понял, кем он есть в бесконечности, тот продолжает спасаться за счёт имени, образа, времени и границ.

Потерять имя, это значит раствориться в бесконечности.

Кто боится забыть себя в безграничности без имени, кто боится потеряться в неизвестности без имени, тот живёт ради имени, чтоб не забыть себя в рамках границ.

Имя - это фильтр, отделяющий дремлющего от хаоса, в котором таится пробуждение.

Любая неизвестность становится терпимой, если у дремлющего есть имя, образ, роль, статус, титул, звание и предназначение.

Имя – это мост между внутренним миром и внешним миром общества.

Имя - это первая линия обороны личности в мире неопределённости и хаоса.

Без имени каждый дремлющий становится частью безликой массы в театре теней.

Имя - это форма порядка в безмерном потоке непредсказуемости.

Имя - это отношение к безымянности с интонацией опасения.

Имя - это личный сигнал спящего в потоке анонимности и бессмысленности.

Удержать имя своё перед смертью, это значит не понимать тайны жизни и смерти.

Удержать имя, это значит временно уцелеть среди бесконечных возможностей.

Удержать имя, это значит ограничить себя в своих природных возможностях.

Удержать себя среди бесконечных возможностей за счёт имени, значит утратить эти безмерные возможности.

Имя отражает выбор спящего, чтоб существовать в мире определений, ловко избегая неопределённости и безымянности.

В каждом имени сокрыта защитная и преимущественная сила, которая спасает от растворения в бессмысленности и в неизвестности.

Имя - ограниченная осмысленность в хаотической безмерной вселенной.

Забвение имени - это шаг в пропасть неощущаемого и бесследного забвения.

Имя даёт спящим право быть замеченными, нужными и учтёнными, и именитыми, признанными, особенными и уникальными в своих снах.

В мире без имени нет точек опоры для спящего.

Имя - это метка, указывающая на конкретное существование в абстрактном пространстве, в котором всё безымянно.

Без имени личность становится краской, размытой в океане бессмысленной абстрагированности и безымянности.

Имя помогает оформлять опыт и придавать ему смысл, но в безымянности отсутствует опыт, который обусловлен именем.

Имя - это инструмент против размывания собственной истории, собственной биографии в безличности, в бесследности, в безымянности.

В непрерывном потоке бытия имя - это якорь, это орудие для борьбы за различия, для борьбы за отсрочку собственного исчезновения.

Чтобы не пропасть в бездонной пустоте, необходимо иметь имя и смысл, границы, статус, титул, биографию и значение в обществе.

Имя неизбежно связано с ощущением собственной устойчивости в потоке неопределённых и непредсказуемых событий, ситуаций и обстоятельств.

Каждое имя - это пространство для самоопределения в лабиринте самообмана.

Наше имя - это первая строчка нашей личной биографии и нашей личной истории, и судьбы.

Ни одно сонное царство не может быть полно без имени, придающего форму и преимущественное значение.

Имя - это голос, звучащий в пространстве страха одиночества.

Если дремлющий потеряет имя, это всё равно, что потерять карту в неисследованной пустоши, в которой нет следов, путей, указателей и маршрутов.

Без имени каждый дремлющий ощущает себя песчинкой, которая унесённая тайфуном бесформенности и бесследности.

Имя - это средство борьбы с размыванием личности в потоке безвременности и безымянности.

Имя даёт спящим возможность нащупать своё присутствие среди непредсказуемости.

Без имени у каждого спящего исчезает понимание своего места в мире, исчезает понимание места силы, места преимуществ, место под солнцем.

Имя позволяет спящему не растворяться в бездне неопределённости и бесследности.

В мире, где всё ежесекундно меняется, имя - это постоянный опознавательный знак для того, чтоб уцелеть в размываемых непрерывных изменениях.

Когда нет имени для каждого из вас, тогда для каждого из вас исчезает ощущение себя.

Имя - это спасательный круг в океане бесформенной безымянности и бесконечности. Имя - это один из основных механизмов сохранения себя и своего смысла в мире неопределённости и неизвестности.

Без имени дремлющий, словно корабль без флага, без штурвала, дрейфующий в океане чуждых течений, но пробуждённый разум - это и есть этот безмерный океан без имени, без флага, без карт, без компаса, без маяка, без маршрута, без судна, без штурвала, без защиты, без спасательного круга.

Имя помогает сформировать личность, отделяя дремлющих от бесформенного «ничто».

Узнавая своё имя, каждый дремлющий впервые ощущает и понимает своё место в мире, своё место под солнцем.

Имя - это знак, обозначающий границы личности в бескрайних просторах океанического хаоса.

Имя даёт преимущество в коммуникации и во взаимодействиях, и социальной адаптации, и в искусственном социальном отборе.

Имя - это сила для спящих.

Имя - это сила для социальной адаптации, для религиозной адаптации.

Самоидентификация невозможна без имени, как базового маркера, в котором акцентированно обрисовано «Я».

Имя, это не только звуковой ярлык, звуковой штамп, но и внутренний код выживания, в придуманном мире спящих.

За именем прячется наша уязвимость, наши недостатки, наши слабости и одновременно наша сила, наша идея добра и зла.

Имя помогает нам ощущать своё присутствие во времени, в звуках и движении.

Имя - это зеркало, через которое личность смотрит на себя и на мир как через свою действительность.

Имя - это окно, через которое личность смотрит на себя и на мир как на своё отношение к смерти, в своих сновидениях.

Всем нужно имя из-за страха смерти, потому что без имени всем кажется, что они пропадут во власти смерти.

Благодаря имени, дремлющие способны заявить о себе и быть узнанными, услышанными, прославленными и признанными.

Имя - это борьба с хаосом, имя - это средство от хаоса, это инструмент для создания защиты от безымянности и бессмысленности.

Духовное имя - это психологическое имя, которое даёт опору для формирования идентичности и личности, и биографии.

Истинное просветление не имеет биографии, а кто имеет биографию личности, тот никогда не был просветлён.

В истинном просветлении невозможно сформировать идентичность и биографию личности.

Имя - это опора социального признания и внутренней устойчивости перед лицом неопределённости.

Без имени дремлющий человек, это всего лишь тень, покорённая на сцене театра теней.

Через имя дремлющие противостоят безымянной пустоте внутри и снаружи.

В духовном плане бессмертие не нуждается в имени, так как бессмертие за пределами слов и именитых значений, и форм.

Имя служит щитом от страха пропасть и исчезнуть в забвении. Чем сильнее привязанность к имени, тем мощнее сновидение.

Самая глубокая мудрость и самое глубокое понимание разума можно обнаружить вне пределов имён, образов, ролей, масок, титулов и ярлыков.

Через имя дремлющие конструируют свою биографию, свой смысл и свою историю сновидений.

Имя - это средство защиты от обезличивания в неопределённости.

В истинной любви растворяются все имена и вся магия, и гипноз имён и названий.

Имя - это первый шаг к гипнозу своей отличительности.

Имя создаёт иллюзию постоянства в переменчивом мире, в котором всё исчезает ежесекундно.

Здесь и сейчас нет никакого имени, и нет ничего, что создано за счёт имени и названий.

Вся суть сновидений дремлющих и заблудших находится в имени.

Имя, это лишь отражение мимолётного образа, который исчезает ежесекундно со скоростью света.

Имя - это язык выживания в социальном лабиринте, а духовное бессмертие не разговаривает на языке выживания.

Каждый дремлющий раз, произнося своё имя, ищет подтверждение своего присутствия своей узнаваемости.

Безмерная и безымянная, и бесследная пустота, это вечный фон просветлённого разума, из которого рождаются безымянные цветы просветления.

Там, где рождаются имена и там, где создают реальность за счёт имён и названий, там нет истины, нет осознания, нет просветления.

Имя - это знак, который формирует наше восприятие себя с другими во сне.

В безымянности заключена свобода, в которой отсутствуют имена, названия и ярлыки.

Имя - это временный свет во сне.

Имя - это временный свет во тьме тленного мира.

Имя необходимо для взаимодействия, но оно не несёт в себе истинную суть.

Имя не спасает от исчезновения, но иногда помогает временно преодолеть страх исчезновения.

Освобождение от имени - это шаг к встрече с вечностью и шаг к встрече с настоящим бессмертием неизвестности, у которого нет начала и конца.

Имя - это наш социальный паспорт, без которого невозможно существовать во всеобщей религии «Я», во всеобщей религии «Мы».

Психология имени - это исследование границ между «Я» и «не Я», между всем и ничем.

Имя помогает сохранить отпечаток своих снов на поверхности времени.

В самом глубоком смысле мы - безымянные силы космического разума, скользящие по поверхности разных имён, как свет по разным теням.

Привязанность к имени - это знак сновидения, это знак страха перед исчезновением в безымянности.

Понимание того, что истинное бессмертие находится за гранью имён, именно такое понимание освобождает от страха исчезновения.

Всё, что измерено, вымерено и обозначено именем и названием, соткано из сновидений и тленных миров.

Размеры имени, линейка имени не сможет отмерять безразмерность безымянности.

Имя, это всего лишь инструмент выживания и самоидентификации в контексте именитых сновидений. В борьбе за присутствие все дремлющие всегда привязываются к имени как к своему преимущественному выживанию.

Для выживания дремлющим нужны имена, признания, титулы, именитые обозначения, звания, которые создают переправу через бездну хаоса, через бездну неопределённости.

Имя, это не только символ сновидений, но и щит сновидений, который помогает защититься от пустоты и безымянности.

Через имя дремлющие создают свои сны и утверждают своё право быть отличающимся.

Как бы не пыталась отличаться дремота от дремоты, дремота всё та же, всё с теми же именами и названиями, и ярлыками, и теми же структурами и системами.

Через имя дремлющие отстаивают своё право быть теми, что их защищает от обезличивания и от безымянности.

Самоидентификация невозможна без слова, без имени, поэтому имя управляет теми, кто не осознаёт в себе глубинную безымянную природу.

Имя - это фасад личности, имя - это биография иллюзий, развёрнутая перед миром всеобщего «Я».

Психологически имя - это первая социальная гавань, где человек учится быть понятым, учится быть услышанным, узнанным, важным, востребованным, опознанным и признанным.

Кто не понимает себя, тот прячется за именем от безымянной, бессмертной сути, которая выходит за пределы имени, слов, смыслов и объяснений.

Духовное бессмертие не нуждается в имени, потому что оно вне времени и формы, вне нужды, вне страха, вне границ.

Имя, это лишь временный след, а бессмертие – бесследная, бездонная глубина, не имеющая начала и конца.

Всё, что не имеет границ, не может именоваться, не может отмечаться именем и называться именем, не может отмечаться значением.

Человек создаёт имя, чтобы не раствориться в вселенской бездне, чтобы почувствовать своё присутствие, свои границы существования выживания.

Имя даёт ощущение границ, ощущение самоопределения, ощущение контроля в мире непредсказуемых процессов и хаоса.

Там, где вы замечаете, среди учителей, самоопределение через духовные псевдонимы, там вы никогда не найдёте просветление.

Самоопределение, через духовные псевдонимы и имена, показывает, где нет просветления, истины, духовного бессмертия и мудрости вечности.

Провозглашение духовного статуса, с помощью религиозных кличек или духовных имён, показывает всю недоросль псевдодуховности.

Там, где провозглашают духовные статусы с помощью религиозных кличек и духовных имён, там всё подвластно смерти и псевдодуховности.

Самоутверждение посредством духовных ярлыков, кличек и имён, транслирует только псевдопросветление, псевдодуховность.

Псевдодуховность соткана из самоопределения через духовные псевдонимы и имена.

Псевдодуховность, псевдопросветление соткано из самоутверждения посредством религиозных и духовных имён и ярлыков.

Псевдопросветление всегда объявляет о просветлённости через религиозные имена и ярлыки.

Псевдодуховность соткана из кричащих и отрекламированных объявлений о просветлении через религиозные значащие имена и ярлыки.

Псевдопросветление соткано из самоидентификации с помощью духовных титулов и прозвищ, званий и ярлыков.

Истинная духовность вне титулов, вне прозвищ, вне ярлыков, вне эго, вне самоутверждения.

Использование религиозных кличек для самопровозглашения о просветлении, об учителе, говорит только о псевдопросветлении, о псевдодуховности.

Демонстрация духовного пробуждения через имена и названия, и ярлыки, говорит только о псевдопросветлении, о псевдоразвитии, о псевдодуховности.

Самообъявление как просветлённого с религиозной атрибутикой, со словесной атрибутикой, говорит только о псевдопросветлении, о псевдодуховности.

Обозначение себя религиозной или духовной ролью, через имена, соткано из псевдопросветления, соткано из иллюзий.

Обозначение себя религиозной или духовной ролью, через словесную атрибутику, говорит только о сновидениях.

Самоидентификация с помощью духовных и религиозных ярлыков, и имён соткана из сновидений.

Безымянная пустота - это то, чего боятся те, кто прячется за значащими именами, ярлыками, статусами, титулами и званиями.

Там, где исчезают границы и различия, и ярлыки, там нет именитых, всепризнанных и отмеченных.

Имя - это щит дремлющих для защиты от безымянности.

Дремлющие прячутся за именами, боясь встретиться с безликой безымянной бесконечностью, в которой исчезают имена, звания, ярлыки, обозначения и метки.

Кто не освободился от имени, тот не сможет раскрыть подлинное бессмертие духа, подлинную безымянную глубину Духа.

В каждом имени есть своя история, свой миф и опыт, необходимый для формирования личности, которая защитит дремлющих от безымянности и обезличивания.

Там, где имя приносит преимущество, там всё обусловлено смертью.

Всё соткано из тленного мира, что является преимущественным за счёт имени.

Там, где сновидения, там имя приносит преимущества.

Имя приносит преимущество в мире социальных отношений, открывает путь к признанию и самоутверждению.

Имя приносит преимущество в мире сновидений.

Истинное просветление, истинная мудрость - это состояние без имён и ярлыков, и без преимущественных обозначений, символов и меток.

Имя приносит преимущество только в мире псевдопросветления, в мире псевдодуховности.

Страх безымянности - это страх исчезновения, но этот страх лишь иллюзия псевдопросветления.

Бессмертие не нуждается в знаках, в именах, в ролях, в преимущественных обозначениях, так как духовное бессмертие - это пространство, в котором имена теряют значение и свою роль, свой смысл, свой контекст.

Психологически имя укрепляет эго, усиливает гордыню, душа же стремится размыть, стереть границы эго, обозначение и метки эго.

Мы являемся безымянной бездной нетленного происхождения, в которой исчезают все имена и обозначения тленного мира.

Имя - это ярлык, имя - это форма, а форма имеет границы своего конца, но в бесконечности, которой мы являемся, отсутствуют формы, метки, границы, имена, обозначения и окончание.

Для современного сосуществования, в бренном мире, имя необходимо для выживания, но в вечности оно не нужно.

В себе, в своей глубине мы не имя, а бесконечное безымянное пространство, в котором имя лишь тень отражений мгновения.

Самоидентификация начинается с имени, но духовное развитие ведёт к освобождению от него, от его границ, от его фиксаций, от его обозначений, от его ярлыков, от его ограничений.

Истинное бессмертие - это растворение личного имени в безымянной непостижимой вечности, где мы становимся одной однородной бесконечностью.

Всё, что можно постичь за счёт имени - дым тленного мира.

Духовными именами прикрываются те, кто хочет казаться просветлённым, а не быть.

Духовными именами прикрываются те, кто сотканы из псевдодуховности.

Духовное имя - это маска, которую одевают, чтоб скрыть пустоту.

Истинное просветление не нуждается в ярлыках, в именах, а живёт в священных делах, которые бесследны, безымянны и прозрачны, как вечность.

Название, обозначение, звание и имя не спасёт душу.

Желающий казаться просветлённым, часто прячется за словами, за именами, за ярлыками, за атрибутами, за значащими обозначениями, чтобы скрыть страх быть иным.

Кто скрывает свой страх быть безымянным, тот всегда прячется за значащими именами.

Кто скрывает тот факт, что он ничего не достиг нового и превосходного в этой жизни, прячется за значащими именами, значащими мифическими знатными персонажами, называя их своим предыдущим воплощением жизни.

Кто нового не открыл в этой жизни, тот хвалится тем старым, которое принадлежит предыдущему воплощению жизни.

Желающий казаться лучше, чем он есть, желающий казаться просветлённым, часто прячется за воплощениями мифических персонажей, чтобы скрыть тот факт, что он в этой жизни неудачник.

Под чужим именем трудно жить своей правдой, так как иллюзия всепризнанного блеска быстро обнажается.

Кто в этой жизни не сделал открытий и ничего путного, тот придумывает для всех историю, что он является открытием предыдущих воплощений в лице мифических, именитых персонажей прошлого.

Внешняя пышность духовных титулов и имён, и прикрытие внутренней неуверенности и нежелания меняться, и углубляться в безымянные глубины всеединого сознания.

Просветление - это таинственный безымянный процесс внутренней бездонности, а не именитое шоу для спящей публики под влиянием знатного имени.

Свет духа не кричит о себе именами - он тихо горит в прозрачности как безымянное космическое пламя всеединого разума.


Псевдодуховность создаёт именитую пелену для страха, сталкиваясь с собственной тенью иллюзий.

Имя меняет отношение, восприятие, но не способно изменить безымянную суть природы человека.

Настоящая просветлённость - это светящаяся свобода, а то просветление, которое завладевает вниманием с помощью знатного имени, является псевдопросветлением.

Духовные имена - это стратегический способ скрыть пустоту мнимой глубины.

Истина не зависит от громкости слов и украшений духовного статуса, и духовных значащих имён.

Тот, кто по-настоящему просветлён, не нуждается в постановочной игре благодетельного образа, в постановочной игре в святость.

Иллюзия постановочной духовности опаснее, чем её отсутствие, потому что она тормозит настоящее развитие и продвижение разума.

Духовные имена учителей, это постановочная игра в святость, постановочная игра в просветлённость ради собственного выживания, ради преимущественного места под солнцем.

Духовные лейблы, это попытка уйти от ответственности собственных действий, которые уводят всех в сновидения.

Тишина осознания не нуждается в громких именах, в громких заявлениях и в значащих обозначениях.

Жажда показной святости или просветлённости рождается из желания быть принятым, услышанным, понятым, нужным, а не из искреннего поиска найти себя без никого.

Подлинная духовность проявляется в умении быть тем, что невозможно признать, как нечто предсказуемое.

Всё, что признано спящими, принадлежит снам спящих.

Излишняя озабоченность именами, это барьер на пути к настоящему, внутреннему самораскрытию.

Безымянное самораскрытие, это раскрытие, в котором исчезают все имена и ярлыки, и религиозные лейблы.

Слово или имя, это лишь фасадная оболочка, а суть человека определяется внутренним состоянием безымянности и бесследности бесконечных духовных глубин.

Имя - это лишь фасадная оболочка, а суть истинного самопознания транслируется в бездонных, глубинных состояниях.

Именитые тени эго часто маскируются под сияние духовных, безымянных звёзд.

Настоящий духовный рост требует смирения и простоты, а не самовозвеличивания и пафосности.

Просветлён тот, кто молчит и слушает природу, и понимает себя без имени, но тот, кто громко заявляет о своём статусе, кто громко заявляет о просветлении, всегда находится в иллюзиях.

Стремление казаться лучше, это первый признак псевдопросветления.

Псевдопросветлённая фальшь быстро растворяется при дыхании честности и глубинной искренности.

Просветление начинается там, где заканчивается постановочная игра в имена и титулы, символы, эмблемы, лейблы и атрибуты.

Лучше быть искренним в простоте, чем врать в роскоши духовных имён.

Тени эго прячутся в духовных масках, в духовных фасадных именах, но свет души всегда виден сквозь фасадные маски.

Безымянный человек своим духовным состоянием, без слов помогает осознать, что духовность - это внутреннее глубокое состояние, а не внешняя игра с именами, с атрибутами, статусами и иерархическими ценностями.

Подлинность не нуждается в ярлыках и кастовости, она видна в бесконечной тишине вне слов, вне обозначений.

Только слепым нужны обозначения, зрячий видит всю природу сознания без всяких обозначений, названий и имён.

Современные слова, о просветлении, без внутреннего света, это фасадный пустой звук, это дым иллюзий.

Слова о духовности без внутреннего света сердца, это прах и тщета.

Сияющему сердцу, в котором горит неизмеримое духовное пламя бессмертия, не нужны ни титулы, ни звания, ни имена, ни признания.

Статусы, титулы и имена служат социальной защитой эго от боли, от сомнений и недостатков.

Громко заявлять о просветлении, это значит быть ранимым к критике, быть раненным с самим собой.

Благополучие жизни, благополучие разума, благополучие самодостаточности, благополучие самопознания, благополучие духа не измеряется числом подписчиков или званиями, или титулами, или именами.

Духовная идентификация в рамках имени - это ловушка не для духовной свободы.

Все, кто обозначают себя «просветлённым», это все, кто забыл о самом основном: о смирении, о безымянной простоте.

Ложное просветление строится на словесной пышности, на словесном украшательстве, на именитых значениях, на именах, а не на простом образе жизни и духовном свершении.

Истинная духовность - это безымянная тишина, а не именитые и знатные титулы.

Настоящее пробуждение смывает в унитаз всё псевдопросветление, которое обросло пафосным именем, титулом и значащими ярлыками.

Самоопределение через духовные звания, через духовное имя - это поиск внешнего одобрения, внешнего признания.

Тесные рамки именитой «просветлённости» - это знак незрелости ума.

Духовное имя не меняет сути человека, если в уме царствует страх безымянной пустоты.

Пробуждение - это внутренняя трансформация, а не именитая, пафосная, маркетинговая вывеска для привлечения окружающих.

Кто заявляет громко о просветлении, тот часто пытается крыть свои сомнения, свои недостатки, свои уязвимые места.

Эго любит «свет» как медаль, как преимущество, чтобы почувствовать власть и влияние, и признание.

Самоотождествление с духовным рангом или духовным именем отделяет от живой безымянной бесконечности.

Всё, что не имеет начала и конца, всегда безымянно.

Титулы, числа и имена часто создают иллюзию контроля над внутренним миром.

Подлинное пробуждение даёт свободу от имён, от ярлыков, от символов, от образов, от ролей, от званий, от обозначений и титулов.

Псевдопросветленный всегда нуждается в саморекламе за счёт духовного имени.

Гадание на имени, трактовка имени, предсказание по имени, облицовка и олицетворение в рамках имени, не имеет никакого отношения к духовному бессмертию.

Имя создано страхом обезличивания, страхом безымянности.

Не существует духовного имени, потому что имя создано страхом смерти, страхом исчезновения, страхом обезличивания и безымянности, а духовность, это то, в чём отсутствует страх, детище страха и смерть.

Происхождения имени и исторические смыслы имени обусловлены страхом смерти.

Нумерология имени, анализ имени через числа для определения судьбы и характера обусловлены страхом обезличивания, страхом безымянности.

Психология, основанная именем и влиянием имени на личность и самоидентификацию, создана страхом безымянности, страхом обезличивания.

Астрология имени и связь имени с астрологическими знаками и влияниями, и предсказаниями, не имеет никакого отношения к духовному бессмертию или истины.

Тотемы имени и символика имени, это связь имени с определёнными образами и архетипами, которые созданы страхом обезличивания и страхом безымянности, бесформенности, безграничности.

Имя, как архетип создан страхом безымянности.

Изучение имени через призму коллективного бессознательного обусловлено страхом смерти.

Имя и карма созданы страхом, который сформировал представление о влиянии имени на жизненный путь и уроки психики.

Символизм имени и философия символизмов создана страхом смерти.

Смысл букв и звуков в имени созданы страхом обезличивания.

Все ритуалы именования и все обряды, и традиции, связанные с присвоением имени, не имеют никакого отношения к духовному бессмертию.

Переименование и трансформация имени, чтоб изменить судьбы через смену имени, обусловлен страхом смерти, страхом обезличивания, страхом исчезновения.

Человек выбирает или переосмысливает своё имя, благодаря страху исчезновения. Имя и социальный статус - это влияние имени на общественное восприятие и позиции, которые не имеют никакого отношения к истине.

Имя и социальный статус - это инструмент управления и влияния на общественное восприятие и разум.

Скрытые значения и коды в имени созданы страхом обезличивания и безымянности.

Исследование тайных посланий и смыслов имени обусловлено страхом смерти.

Когда человек боится исчезновения, именно тогда имя влияет на энергетическое поле человека.

Имя, как идентификатор в цифровой эпохе, это роль имени в виртуальном мире, псевдонимах и никнеймах, которые обусловлены страхом смерти.

Имя и самооценка по имени создана страхом безымянности и исчезновения.

Только в состоянии страха исчезновения и обезличивания имя влияет на восприятие себя и окружающих.

Имя и судьба, это концепция о том, что имя предопределяет предсказуемый путь, который обусловлен страхом непредсказуемости и безымянности.

Имя создано страхом обезличивания, страхом непредсказуемости.

Имя - это щит от того обезличивания, в котором боится исчезнуть эго и спящий ум.

Дремлющие дают имена, чтобы не исчезнуть в обезличенности и безымянности, и непредсказуемости.

Кто боится исчезнуть в безликости, тот даёт имена, тот создаёт имена, тот именует мир и формы именами, и названиями.

Кто боится заблудиться, исчезнуть и пропасть в неизвестности, тот именует и метит именами всё на своём пути, чтоб не заблудиться, чтоб не исчезнуть в безликой неизвестности.

Неизвестность всегда безлика, а мы и наша реальность соткана из этой бесконечной неизвестности.

Имя рождается из страха потерять себя в безграничной безликости.

Когда человек не осознаёт, что он безликая безграничность, до тех пор он без имени всего лишь тень, которая боится потерять себя в хаосе бытия.

Имя - это борьба с анонимностью, с безымянностью и неизвестностью.

Страх безымянности заставляет нас искать смысл в слове, смысл в имени, и преимущество в имени и в слове.

Страх бессилия и страх выживания заставляет дремлющих искать место силы, силу в имени, преимущество и силу в знаниях, и в слове, в границах и в обозначениях.

Имя - это не просто слово, а акт утверждения, что твоё присутствие отмечено.

Через имя дремлющие люди закрепляют своё существование в памяти тленного мира.

Отсутствие имени - это начало психологической дезориентации личности, которая создана страхом обезличивания, страхом безымянности.

Имя спасательный круг, который удерживает дремлющих на поверхности, чтоб не раствориться в океанической глубине.

Когда человек неосознан, он без имени становится лишь частью фона, статистикой.

Имя отражает стремление отделиться от состояния, у которого нет лица, имени, границ, форм и обозначений.

Формируя имя, дремлющие формируют своё преимущественное место на планете.

Имя - это голос, который очень громко кричит, «я существую, обозначенный именем», в безликой неизвестности и вселенской безымянности.

В каждом имени скрыт страх быть забытым, ненужным, нераспознанным, обезличенным и исчезнуть навсегда, безвозвратно и бесследно.

Безымянность, это самая страшная дверь для дремлющих, которая ведёт к ощущениям собственной бесценности, безликости и уязвимости.

Имя помогает построить иллюзорный, временный мост между внутренним миром и внешним миром.

Имя - это символ противостояния обезличиванию, забвению и исчезновению.

Страх обезличенности - это фундаментальный источник потребности в идентификации, в рамках имени, в рамках статуса.

Имя - это ключ к двери, за которой лежит чувство только собственного «Я», только собственной обособленности.

Потерять имя в мире дремлющих, это значит потерять пространство для выживания, потерять покой, потерять место под солнцем, потерять своё преимущество, потерять своё основное сновидение.

Имя - это энергетический код личности, который создан страхом, чтоб уцелеть в безмерном океане абстрагированного и безликого хаоса.

Психологически имя даёт возможность уважать себя в своей дремоте.

Страх безымянности - это тревога исчезновения в социальном контексте, в этническом контексте, в личностном контексте.

Через имя человек заявляет о себе миру, преодолевая страх невидимости, преодолевая страх безликости и безымянности.

Имя - манифест воли к преимущественному выживанию и отличию от всеобщего забвения.

Там, где отсутствуют различия и конфликт различий, там не существует имени и его силы. Без имени дремлющий человек становится жертвой собственной анонимности.

Имя, это не только этикетка, но и гарантия существования в культурном пространстве, которое создано страхом смерти, страхом выживания.

Страх обезличивания лежит в основе всех форм именования, поэтому везде, где вы видите имена и названия, везде, где просветлённые назначают всем духовные имена, там везде боятся безликости и безымянности.

Страх безымянности - это основа всех форм именования.

Без имени у дремлющих нет возможности психологически самоопределиться и найти свою самоценность и самоуважение.

Имя - мост между внутренним знакомым ощущением присутствия и внешним признанием.

Создавая имя, дремлющие борются с космической пустотой одиночества, с одиночеством безликой вселенной.

Имя - это первая психосоциальная толстая броня против размывания «Я», против размывания границ присутствия и признания.

Для дремлющих реальность начинается тогда, когда прошлое приобретает имя, а с ним и страх исчезнуть.

Имя - это психологический феномен, возникший из экзистенциального страха утраты индивидуальности, утраты личности, утраты социального лица и стремление быть отмеченной самобытностью в безликом океане неопределённости.

В саморекламе нуждается только псевдодуховный человек.

Все, кто рекламирует себя, обусловлен страхом обезличивания.

Иллюзорная атрибутика, иллюзорные имена притягивают только дремлющих.

Имя, звания, титулы, это маски для уязвимого, испуганного эго.

Истинное просветление - это прорыв внутрь безликости и безымянности, а не прорыв наружу, где одни витрины признанных имён.

Афиширование духовного имени и духовного статуса - это знак очень незрелого внутреннего состояния.

Подлинная духовность - это работа над собой без суеты, без шума, и рекламы, без громких заявлений, без афиш, без посредников, без имени, без времени, без границ.

Самоотождествление с духовным статусом и духовным именем - это сужение, а не расширение, это ограничение, а не безграничность.

Имя тебя не просветляет, тебя просветляет твоя настоящая, глубокая, искренняя жизнь.

Клички «Мастер», «Учитель», «Гуру», это просто тщетные пустые слова без экзистенциальной жизни.

Экзистенциальная жизнь никогда себя не обозначает именем, статусом, званием, титулом, кастовой меткой или каким-либо преимущественным обозначением или символов.

Использованием религиозных кличек для внешней значимости занимаются только те, кто во снах и в ловушках своего самообмана.

Эго всегда прячется за духовные титулы, за духовные имена, за признания, чтобы избежать безликости.

Истина не нуждается в декорациях и звуковом оформлении и в именитых признаниях.

Громкая самопрезентация, как просветлённого, часто маскирует страх быть собой, потому что быть собой, это значит ты свободен от самопрезентаций.

Ложное просветление привязывает к именам, к ролям, к образам, к репутации, к границам и сценариям.

Настоящее просветление освобождает от ярлыков, от имён, от образов, от ролей, от игр, от постановок и ожиданий.

Духовные имена служат миру иллюзий, временному миру снов.

Быть «просветлённым», это значит быть свободным от самоидентификации, от самопрезентации, от саморекламы, от всепризнаности и от духовного имени, от узнаваемых и всепризнанных обозначений.

Духовность измеряется глубиной чувств, а не словами, ярлыками, титулами и именами. Титулы, ярлыки, имена и самопрезентации удерживают внутри старых шаблонов, не дают никому расти.

Псевдопросветление - это театральная постановка, это игра в роль без внутреннего вызова, без воодушевления, без глубины, без истинной мудрости.

Истинную духовность и просветление вы можете увидеть в глубоком и простом образе жизни в делах, в излучениях в глубоком понимании, а не в званиях, в именах, статусах и титулах.

Истинное просветление никогда себя не объявит, как просветление.

Величие мудрости глубокого человека не нуждается в словесных венцах и венценосных всепризнанных именах.

Сами духовные имена, духовные титулы, это не гарантия просветления, здравости или разумности.

Самообъявление - это способ спрятаться за яркой маской, чтоб защититься от безликости.

Псевдо-просветление вызывает иллюзию статуса, иллюзию громкого всепризнанного имени, но не свободы, но не глубины.

Имя, это не трансцендентальная жизнь, а трансцендентальная жизнь не отмечает себя именами, значениями или определениями.

Духовное бессмертие - это не опыт, потому что опыт обусловлен смертью.

Имя, это лишь код для окружения, для узнавания, для контроля, для признания, для управления, для предназначения.

Духовная кличка, это не путь, это ограничение, потому что кличка, имя, это призраки тленного мира, а духовность, это признак бессмертия нетленного, невидимого, всеединого разума.

Истинное просветление - это освобождение от всех ярлыков, от всех имён, от всех ролей, от всех постановок, от всех званий, от всех наград, титулов, символов, статусов и кастовых значений.

Псевдопросветление маскируется яркими обёртками, рекламными обёртками и впечатляющими фантиками.

Самоидентификация через титулы, через звания, через награды, через имена ограничивает разум.

Духовный титул, духовное имя, это не свет реальности, а тень эго.

Чем громче имя тех, кто заявляет о себе как о просветлённом, тем меньше там покоя и тишины.

Чем громче титул, тем больше эго.

Чем глубже тишина, тем бесследней глубина вечной мудрости.

Там, где используют религиозную атрибутику, там вам должно быть понятно, насколько там всё иллюзорно.

Большие титулы и большие имена чаще говорят о большой неуверенности и больших амбициях, о большом эго.

Внутренний духовный свет никогда не нуждается в рекламных вывесках, в самопрезентациях и в рекламных самообъявлениях о собственном просветлении.

Самообъявление о своём просветлении, это всё равно, что признаться в своём страхе быть обычным, серым и неприметным.

Псевдопросветление с громким именем, это псевдодуховность на коротком поводке эго.

Самоопределение через звания или титул, или духовное имя, это ограничение разума и сознания.

Духовные имена - это ритуал эго, это обряд эго, это обычай эго, это штамп эго, это уловка эго, это инструмент эго, это стратегия эго.

Все имена - это обряд эго. Просветление - это освобождение от ролей, от образов, от имиджа, от репутации и от обычаев, и ритуалов эго.

Титулы, звания, касты и иерархические ценности - это средство капитуляции перед собственным страхом исчезнуть в безликости.

Кто боится раствориться в безликой недосягаемости и непостижимости, тот цепляется за статус, за титул, за звание и за имя, за признание как за спасательный круг.

Истинный человек не участвует в громких объявлениях, в заявлениях, в самопровозглашениях и в громких словах о просветлении, в котором участвуют все псевдопросветлённые.

Самоотождествление с духовными именами, образами, титулами и ролями создаёт ограничения для развития.

Просветление - это непрерывное исчезновение «Я», исчезновение эго, исчезновение образа, масок, постановочных игр и ролей.

Использование духовных кличек для привлечения ищущих, является стратегией для эго и ловушкой для собственного самообмана.

В настоящем духовном пути слова «просветление» становятся тщетными, призрачными, смешными и эфемерными.

Истинная духовность - это прежде всего простота, храбрость, обнажённость, честность перед самим собой и постоянная внутренняя, глубинная работа над собой, а не внешние знаки отличия и громкие пафосные заявления, и громкие знатные имена.

Просветление невозможно доказать словами, просветление невозможно вместить в слово просветление, просветление можно только прожить в трансцендентальной жизни, в которой нет имён, заявлений и определений.

Страх - это основа создания имени, чтобы избежать полного исчезновения в безликой непостижимости и неотвратимости.

Имя - это берег, за который цепляется и крепко держится испуганный дремлющий, боясь раствориться в безликом океане безграничности.

Страх перед безликостью бесконечности создаёт имена, звания, статусы и иерархические ценности, и кастовые обозначения как символ спасения от неуловимой и безбрежной непостижимости, непонятности и неопределённости.

Иерархические ценности и идеология превосходства - это зеркало страха исчезнуть в непостижимой безликости, без следа.

Имя - это остановка на пути к неопределённости, где спасается иллюзия самости от исчезновения.

Если не бояться растворения, отпадает нужда в создании имён, титулов, иерархических ценностей, символов, знаков, меток, ярлыков и статусов.

Если не бояться растворения, отпадает нужда в создании чисел, вычислений и выводов.

Каждое имя - это попытка сохранить своё «Я» в бескрайности безликой безвременности.

Каждая кастовая иерархическая ступень классификаций - это попытка сохранить «Я» в бескрайней неопределённости.

Страх исчезнуть бесследно порождает идеологии, где ценности выстроены в лестницу значимости, классификаций и иерархических ценностей.

Имя - это ткань иллюзий, сотканная из страха невозможности быть неопознанным, неуслышанным, незаметным, непонятым, неуловимым, неизвестным и безымянным.

В поисках признания человек строит и укрепляет крепости имени, боясь исчезнуть без следа в безликой непостижимости.

Чем сильнее страх исчезнуть без следа в безвременности, тем громче все хотят, чтоб прогремело их имя и их признания.

Страх растворения активирует потребность быть кем-то значимым перед безликим ликом неопределённости.

Имя, признания, самоутверждения, титулы статус - это всего лишь костыли для тех, кто боится упасть в бездонную бездну безликости.

Имя - это спасительный круг, чтобы мир мог признать и не потерять тебя в бушующем океане неопределённости.

Титулы, статусы и иерархические ценности рождаются из проекции внутреннего страха потерять своё «Я» и границы своей обособленности.

Погоня за статусом - это замена поиска истинного, внутреннего существования.

Погоня за спасением за счёт духовного имени - это прыжок в псевдодуховность.

Без страха исчезнуть исчезают и необходимость создавать имена, титулы и иерархические ценности.

Без страха исчезнуть исчезают и необходимость клеить на себя кастовые ярлыки.

Страх - это начало истории каждого имени, каждой биографии, каждого знака отличия, каждого символа, каждого обозначения, каждой метки.

У безликой непостижимости, отсутствуют узнаваемые приметы.

В бесконечной непостижимости отсутствует имя, отсутствуют свойства, отсутствуют характеристики, отсутствует облик, отсутствуют приметы и очертания, которые можно узнать и постичь.

Поклонение имени, по сути, это попытка удержать себя в своей памяти узнаваемым, понятным и постижимым, но в непостижимости отсутствует постижимые приметы, облик и знакомые очертания.

Страх раствориться в безликой неопределённости, это источник амбиций и гордыни, и ограниченности.

Там, где царствует страх, там идёт борьба за узнаваемое ограничение, за узнаваемые границы.

Имя - это якорь в море бесконечности, чтобы не сдаться течению неназванного и безымянного.

Где нет вовсе названия, там дремлющий боится пропасть в безымянности и безликости.

Титул, иерархический символ, статус, имя, это знак борьбы за отсрочку исчезнуть в бесконечной безликости и неназванности.

Чем больше имя создано страхом, тем слабее и иллюзорнее его содержание.

Страх исчезнуть заставляет строить стены вокруг собственного «Я», вокруг личностного пространства.

Идеология превосходства - это способ обезопасить себя от пугающего равенства забвения.

Иерархические ценности - это навязанный порядок, скрывающий страх исчезнуть без следа навсегда.

Имя - это язык страха, который пытается заявить о себе в безликом и непостижимом безмолвии, у которого нет начала и конца.

Самопровозглашения, самозаявления, лозунги, титулы, статусы, именитая знатность, это крик испуганных, которые боятся раствориться в непостижимой неопределённости.

Наша истинная природа, это и есть неопределённость, а всё, что мы знаем о себе в рамках имени, в рамках названий, в рамках иерархических ценностей, это всего лишь временные иллюзии нашего самообмана.

Страх забвения, это мощный двигатель создания имён, статусов, титулов, знаков, символов, чисел.

Страх забвения, это мощный двигатель для создания предсказания на символах, на знаках, на статусах, на титулах, на именах, на цифрах и на числовых сочетаниях.

Всё, что искусственный интеллект создаёт на числовых сочетаниях по золотым правилам математики, отсутствует в безликой непостижимости и неопределённости истинной природы.

Без страха растворения не было бы стремления к социальной значимости за счёт денег, за счёт статусов, за счёт титулов, за счёт узнаваемого имени.

Имя - это форма самозащиты от мира, который пугает своей анонимностью, неизвестностью и безликой неопределённостью.

Страх исчезнуть - это корень жажды внимания и признания за счёт денег, за счёт статусов, за счёт громкого признания имени.

Все, кто называют деньги божественной энергией, это все, кто за счёт денег пытается уцелеть в море неопределённости как нечто узнаваемое, как нечто присутствующее, как нечто очерченное.

Страх исчезнуть - это корень жажды внимания и признания, преимущества, престижа, имиджа и статусности.

Имя, статус, кастовость и иерархические ценности, это попытка покончить с внутренним страхом неопределённости.

Чем крепче страх растворения, тем интенсивнее построение статуса или титула за деньги.

Иерархия, титулы, власть денег и имена, это внешний фасад, внешняя эфемерность внутреннего страха утратить себя.

Финансовая идеология создана страхом потерять себя, поэтому за счёт финансовой идеологии многие ищут себя за счёт власти, чтоб не исчезнуть в безликой неопределённости.

Все, кто говорят тебе, «чего ты добился в жизни, и что ты достиг», это все, кто боятся раствориться в неизвестности, в неопределённости, в безликой непостижимости.

Привязанность к статусу - попытка оградить себя от неведомой безликой неизвестности.

Привязанность к деньгам - это попытка оградить себя от исчезновения в неопределённости.

Деньги не могут быть божественными, потому что деньги защищают человека от неопределённости, из которой соткан непостижимый Бог.

Пытаться ограждать себя с помощью денег от неопределённости, это значит обманывать себя.

Страх исчезнуть - это генератор социальных конструкций и правил определений.

Страх исчезнуть – это генератор социальных конструкций, в которой построена система поощрений, система наград, система правил, система достижений, система иерархических ценностей.

В основе каждого имени или статуса лежит страх, а не уверенность в себе.

В основе каждого имени или титула лежит слабость, а не сила.

Страх исчезнуть - генератор религиозных конструкций и правил, и систем послушания, систем искупления, систем исправления, систем верования, систем причащения, систем дисциплин и практик.

Имя - это символ страхов и надежд, соединённых в одну матрицу выживания, в матрицу иллюзорного преимущества.

Деньги, звание, титульное имя, статус и титулы, и титульное наследие, это символ страха исчезнуть без следа.

Имя - это отражение внутренней неуверенности и боязни пропасть без следа в неузнанности, в неприметности, в безымянности.

Страх остаться незамеченным и неузнанным создаёт сложные социальные структуры и религиозные структуры, в которых каждый может найти себя узнанным за счёт других.

Имя - это тень страха, брошенная на стену театра теней.

Страх раствориться - это начало и конец любого имени, любого статуса, любой иерархической ценности, любого титульного наследия, любой денежной власти.

Когда король исчезает на последнем выдохе, жезл власти выпадает из его рук.

Призыв к признанию - это крик страха не быть, это крик страха раствориться и забыться, и пропасть в безликости и безымянности.

Всё, что можно вместить в рамках имени, соткано из иллюзий.

Страх создаёт имена, чтоб не исчезнуть, чтоб спасти своё присутствие.

Кто боится раствориться в безликой недосягаемости и непостижимости, тот цепляется за статус, за титул, за звание и за имя, за признание, как за спасательный круг.

Имя создано страхом исчезнуть в безликой непостижимости.

Страх исчезнуть создаёт методологию как уцелеть, как нечто узнанное за счёт денег, за счёт имени, за счёт титулов, за счёт званий.

Когда человек использует религиозные, духовные или просветлённые имена-клички для самоидентификации, именно тогда понятно, в каком страхе он находится.

Самоидентификация через духовные атрибуты, через духовное имя, через духовный статус показывает страх исчезнуть в безликой безымянности.

Обозначение себя особыми словами или особенными духовными именами с целью заявить о своей высокой духовной степени, это значит заявить о своём страхе исчезнуть в безликой безымянности.

Претензия на просветление через словесные духовные клички - это использование религиозных имён как символа, якобы достигнутого просветления или пробуждения, за которым спрятан страх исчезнуть в безымянности.

Духовный брендинг - это духовная маркировка личности, это присвоение себе определённых особенных слов или духовных имён для формирования образа «просветлённого», чтоб спрятаться от безликой безымянности.

Брендовая этикетка просветлённости (словесное самоопределение) - это использование словесных ярлыков и титулов для объявления своего духовного статуса, чтоб спрятаться от безликой и бездонной бездны безымянности и бесследности.

Мы все являемся безымянной бездной неопределённости, поэтому никто, до сих пор, не знает, что такое человек.

Самоприсвоение духовных титулов, самоприсвоение, самоназвание, самоприсвоение духовного имени, это когда человек выбирает себе священные имена, либо прозвища для создания имиджа просветлённого или пробуждённого, но каждый имидж обусловлен страхом исчезновения.

Любая словесная самоидентификация в духовном контексте, в рамках имени, связаны только со страхом исчезнуть в безымянности, страхом исчезнуть в безликой неопределённости.

Любое словесное самоопределение с духовным оттенком в рамках имени, обусловлено страхом исчезнуть в безымянности.

Любое духовное самобрендирование, обусловлено страхом исчезнуть в безымянности, в неопределённости.

Самопретензия на просветление через имена или титулы, является показателем страха исчезнуть в безликой темноте, в безликой безымянности и безликости, и неопределённости.

Любое поведение, связанное с самобрендированием, с самоопределением, с саморекламой, с самопровозглашением, с самоутверждением в духовных и эзотерических кругах, является способом выражения своей принадлежности к определённому учению и средством социального позиционирования для того, чтоб не исчезнуть в безликой непостижимости и неопределённости, и безымянности.

Самоопределение через духовные псевдонимы, обусловлено страхом исчезновения в безликой неопределённости и безымянности.

Провозглашение духовного статуса с помощью религиозных кличек и особенных имён, обусловлено страхом пропасть в безликой безымянности и бесследности.

Самоутверждение, посредством духовных ярлыков и имён, создано страхом исчезнуть в безликой безызвестности.

Объявление о просветлённости через религиозные имена не имеет никакого отношение к духовному бессмертию.

Объявление о просветлённости через религиозные особенные имена пропитаны только страхом исчезновения.

Самоидентификация с помощью духовных титулов, званий, прозвищ и особенных духовных имён, которые придают преимущества в самоопределении и в обществе, обусловлены страхом исчезновения.

Использование религиозных кличек для самопровозглашения происходит только в дремлющем мире, в котором боятся исчезнуть в безымянной и беспредельной безызвестности.

Демонстрация духовного пробуждения через духовные имена и преимущественные названия, говорит только о страхе исчезнуть в безымянности и в безликой безызвестности.

Самообъявление, как просветлённого с религиозной атрибутикой в рамках духовного имени, вы можете увидеть только в эфемерных пузырях сновидений спящих.

Обозначение себя религиозной или духовной ролью через имена, обусловлено только страхом исчезновения в безымянности и безликости непостижимости.

Такая трансляция как самоидентификация с помощью духовных и религиозных ярлыков вы сможете увидеть только в дремлющем, в очень дремлющем и спящем мире.

Самоидентификация через духовные псевдонимы и духовные имена, создана страхом бесследно и безвозвратно исчезнуть в безликости, и безымянности.

Провозглашение духовного статуса с помощью имён отсутствует в истинном духовном бессмертии.

Всё тленно там, где провозглашают духовный статус, духовный титул, духовное имя в рамках самоопределения.

Самоутверждение через религиозные прозвища и имена принадлежат тленному миру.

Духовное имя, это культовая икона в спящем царстве.

Самоутверждение через религиозные духовные имена не приведут вас к духовному бессмертию, к духовной мудрости вечности.

Объявление о просветлении через духовные клички или духовные имена обусловлены страхом смерти, страхом исчезновения.

Самоопределение с помощью духовных ярлыков вы сможете увидеть только в дремлющем отсталом царстве псевдоразвития.

Использование религиозных титулов для самопровозглашения о пробуждении, просветлении говорит о том, что вы не осмелились начать с себя, начать с безликой непостижимости, из которой соткано всё божественное.

Демонстрация духовного пробуждения через имена подвластна только страху исчезновения в безымянности.

Божественность всегда безымянна и безлика как беспредельная непостижимость, а всё, что имеет имена, названия и определения, и обозначения подвластно смерти и времени.

Пробуждение, которое продвигает себя через духовные имена, через имена, символизирующие преимущество, является всего лишь псевдопробуждением.

В лапах сновидений всегда находится демонстрация духовного пробуждения через имена.

Самообъявление как просветлённого с религиозной атрибутикой, обусловлено страхом исчезновения.

Обозначение себя религиозной или духовной ролью через имена, вы сможете увидеть только в спящем царстве псевдоразвития.

Любое обозначение себя религиозной или духовной ролью в рамках имени, обусловлено смертью.

Всё, что действительно бессмертно и нетленно не имеет имени, звания, статуса, роли, авторитетного образа, кастовой значимости или преимущественного обозначения.

Всё, что делается через имя, соткано из страха исчезнуть в безликой и бесследной безымянности.

Всё, что обозначается именем, всё, что делается через имя, всё, что продвигается за счёт имени, всё, что достигается в рамках имени, всё, что становится именитым, всё, что прославляется именем, не имеет никакого отношения к истинно духовному бессмертию.

Обозначение себя религиозной или духовной ролью через имена происходит только в царстве снов.

Самоидентификация с помощью духовных или религиозных кличек, званий, предназначений и титулов, обусловлена смертью.

Самоидентификация через духовные клички принадлежит миру ограничений.

Объявление о духовной просветлённости вы можете встретить только в незрелом недоразвитом спящем обществе.

Использование религиозных прозвищ для самопровозглашения в рамках самоопределённости происходит только в мире сновидений.

Претензия на духовное пробуждение через имена и титулы демонстрирует себя только в иллюзорном мире.

Самоопределение, с помощью духовных ярлыков, пропитаны страхом исчезновения, страхом смерти.

Демонстрация духовного статуса через имена и клички, показывает чудовищную незрелость разума и сознания.

Самоутверждение как просветлённого с помощью религиозных обозначений в рамках религиозных имён, вы сможете обнаружить только в спящем мире.

Обозначение себя религиозной или духовной ролью в рамках духовного имени, обусловлено страхом исчезнуть в безымянности, в безызвестности.

Самоидентификация через духовные или религиозные псевдонимы принадлежит тленному миру, принадлежит власти смерти и культу смерти.

Все миры, в которых вы обнаружите обряды, ритуалы, обычаи, культовые инициации, культ смерти и кастовые системы, и иерархические ценности, принадлежат власти смерти.

Самоидентификация через духовные или религиозные псевдонимы сотканы из временного тленного сновидения.

Провозглашение духовного пробуждения с помощью специальных имён и титулов обусловлено страхом исчезновения.

Привлечение внимания спящих с помощью специальных имён и титулов обусловлено страхом исчезновения.

Любая самопрезентация через духовные или религиозные титулы и духовные имена, или кличек, для утверждения своей просветлённости или пробуждённости, принадлежит миру сновидящих.

Любая самопрезентация, которая использует духовные имена или клички для утверждения своей просветлённости никогда не была духовным бессмертием или божественным Абсолютом.

Духовная идентификация в рамках имени, принадлежит страху смерти.

Религиозное самоименование создано страхом исчезнуть в безымянности и безликой безызвестности.

Любое титулование в духовной практике обусловлено смертью.

Самообъявление как просветлённого в рамках духовного имени, говорит только о страхе исчезнуть в безымянности.

Если отнять у дремлющего человека звания, статус, титулы, имя, определение, он тут же сойдёт с ума от бессмысленного существования.

Использование духовных кличек и имён ради достижения признания, происходит только в незрелом разуме.

Религиозная самопрезентация всегда пропитана страхом исчезнуть в безликом забвении.

Духовное имя и статус - это трамплин для спящего и незрелого ума.

Духовное имя и статус - это лучшее мерило для достижений дремлющего ума.

Успех, который все достигают ради популярного и признанного имени и статуса, принадлежит власти смерти.

Все достижения в рамках титула, в рамках статуса, в рамках имени, обусловлено страхом смерти, страхом исчезновения.

Самоидентификация через духовное имя, через духовные титулы обусловлено страхом смерти. Обозначение себя религиозной или духовной принадлежностью возникает только в сновидческих мирах.

В духовном бессмертии отсутствует какая-либо принадлежность, статус, титул или имя.

Самоотождествление с духовными или религиозными ролями, принадлежит страху смерти.

Способы, стратегии и методы манипуляций, и спекуляций, связанных с духовным именем и привлечением внимания дремлющих к имени, ведёт к псевдопросветлению.

Только в тленном и дремлющем мире вы увидите использование загадочной или эзотерической лексики для создания ощущения исключительности и тайны.

Только в мире псевдоразвития вы увидите и услышите обещания быстрого и легкого достижения просветления без необходимой работы над собой или практики за предоплату.

Только в пседопросветлённом мире вы увидите создание культовой атмосферы, где критика или сомнения считаются проявлением невежества или препятствия.

Только в мире манпуляций учителей вы увидите использование психологического давления, убеждая последователей, что они должны полностью доверять лидеру или учению.

Только там, где правит лож и псевдодуховность, только там вы услышите громкие обещания материальных благ или личностного роста как награды за следование учению, за послушание учителю.

Только в сонном царстве вы сможете увидеть отрицание или игнорирование безликой безграничности и критических взглядов, заменяя их слепой верой.

Только в ложном мире вы обнаружите манипуляции с чувством вины или страха для удержания последователей в системе послушания.

Только там, где нет истинного развития разума, только там вы увидите создание иллюзии уникальности и исключительности учения, отделяя его от безграничной непостижимости и безликой бесследности.

Там, где вас обманывают по поводу развития, именно там вы увидите и уловите как используют учителя технику гипноза или медитативных практик для усиления контроля над вашим сознанием, над вашим разумом, над вашим поведением, над вашей нервной системой, над вашими надеждами, над вашим страхом.

Только там, где всё подвластно смерти, только там вы увидите или услышите объявление о наличии особых знаний или способностей, которые недоступны обычным людям.
 
Самоидентификация через духовные имена - это крик страха не быть, исчезнуть, раствориться.

Кто боится быть неузнанным и боится исчезнуть в безликой безызвестности, тот пытается самоутверждаться и самоидентифицироваться через имя.

Духовное имя - это не признак пробуждения, это всего лишь маска неуверенности и страха исчезнуть в безызвестности и в безымянности.

Имя - это знак на поверхности мира, который не отражает и не транслирует глубины безымянной реальности.

Беречь своё имя, значит беречь иллюзию стабильности в мире изменчивости, в мире хаоса.

Брендинг личности через имена - проявление страха исчезнуть без следа и признания в необратимости.

За каждым духовным титулом, за каждым духовным именем часто скрывается желание закрепиться и быть значимым в рамках имени.

Просветление, измеренное именем, это попытка, способ хотя бы временно уцелеть в бескрайности необратимой неизведанности.

Имена - это анклавы уязвимого «Я» в мире, где «Я» постоянно боится потеряться и пропасть в бескрайней неизведанности.

В стремлении именоваться, человек борется с хаосом собственной бессмысленности, пытаясь упорядочить то, что безвозвратно, что неизбежно, что необратимо и безымянно.

Страх неизмеримости внешнего мира проявляется в жажде уцелеть в рамках имён и всепризнанных названий.

В рамках имени невозможно вместить всю полноту живого существования, так как оно безмерно и непостижимо.

Присвоение духовного имени - это акт попытки удержать просветление в понятных границах и в рамках имён, и узнаваемых названий.

Пытаясь найти себя в имени, человек боится столкнуться с безликим хаосом, с безликой неопределённостью.

Имя - это защита от безликой и безымянной сущности, из которой соткан Бог.

Страх исчезнуть рождает «Я», а «Я» рождает имена и символы, знаки, значения, роли, образы, титулы и иерархические ценности.

Обретая духовное имя, обретая титул, человек старается заглушить внутреннюю тревогу исчезнуть и пропасть в безымянности, в неопределённости.

Самоидентификация - это нелепая попытка придать форму страху исчезнуть.

В духовных именах часто скрывается не свет озарения, а тень внутренних страхов исчезнуть в безымянности.

Имя - это границы, Бог - это безликая безграничность, у которой нет очертаний лица и примет.

Имя - это граница между понятным и осознанным, между формами и бесформенным, между недостатками и полнотой, между страхом и свободой, между достижением и пустотой.

Свобода от имени, это свобода от ярлыка.

В истинном, в безграничном просветлении не существует имени и титулов.

Иллюзорность имени проявляется в его невозможности охватить глубину человеческой неопределённой сущности, у которой нет начала и конца.

Люди цепляются за имена, чтобы отложить встречу с вечностью собственного «ничто».

Всё, в чём всё растворено, никто не найдёт там своё имя, свои приметы, свой титул, своё звание, свои заслуги, свой опыт, свои достижения, своё самоопределение.

Среди духовных символов имя - это один из самых убедительных способов спрятать страх безымянности, спрятать страх исчезновения.

Имя есть только там, где присутствует страх забыться.

Страх исчезнуть в безымянности превращает человека в коллекционера титулов, статусов, званий, ролей, образов и имён.

Страх исчезнуть в безымянности превращает человека в коллекционера всех имён своих предыдущих воплощений, чтоб было, чем похвалиться и, чтоб было, чем защититься от безымянности и безликости.

Имя - это попытка обмануть время и вечность, остановить движение, которое ведёт к полному растворению, к полному беспредельному нулю.

Самоприсвоение сакрального имени - это акт борьбы с собственными недостатками, собственным бессилием, собственной уязвимостью и неведением.

Под покровом имени прячется страх собственной незначимости и призрачности.

Чем ярче человек декларирует своё духовное имя, тем глубже его страх исчезнуть во мгле неизведанности и безымянности.

Самоидентификация в духовности в рамках имени - это шаг в ловушку эго, в ловушку самообмана.

Имя - это звук страха, от которого дремлющие не могут избавиться из-за присутствия неопределённости.

В стремлении именоваться, дремлющие создают условность, которая отсутствует в безликой непостижимости.

Духовный брендинг - это игра с образами, с ролями, с названиями, с именами, в которых скрывается страх безымянности, страх неопределённости, скрывается страх кануть бесследно и необратимо в безызвестность.

Необратимость божья всегда безлика и непредсказуема, поэтому кто боится необратимого и неизбежного всегда живёт ради иллюзорных границ, ради имён, названий, ради титулов, статусов, которые создают временную иллюзию спасения.

Духовный брендинг - это игра с образами, с именами, с ролями, с титулами, с иерархическими ценностями, с самоопределениями, скрывающая страх раствориться в безликой безызвестности.

Кто себя презентует, кто громко о себе заявляет через знатное всепризнанное имя героического персонажа из мифа, из истории или из древней цивилизации, как своё предыдущее воплощение жизни, тот находится под властью страха безвестности, безымянности, в котором он боится исчезнуть и бесследно пропасть.

Иллюзия знатного имени мешает увидеть, что под каждым ярлыком таится безымянное «ничто», бесследное, безликое растворение.

Имя - это границы, это результаты, это итоги борьбы сознания с абсурдом бессмыслия и неопределённости и непостижимости.

Каждое имя, каждый статус - это защитный слой от столкновения с безызвестностью, с безымянностью, с бессмысленностью, с безликим хаос.

Тот, кто боится исчезнуть, ищет спасение в имени и признании.

Тот, кто боится исчезнуть в безымянности, ищет своё спасение в имени, в обозначении, в признании, в знаковости.

Гордыня духовных имён лишь маска для глубочайшего страха быть забытым, позаброшенным, неузнанным, непризнанным, исчезнувшим в безымянности и в безызвестности.

Имя - это лабиринт с именными метками, в котором человек пытается не потерять себя среди безымянности.

Подлинная свобода просветления - это свобода от имён, от титулов, от статусов, от знаков, от званий, от выгодных обозначений, от символов, от отметок, от классификаций, от обозначений кастовости, от иерархических ценностей и обозначений.

Имя создано страхом, а страх рождается от непостижимой и непознаваемой безликой реальности.

Прикрывшись именем, дремлющий человек надеется обмануть собственную конечность, которую он обозначил и отметил как спасение.

Страх неизбежного забвения превращает имена в психологические ловушки самообмана.

Имя, это всего лишь фасад, за которым скрывается страх безымянности.

Через имена дремлющий человек пытается закрепить нематериальное именно в таком контексте, чтоб была возможность избежать страх растворения, страх обезличивания, страх бесследного исчезновения.

Осознанное обнуление иллюзии имени - это первый шаг к освобождению от страха смерти, от страха исчезнуть.

Самопровозглашение духовного имени - это наносная, фасадная, светящаяся маска для того, чтоб скрыть страх раствориться в безликой тьме.

Статусы, титулы и имена - это не духовный свет, а тень страха забыться в безликости и безызвестности.

Страх исчезнуть рождает позёрство в духовных образах, в духовных ролях, в духовных брендах в духовном имидже, в духовном имени, в духовном признании.

Самобрендирование в духовности за счёт имени, это попытка сохранить известное именуемое «Я» в мире безымянной безликости.

Привязанность к имени - это страх утраты, страх лишений, страх забытья, страх забвения.

Потерять своё имя пугает больше дремлющих, чем потерять признание через титул, через статус, через звание, через репутацию, через деньги, через, власть.

Духовное имя - это искусственный щит против безликого хаоса.

Просветление не нуждается в кличке, в имени в титулах, в кастовых назначениях, потому что истинное просветление всегда безымянно, бесследно, бессмертно и безлико.

Всё безграничное безлико, поэтому кто осознал природу своего безграничия, тот не играет в игры имён, образов и не участвует в титульном и именном самообмане.

Самоидентификация через духовные имена и клички, это симптом сновидений.

Имена - это временные знаки, а вечность - это безвременная и бесконечная непостижимость, которую невозможно отметить временными знаками.

Проповедовать просветление через духовное имена, это значит прятаться от безликой и безымянной вечности.

Бояться исчезнуть, это значит спасаться за счёт имён, ярлыков, меток, знаков и обозначений.

Любая демонстрация духовного имени, духовных титулов - это застывшая в рамки попытка быть кем-то, чтоб не пропасть никем в безликом ничто.

Самоутверждение через духовные имена - это штамп иллюзорного спасения от безымянности.

Духовная просветлённая подлинность всегда безымянна, бесследна, бесформенна, безлика, неуловима, неприметна.

Статусное имя - это лишь знак временной принадлежности, а не вечного, безликого мгновения.

Страх стать безымянным - это корень псевдодуховности, псевдопросветлённости, псевдоразвития.

Освободиться от статусов и имени, это первый шаг к внутренней осознанности.

Просветление без имени - это и есть полнота истинного сознания, истинной целостности, истинного понимания безымянной природы.

Самоприсвоение духовного звания - социальный контраст для ухода от внутренней пустоты и одиночества.

Псевдодуховные имена, псевдодуховные воплощения предыдущей жизни, в лице именитых исторических всепризнанных героев ушедшего времени, это именитая маска для одиночества, чтоб не отвергла толпа.

Каждое духовное, статусное имя - это клеймо временного иллюзорного статуса.

Социальное позиционирование через духовные ярлыки и духовные имена выглядит всегда более впечатляющим, чем истинное развитие и пробуждение.

Имя как бренд - это продукт ограниченного эго, ограниченного страха безымянности.

Эго всегда боится исчезнуть в безымянности и в безызвестности, поэтому эго очень хочет быть узнаваемым, значимым, признанным и популярным.

Дремлющее общество охотнее принимает титулованных, знатных, нежели безымянных и неприметных, пробуждённых и мудрых людей.

Дремлющее общество до сих пор находится в иллюзиях титулов и имён, потому что охотнее принимает титулованных, нежели безымянных.

Страх исчезнуть в безымянности приводит дремлющих к постоянному самоутверждению за счёт имени и статуса.

Культ духовного имени - это фантом желания, признания, которое обусловлено страхом смерти.

Внутренний страх исчезновения часто маскируется за духовными званиями, статусами и духовными именами, и кличками.

Кто осознан в своём глубоком понимании, тот не нуждается в ручном управлении образом.

Титул, статус и духовное имя никогда не было равно внутреннему пробуждению.

Объявление просветления через духовные имена - это всего лишь маркетинг в мире сновидений. Духовные имена не показывают реальность пробуждения.

Самоприсвоение духовного имени - это паттерн эгоцентризма и страха исчезнуть в безымянности.

Зрелый духовный человек исчезает в безликой полноте целостности, не закрепляясь за именами, за статусами, за титулами, за званиями, за регалиями, за наградами, за репутацией, за классификацией, за всеобщим признанием.

Опыт, имена, титулы и заслуги не дадут вам гарантию прикоснуться к истинному, духовному бессмертию.

Самоидентификация через духовные имена происходит только в мире сновидений.

Тот, кто боится быть без имени, без признания, без репутации, без биографии, еще не просветлён.

В безликой тьме, у дремлющих, рождается желание облечь себя светом имени, светом звания, статуса и титула.

Мудрость вечности безлика как бездонного, непостижимого океана всеединого сознания.

Яркие титулы и кричащие статусные имена - это мыльные пузыри в царстве сновидений.

Покой всегда без личных лейблов, без личных статусов и имён.

Кто цепляется за имя, за титул, тот цепляется за то, что создано страхом.

Невидимость истинного просветления настолько бесследна, безымянна и прозрачна, что всем псевдопросветлённым приходиться прятаться за титулами, за кастовыми масками и за духовными именами.

Истинное просветление безмерно, безымянно, бесформенно, поэтому оно не нуждается в отдельном имени, в отдельном образе и форме.

Самоутверждение через имя - это прах самообмана.

Страх забвения превращает души в коллекционеров титулов, статусов, кубков, дипломов, лицензий, наград и имён.

Просветлённый человек - это тот, кому нечем похвалиться из-за осознанной бесформенности и безымянности, а тот, кто всем хвалиться в статусном смысле, в рамках имени, тот обманывает себя.

Самопретензия на духовное имя - это маскарад многочисленных страхов, недостатков и тревог.

Титул, статус, звание, имидж, роль и имя - это плакатная вывеска, между строк, «Я боюсь быть никем».

Кто боится быть никем, тот всегда хочет стать кем-то за счёт имени, звания, титула, диплома, регалий, наград, достижений, власти, славы и иерархических ценностей.

Истинное просветление - это выход за пределы титулов, наград, побед, имени, роли и страхов.

Привязанность к духовному имени свидетельствует о внутренней неуверенности в себе.

Кто прячет свои недостатки и свою уязвимость, тот привязывается к духовному имени.

Театральный постановочный маскарад просветлённости скрывает страх исчезнуть бесследно.

Имя - это звук эха исходящих из глубин сновидений, из глубин страхов исчезнуть.

Осознать свой страх, это значит отказаться от утверждений через звание, через имя, через титул, через награды, через победы.

Истинное просветление - это бесформенность без титулов.

Просветление - это быть безымянным в безразмерном океане непостижимости и безликости.

Истинное бессмертие - это не имя, а состояние безразмерной безликости и безымянности.

Быть проще в духовном понимании, это значит выйти за пределы эгоистичных ярлыков, званий и титулов.

Подлинное пробуждение не нуждается в визитках, в документах, в лицензиях, в грамотах, в дипломах, в медалях, во всеобщих образованиях, во всеобщих всепризнанных ярлыках, титулах и статусах.

Обретай вечность через растворение, а не через сбор титульных имён.

Свобода от брендов и духовных имён открывает двери в безличное просветление.

Быть безымянным, это значит быть настоящим здесь и сейчас.

Здесь и сейчас мы все безымянны, поэтому кто находится не здесь и сейчас, тот отождествляет себя с именем, статусом или титулом.

Самопретензия на духовное имя, это признак незрелости.

Все, что обретает имя, принадлежит тленному миру.

Все, кто живёт ради тленного, это все, кто живёт ради статусов, титулов и имени.

Всё, что обретает иерархические ценности и обозначения, обречено на смерть.

Всё, что обретает имя и статус обречено, периодически, исправляться, лечиться, очищаться, избавляться, корректироваться.

Всё, что обретает имя, обречено тлеть.

Всё тленно, что обретает имя, обретает обозначение, определение и название.

В саморекламе и в самопрезентации нуждается только псевдопросветление и псевдодуховность.

Титулы, статусы созданы для страхов, не для духовного роста и просвещения.

Безымянность - это естественная часть духовного пути и блаженного состояния.

Самопровозглашение, самопрезентация, самореклама объединяет и разоряет всё, что есть подлинного внутри человека.

Имя - это барьер между тобой и безымянным Абсолютом.

Духовные имена - это следы устаревших страхов замшелых времён.

Привязанность к статусу, к званию, к имени, к образу, к границам - это иллюзия контроля над тем, что для тебя недоступно и непостижимо.

Просветление приходит без имени, без званий, титулов, без регалий, без ярлыков, без статусов, без кличек, без иерархических ценностей.

Истинное просветление приходит без статусов, без титулов, без кастовых обозначений, без ярлыков, имён и кличек.

Там, где вы видите самооценку через имя, через титул, там кроме эго, больше ничего нет.

Торговля просветлением - это зеркало глубоких страхов и страховых стратегий для преимущественного выживания.

Манипуляция через духовное имя - это коварство выгоды, маскированное фасадной заботой.

Самообъявление себя просветлённым - это самообман.

Духовное имя - это усиление эго, а не реальности.

Эго пытается выжить через духовное имя и статусные отметины.

Демонстрация просветления через имя - это одна из уловок испуганного человека.

Просветление вне имени, вне статуса, вне титулов, вне званий, вне каст.

Там, где царствуют касты, расцветает ложное просветление.

Дорога с рекламными вывесками о просветлении - это дорога к псевдоразвитию.

Дорога пробуждённого разума, это дорога без вывесок, без статусных символов и реклам.

Самозванство через духовное имя рождается из страха.

Страх исчезновения - это основа рождения всех духовных имён и всех духовных ярлыков.

Псевдопробуждение пахнет самоутверждением через всепризнанное имя.

В духовном имени нуждается только псевдопросветление.

Безымянность - это признак вечной безликости.

Самоидентификация через титул, через имя - это оковы, а не крылья свободы.

Подлинная божественность пропитана безымянностью и непостижимостью.

Объявлять себя просветлённым - это знак незрелого ума, это знак ограниченного ума.

Имя - это защитная броня от безымянности.

В рекламе о своём просветлении нуждается несозревший, глупый ум.

Кто боится исчезнуть в безымянной безликости, тот рекламирует себя через духовные имена.

Кто боится исчезнуть в безымянности, тот об этом кричит без слов через духовные имена.

В рекламе нуждаются только смертные.

Имя служит эго, а не Любви.

Просветление - это искусство слиться с безымянным в бесконечности.

В признании через имя нуждается только псевдопросветлённый.

Эго хочет всегда увековечить себя через имя, через именное и титульное наследие.

Самоопределение через духовность обусловлена конфликтом различий.

У эго есть неисчислимое количество способов скрыться от безымянности через имена и титулы.

Истинная правда бесформенна и, поэтому она безымянна вне обособленности.

Безымянность - это язык истинного пробуждения за пределами времени и имён.

Истинный путь стирает имя и эго.

Истина без имени вне времени, вне границ.

Бесконечность не нуждается во внешних знаках и символах.

Всё, что вне времени - безымянно.

Там, где имя становится инструментом власти, там всё подвластно смерти.

Коммерческая упаковка просветления через имя душит истинное развитие.

Там, где обещают мгновенный рост без труда за предоплату, там царит только обман.

Предоплата за духовный рост - это знак коммерциализации пути эфемерного развития.

Манипуляция через имя - это борьба за контроль над сознанием.

Настоящее освобождение не требует доказательств через духовное имя или через авторитет. Страх потерять себя в безымянности порождает титулы и маски, и духовные имена.

Там, где говорят: «Только мы знаем истину», «Только мы расскажем об истине по предоплате», там царит только иллюзия культа.

Душевная зрелость способна видеть и отличать подлинное от фальши, без знатных имён и авторитетов.

Просветление невозможно купить за деньги, можно лишь пережить вне времени, вне имени, вне границ, вне объяснений.

Там, где книги и курсы дороже внутренней работы над собой, там царствует псевдодуховность.

Иллюзия духовного контроля через имя рождает внутренние тюрьмы.

Псевдопросветление - это рекламная трансакция незрелого ума.

Критическое мышление и здравость - это главный страж от попадания в сети псевдоразвития.

Там, где отвергают самостоятельное саморазвитие, там растёт духовное рабство.

Влияние «высшего предназначения», часто прикрывает личную жадность власти и самоутверждения.

Путь просветления - это не торговля из-за нужды, а жизнь в простоте и полной удовлетворённости.

Повторение установок через духовное имя без внутреннего излучения - это механический обман.

Продажа большого количества курсов и атрибутов без подлинной глубины - признак шарлатанов.

Коммерциализация духовности убивает искренность, душевность, чистоту, сердечность.

Псевдохрамы эфемерного просвещения живут за счёт слепых последователей.

В рекламе духовного имени рождаются только сновидения.

Псевдопросветление - это манипуляции и спекуляции через имена и образы «гуру».

Псевдопросветление - это маскарад иллюзий в одежде духовности и духовных титулов, и имён.

Настоящий путь не нуждается в громких званиях, титулах и именах.

Эфемерные цитаты, под соусом знаменитых духовных имён - это дымовая завеса для дремлющего ума.

Манипуляция через духовное имя - это оковы псевдоразвития.

Коммерция духовности отравляет чистоту самопонимания.

Подлинная свобода не рождается в кольце знаменитых духовных имён, в кольце правил, в кольце послушания.

Псевдогуру продают обещания через духовное имя.

Истинное просветление не занимается продажей просвещения.

Манипуляция через духовное имя, через «высшее предназначение» - прикрытие для эгоизма.

Псевдопросветление нуждается в признании и во внешних подтверждениях.

Коммерциализация духовности превращает своё имя в товар, духовный свет в товар.

Зависимость от духовного имени учителя без самостоятельности - это форма рабства и обмана.

Манипуляция страхом - это старейший приём псевдопросветлённых.

Через коммерцию просветление превращается в брендинг рынка услуг.

Любое «особое имя» - это цепь, оковы, поводок для спящего ума.

Коммерция и духовность несовместимы по сути друг с другом.

Там, где укрепляют имя ради выгоды, там всё соткано из иллюзий.

Там, где все учителя несут в себе ложь, там вы увидите преувеличение или искажение результатов практик для привлечения новых последователей.

Там, где развёртывается псевдоразвитие, там вы увидите использование финансовых требований или пожертвований как условие продолжения обучения или получения «просветления».

Там, где вы видите отрицание самостоятельного развития и поощрение слепого подчинения, там царствует ложное развитие.

Там, где развёртывается ложная империя развития, там вы увидите, как используют методы психологической и эмоциональной манипуляции для удержания и контроля последователей.

Все современные методы, так сказать, духовных людей, как правило, часто используются для создания иллюзии духовного просветления, в то время как, на самом деле, они служат для манипуляции и эксплуатации доверчивых, наивных людей.

Там, где вы видите способы, стратегии и методы манипуляций, и спекуляций, связанные с псевдопросветлением в рамках имени, там всё соткано из лжи.

Псевдопросветление - это явление, когда используются поверхностные, фальшивые или искажённые идеи духовности, чтоб контролировать людей, чтоб управлять людьми, эксплуатировать людей и создавать иллюзию глубины развития.

Внушение собственной исключительности и избранности, создание образа «просветлённого гуру», обладающего «особым знанием», особым именем или «высшим пониманием», всё это соткано из обманчивого мира.

Только в псевдоразвитии вы увидите использование непонятного или туманного языка и термины, которые часто наслаиваются смыслы и создают иллюзорную мистическую атмосферу.

Термины из духовных практик, которые используются без глубокого понимания, часто наслаиваются для того, чтоб создать иллюзию глубокой атмосферы и иллюзию глубоких смыслов.

Цитаты из разных учений, вырванные из контекста, чтобы произвести впечатление глубины, сотканы из мира сновидений.

Везде царствует ложное развитие, где вы видите и ощущаете создание эмоциональной зависимости и чувства вины.

Манипуляция через мягкое давление, «влияние высшей миссии», влияние через предназначение, через духовное имя, «необходимость освобождения» от страха и страданий, говорит только о ложном уровне развития.

Формирование чувства, что без «просветления» человек останется во тьме или заблуждении, такое формирование вы увидите только в царстве псевдоразвития.

Призывы отказаться от критического мышления, говорит об эфемерном развитии.

Убеждение, что только «учение» учителей спасёт вас, а остальное всё иллюзия, такое убеждение вы можете встретить только в царстве сновидений.

Там, где вы видите создание иллюзии быстрого и лёгкого результата за предоплату, там царствует псевдоразвитие.

Там, где вы видите и слышите обещания быстрого «пробуждения», мгновенного духовного роста, без серьёзной внутренней работы, за предоплату, там царствует только псевдоразвитие в рамках ложных знаний.

Там, где продавливают мысли, что просветление - это просто изменение настроя или состояния за счёт учителя, а не бесконечный, глубокий путь самостоятельного развития, там вас обманывают.

Там, где вы видите повторение установок и аффирмаций для закрепления убеждений, там царствует псевдоразвитие.

Любая материализация духовности ради выгоды, говорит о псевдоразвитии.

Продажа дорогостоящих особенных курсов, дорогостоящих семинаров, «особых» артефактов и практик, без реальной духовной ценности и без реального глубокого понимания, говорит о том, что вы находитесь в руках шарлатанов.

Там, где просветление обрастает коммерческой или культовой структурой, там царствует только псевдопросветление, псевдоразвитие.

Там, где вы видите проповедование свободы, в установках жёстких рамок, дисциплин и правил, и систем послушания, там нет никакой свободы.

Там, где вы видите использование духовных концепций для оправдания личной выгоды или контроля, там царствует псевдоразвитие.

Там, где вы видите подчёркивание, что личные ощущения и «внутренние откровения» значимее того, что представляет из себя бессмертная природа Бога, там вас ждёт самообман.

Псевдопросветление, это чаще всего инструмент психологической и духовной манипуляции, который маскируется под глубокое учение и знание, и терапию.

Важно сохранять критическое мышление и глубину понимания, и не доверять источникам знаний, которые обрастают коммерцией, спекуляцией и культом.

Не существует бессмертной идентификации, потому что идентификация растворяется в духовном океане бессмертия.

Любое религиозное самоименование обусловлено страхом исчезнуть в безымянности.

Титулование в духовной практике обусловлены страхом смерти.

Самообъявление, как просветлённого, не существует в истинном просветлении.

Использование духовных кличек и имен вы можете увидеть только в том мире, который подчинён страху смерти.

Религиозная самопрезентация обусловлена страхом исчезновения.

Духовное имя и статус созданы страхом безымянности, безликости.

Самоидентификация через духовные титулы, через духовное имя говорит только о страхе безымянности и безызвестности.

Обозначение себя религиозной или духовной принадлежностью, обусловлено страхом смерти.

Самоотождествление с духовными или религиозными ролями, и духовными именами, это способы и методы дремлющих, и заблудших.

Всё, что можно вместить в рамках имени - нереально.

За каждым знатным именем скрывается боязнь раствориться в безликой непостижимости и безызвестности.

Имя - это надпись на песке нашего существа, которую стирает тайфун истины.

Имя - это надпись на воде нашей эволюции, которую смывает со скоростью света смена мгновений.

Имена, звания, титулы, статусы - это лишь ширма для того, чтоб спрятаться от ужаса безымянной безликости, неопределённости и непостижимости.

Самоидентификация через духовные имена - это крик страха не быть узнанным, даже в мире божьей непостижимости.

Владимир Бертолетов ©
Цитаты из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн»

Владимир Бертолетов ©
Цитаты из книги «Тайфун истины прелюдия непроизносимых тайн»