Персидский миф о творении мира
(Источник - «Золотая книга легенд и мифов»/ автор Бородулина Н. В.)
Да, было время, когда не было
ни света, ни тепла,
Ни жизни в мире,
тьмой и холодом объятом.
Как не было
и ни добра, ни зла...
Зерван один лишь -
вечность беспредельная -
существовал в пространстве необъятном.
И чтобы
в пустоте томиться перестать,
Зерван решил
наследника родить скорее,
Чтобы от одиночества
в дальнейшем не страдать...,
Но сделать быстро это Он не смог -
пришлось тысячу лет ему ждать
воплощения этой ... идеи.
В теченье десяти веков
Он жертвоприношенья совершал
И постоянно размышлял при этом:
«Есть ли толк от этих жертвоприношений,
что вершились,
Родится у меня сын, или я -
стараний тщетных жертвой стал?»
Пока Он думал так,
два сына в его чреве зародились.
Ормазд* и Ахриман* -
так звали этих сыновей.
Ормазд, родиться первым должен был
и он понять сумел мысли Отца,
когда ещё во чреве его находился -
«Перворождённый сын
владычество получит над Вселенной всей!»
И вестью той
Ормазд добросердечный
с Ахриманом поделился.
По сути, Ахриман уже тогда -
зла воплощеньем стал
И он, чтобы на свет
быстрее брата появиться,
Зервана оболочку
торопливо разорвал
И смог перед Отцом
явиться.
- «Меня зовут Ормазд, я сын твой!» -
Ахриман солгал.
Зерван увидел безобразного
и Тьмой наполненного исполина,
И громко зарыдал -
не этого Отец желал и долго ждал...,
Но вслед за Ахриманом
Он увидел и другого сына.
Свет излучающий,
Ормазд перед Отцом предстал,
Обрадовав Зервана.
Ахриман же дерзким тоном
Отцу напомнил,
что перворождённому он в мыслях обещал -
Бразды правления над миром дать
и «царскую корону с троном».
Ответ Зервана был таким:
- «Нечистый, сгинь! Я сделаю тебя царём
И девять тысяч лет ты будешь
«восседать на тёмном своём троне»,
Но подчиняться будешь всё равно Ормазду,
помни каждый день о том!
Когда закончится твой срок правления,
Ормазд, по разуменью своему, исправит
все твои творенья тёмные и беззаконье...»
... Мир разделился на две части
после этих слов.
Ормазд, исполненный всеведенья
и добродетелей,
Который был и есть,
и будет до конца веков,
И ныне пребывает в Светлой части мира
(тот, кто свыше освещён,
является тому свидетелем).
Где царствует до сих пор
Ахриман,
Который переполнен Тьмой,
невежеством и страстью разрушения,
Который был и есть сейчас,
но час придёт - он растворится в Свете,
как туман,
То место - Тёмной Бездной называется,
где не бывает просветления.
Свет с Тёмной Бездной
разделяла пустота,
Где бесконечные
свет с тьмой смешались...
И из частицы света своего
Ормазд творить мир стал,
И с каждым днём
всё дальше друг от друга
сыновья Зервана отдалялись.
И вскоре Ахриман
о мире созданном узнал,
И в ярости он объявил войну
всему Творенью брата.
Ормазд напрасно
брата убеждал,
Что злобой
зря душа его объята.
Что сотворённый мир
нисколько Ахриману не грозит,
Но брат коварный
думал не об этом:
«Если Всеведущей Ормазд
о мире говорит,
Значит он слаб... И надо доказать,
что Тьма сильнее Света!»
Вред нанести Ормазду
он не мог ни явно, ни тайком,
А созданное сущее
мог уничтожить.
Всеведущий Ормазд,
конечно, знал о том,
А младший вероломный брат
не знал, похоже.
И десять тысяч лет
дал сыновьям Зерван.
Три тысячи начальных лет
по воле старшего из сыновей Зервана
в мире всё происходило.
Три тысячи последующих лет -
равны будут в правах Ормазд и Ахриман,
Ну а в последние тысячелетия
Нечистый дух в итоге будет обессилен.
Войну из - за творений
братья прекратят.
Свет и добро в борьбе той
одолеют Злого духа,
И в страхе
Ахриман бежал назад
В спасительную Тьму,
где вскоре «закипела заваруха».
Он демонов и дэвов*
начал создавать,
Чтобы они всех тех
в ком страх есть вечно устрашали
И, чтобы мир подтачивать и разрушать,
и чистые творения все очернять,
Решил создать он Ложь
вначале.
Когда злой брат бежал во Тьму,
Ормазд, в течение отпущенных ему
трёх тысяч лет,
Сумел создать себе Бессмертных,
Вечных спутников и это -
Благая мысль и Истина, и Послушанье,
Преданность и Целостность, Бессмертие.
И, демонам в ответ,
Он сотворил прекрасных,
милосердных ангелов - язатов*,
защитников добра, и Света.
Ормазд Землю и Небо
сотворил,
А между ними свет и звёзды,
и созвездия.
Затем Луны и Солнца
час созданья наступил
И все материальные творенья
оказались на указанном Ормаздом месте.
Последние творения Ормазда -
первый человек и его бык.
Подобно Солнцу человек сиял,
назвал его создатель - Гайомартом*.
Луне подобно бык светился
каждый миг,
Пока тридцать веков для созиданья мира
не исчезли в мраке необъятном.
Взывали долго к Ахриману демоны и дэвы -
Тьму покинуть, но был скован страхом
Злобный бог.
В конце концов, один из демонов
уговорить смог Ахримана,
Из Тёмной Бездны вырвался Нечистый дух,
покинув свой «чертог»
И к Солнцу устремился он,
и красотою неба звёздного
был поражён нежданно.
И, к брату завистью и ненавистью
преисполнившись, стал на пути своём
всё разрушать.
И треть небес
на землю он обрушил,
И воду и растения
стал отравлять,
И тварей ядовитых
разбросал по суше.
Подобно мухе (повелителем мух
Ахримана называют иногда),
Набрасывался он
на все создания Ормазда
И много повреждений миру
он принёс тогда;
Подобен тёмной ночи полдень был
и возвратится ли свет ясный, солнечный
было неясно.
На месте не застыли звёзды и созвездия,
перемещались Солнце и Луна,
А мир дрожал
от рёва дэвов,
У них со звёздами
шла страшная война
И всё страшнее
становился Ахриман от гнева.
Сражалось воинство небесное
почти сто дней
С владыкой Зла
и окружением его жестоким,
Пока не сбросили всю Нечисть
в центр Земли - в ад,
где они живут жизнью своей,
В делах земных участье принимая -
смешивая зло с добром и низкое с высоким.
Болезнь, страданье, голод,
похоть, лень, нужду и жадность
Дух Нечистый напустил
На Гайомарта и быка его
и от болезни исцелить быка Ормазд пытался,
Но умер бык -
предопределён срок его жизни был
И Гайомарт смертельно заболел
и с жизнью навсегда расстался.
На месте, где сияющее тело его
в свете растворилось
растенье - ревень проросло,
Из ревеня того мужчина с женщиной
в итоге получились...
Сплелись они став одним телом.
Время шло,
Неясно кто из них был женщиной,
а кто мужчиной; внешностью одной
они друг с другом были.
Машйа и Машйана,
так их Ормазд назвал
После того, как произнёс:
«Вначале создан Фарр (Душа),
а тело создано потом - для Фарра.
Обязанности сотворённые для смертных
Фарр вмещал,
Ну а для исполнения обязанностей
тело им необходимо стало!»
И превратились Машйа с Машйана
из ревеня в людей
Тогда, когда Душа вошла в них
и Ормазд сказал им:
«Отныне вы родители и прародители
всех будущих детей,
Я создал вас из лучших побуждений,
чтобы лучшее и доброе
вы им в наследство передали!
Пусть мысли
будут добрыми у вас,
Слова с делами
будут пусть благими,
А демонов пленительный,
ласкающий рассказ
Не слушайте,
в беседу не вступайте с ними!
Да, поначалу так оно было,
но Нечистый дух
Сумел пробраться всё же в мысли
первой, созданной Ормаздом, пары
И породил сомнения в умах их -
что всю окружающую красоту
Смог сотворить Ормазд
и что действительно ли он
является «Отцом ума и фарры».
Яд Злого духа
в души чистые проник
И Машйа с Машйана
в итоге в сети грешные попали,
И наступил для смертных
переломный миг -
Самостоятельно
за жизнь свою они бороться стали.
Во всём стремились дэвы
людям помешать.
Когда смутить людей
им удавалось хоть немного,
Росла их власть над смертными
и им они могли внушать
Всё что угодно Ахриману,
Злому богу.
Желание любви
отняли дэвы у людей,
Дарованное им
Ормаздом,
Чтобы они могли
родить детей
И как казалось -
оказался этот дар напрасным...
Но нет, во Тьме
исчезло пять десятков лет.
Любовь в сердца
Машйа и Машйана вернулась снова
И появились
с помощью любви на Свет
Прекраснейшая пара - мальчик с девочкой,
к несчастью их судьба была, увы, суровой...
Столь восхитителен
был у новорождённых лик,
Что у родителей
рассудок помутился -
Они детей своих
пожрали в тот же миг...
Здесь явно, в тот момент,
Нечистый дух над их умом глумился.
Увидев это всё,
Ормазд долго грустил,
А после сделал так,
чтобы новорождённые в дальнейшем
Непривлекательными были,
так он защитил
Семь пар рождённых близнецов
от материнских и отцовских
помыслов безумно - злейших...
Шли годы,
близнецы росли.
Сестра за брата
замуж выходила.
От этих семи пар
все смертные произошли,
А божья воля
всех на расы разделила...
12 - 15 сентября 2025 года.
Ормазд* (пехлевийский вариант имени верховного божества
зороастрийского и ахеменидского пантеона - Ахурамазда
или Аурамазда (по др. - персидски). Ахурамазда -
буквально означает - «Господь мудрый»).
Ахриман* (фарси), в иранской мифологии верховное божество Зла,
противник Ахурамазды (Ормазда).
Дэвы*, дайва (авест.), дивы (фарси), в иранской мифологии
злые духи, противостоящие благим духам - ахурам.
Язаты* (в переводе «тот, кому подобает поклонение»), в иранской
мифологии класс божеств - помощников Ахурамазды (Ормазды).
Гайомарт* (в переводе - «живой смертный»), в иранской мифологии
родоначальник человечества, первый смертный, иногда первый
праведник (выступает предтечей и прообразом Заратуштры).
(см. Большой энциклопедический словарь «Мифология»).
Свидетельство о публикации №126021908157