Газовый котел

Когда человек начинает каяться, много молиться, то вдруг самые незначительные факторы начинают его отвлекать, превращаться в невыносимые раздражители. Какие-то запахи, звуки, предметы обстановки мозолят глаза, на которые раньше даже не обращал внимания. Все чувства обостряются, маленькие затруднения становятся гротескно огромными.
Например, пребывая в смертном сне, греховном оцепенении, ты не обращал внимания на работу газового котла. А тут на молитве, когда душа пробуждается, ты вдруг акцентируешь свое внимание на этом гудении, и оно с каждым днем кажется все громче и невыносимее, ввергая в уныние. Ум итак рассеивается, смысл душеспасительных слов ускользает. Только ты вкусил небесного блаженства, райской пищи – слова Божия, только жизнь показалась сказкой – и вот на тебе, непреодолимая проблема.

Конечно же, это только в твоем воображении. С Богом нет таких проблем, какие стали бы абсолютным препятствием к радости богообщения посредством Священных писаний, препятствием ко спасению. Иначе это опровергло бы все обетования, в которых говорится, что «многи скорби праведным, и от всех их избавит я Господь» (Пс.33:20). И что если человек обращается ко Христу и Завету, то Бог отвратит от него поядающий меч смерти, и человек наследует жизнь вечную (Ис.1:20).

Размышляя таким образом, ты вроде бы вот уже и смирился с гудением, обратил его в добрый помысел, представил, что ты просто на пароходе, в твоих руках молитвослов, и твоя утлая лодка – квартира – медленно но верно течет с тобой в Царствие небесное – в вечность, где время останавливается, и земные законы уступают место духовным, где возможны любые чудеса. Ты с удвоенной силой продолжаешь молиться, отчаянно пытаясь не думать о газовом котле. Но чем глубже ты погружаешься в молитву и пост, тем сильнее начинает сверлить мысль о том, что вот если бы не это гудение котла, то ты смог бы наконец молиться всю ночь, совершить бдение и большой подвиг. Эта мысль ввергает тебя наконец в такое уныние, что ты вновь начинаешь прислушиваться к звуку котла, теряешь молитву. Чем больше ты пытаешься не думать о гудении и газовом котле, тем сильнее они лезут в голову. Хочется уже ударить в стену, закричать, настолько нестерпимой становится пытка. Хотя и гудение совсем тихое, и в берушах его вообще почти не слышно – ты все равно представляешь, как все было бы замечательно без котла, каким великим постником и молитвенником ты бы стал.

Ответ: не стал бы. Потому что вместо котла ты стал бы загоняться о чем-то другом. Это и есть мысленный червь. «И ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов. Где червь их не умирает и огонь не угасает» (Мф.13:42; Мк.9:44). Это состояние твоей больной души – преувеличивать любые проблемы, за какие только может зацепиться больной разум.
Наоборот, без котла ты просто околел бы в своей импровизированной келье.

На самом деле, каждая проблема и негативная мысль, каждый предмет страдания – это повод рассмотреть его более глубоко с точки зрения разума, а не ввергаться в панику. Возможно, этим назойливым гудением Бог хочет обратить твое внимание на то, чтобы ты задумался, сколько благ тебя окружает.

Просто представь, что совсем недавно твои бабушки и прабабушки были вынуждены пользоваться печным отоплением, с использованием дров. Насколько же это было затруднительнее, не передать словами. Нужно было где-то найти эти дрова, закупить, договориться о доставке, наколоть. Разложить в дровянике, затем переместить к печке. Заготовить лучин, ободрать кору для растопки. Сама печь представляла собой огромное чудовище, занимающее львиную часть полезной площади дома, и без того тесного. «И Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым. И ввергнут их в печь огненную» (Лк.3:17), – вновь вспоминается цитата из Священного писания, аллюзия на негодных людей. Воистину, этот монстр был головной болью для наших предков и в прямом и в переносном смысле. Какой бы добротно сделанной ни была печь, рано или поздно она начинала дымить – огонь не щадит никого, даже камни. В доме постоянно стоял дымный чад, а бабушки пили парацетамол, аспирин и причитали. Угарный газ при неумелом использовании заслонок мог привести даже к скоропостижной смерти, разумеется без покаяния. Человек просто засыпал и уже не просыпался никогда. Казалось бы, что может быть лучше – но так рассуждает неверующий человек. А верующий знает, что способ смерти не отменяет мытарства и вечные мучения за гробом.

Просто представь, насколько трудно было управляться с такой печью, насколько сложно было добиться в доме оптимальной, комфортной температуры. Разумеется, поначалу становилось жарко настолько, что человек распаривался, расслаблялся и ему было практически невозможно молиться. Какое-то время печь хранила тепло, но оно постоянно убывало. В течение дня и ночи приходилось поддерживать огонь, добавлять дрова. Представь, насколько сложнее было сосредоточиться в таких условиях на молитве – а ты ругаешься на газовый котел. Воистину, только обезумевший человек может ругаться на плоды технического прогресса, вместо того чтобы принимать их с благодарностью как из руки Господа, благословляя время, в которое живет, в котором созданы все условия для молитвы и покаяния, стоит только захотеть. Стоит только начать видеть всё в добром свете Христовой истины, всё обращать в добрый помысел – любое страдание и мучение на молитве воздается сторицей, стоит столько потерпеть. Вот простое гудение котла принесло благой плод напряженных размышлений – благодать Божия всё обращает во благо. Нет никаких абсолютных препятствий на пути в Царствие небесное, повторим. Нужно всё принимать со смирением и терпением, а когда терпение и смирение заканчивается, тогда нужно просто верить и уповать, что проблема разрешится наилучшим образом. Главное не бросать на нее все духовные и телесные силы, отнимая их от духовного продвижения. Наоборот, нужно сосредоточенно молиться и только тогда что-то предпринимать, когда из печи угли уже буквально падают на пол и вот-вот начнется пожар.

«Вся Москва представила зрелище огромного пылающего костра под тучами густого дыма. Деревянные здания исчезли, каменные распались, железо рдело как в горнице, медь текла. Рёв бури, треск огня, и вопль людей от времени до времени был заглушаем взрывами пороха, хранившегося в Кремле и других частях города. Спасали единственно жизнь: богатство праведное и неправедное гибло. Царские палаты, казна, сокровища, иконы, древние хартии, клинки, даже мощи святых истлели. Митрополит молился в храме Успения, уже задыхаясь от дыма: силою вывели его оттуда, и хотели спустить на верёвке с тайника к Москве-реке: он упал, расшибся и едва живой был отвезен в Новоспасский монастырь».
(Историк Николай Карамзин, «История государства Российского». Московский пожар 1547 года)

«В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго, и пламень в росу преложшаго Бога, пойте, дела, яко Господа, и превозносите во вся веки» (Ирмос Песни восьмой из канона ко Святому Причащению).

Нужно очень много уроков, чтобы человек наконец перестал бегать мучения на молитве, но старался преодолевать его именно молитвой. Именно это делает тебя сильнее. Если сегодня ты смог выдержать внутреннее противостояние с неодушевленным предметом – газовым котлом – то завтра ты сможешь выдержать и противостояние с одушевленным человеком – который может уязвить гораздо сильнее, нежели котел. «Сынове человечестии, зубы их оружия и стрелы, и язык их меч остр» (Пс.56:5). Когда тебя кто-то оскорбит, то теплая квартира и размеренное гудение котла покажутся тебе раем. Всё познается в сравнении.

Главное не сдаваться, и молиться до самого упора. Бог специально выкручивает твои нервы до предела в мелочах, чтобы сделать бесстрастным. Чтобы с каждым днем ты мог выдерживать всё большие раздражители. Уныние от звука газового котла, когда хочется абсолютной тишины, как в камере депривации – это как маленькая смерть. Если умираем со Христом, то с Ним и воскреснем (Рим.8:17). Нужно молиться и наблюдать, как душа загибается от бури негативный мыслей, не выпуская штурвал из рук – молитву.

Еще здорово задуматься о природном газе, почитать о нем в энциклопедии. Этот голубоватый огонек на нашей кухне – это ведь настоящее чудо. Покажи газовую плиту человеку каменного века, какому-нибудь неандертальцу или дикарю-аборигену из джунглей – он ведь с ума сойдет от счастья.
Мы заимствуем энергию тепла из самых недр земли. Этот взрывоопасный и при этом такой нужный газ проходит огромные расстояния через вечную мерзлоту, заснеженные просторы Сибири, под толщей земли, прежде чем попадает в дом. Совершает целое путешествие. Также по проводам течет ток, в водопроводе бурлит вода. Всё создано для блага человека – а он хулит Творца и его творение, в том числе котел и несчастных газовщиков, вынужденных обслуживать безумцев. Не поэтому ли в ряды газовщиков набирают максимально больших и накачанных ребят, которые в глазах безумцев кажутся настоящими разбойниками, грабителями среди белого дня – в глазах людей, которые привыкли всё обращать в негативный помысел. При этом они не сознают, глядя на квитанции, что долг их перед Богом и человечеством неоплатный, и намного превышает суммы в чеках, кажущиеся им баснословными. Без Христа и покаяния они не способны зреть в суть вещей. И не знают: «И сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих» (Лк.19:42). Ах, если бы они только знали! Сколько крови и пота пролили строители, чтобы построить дом, в котором они живут и стены которого сотрясаются от ругательств и хлопанья дверьми вечно недовольных жителей. «Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их» (Ин.4:38).
«Яко толща земли проседеся на земли, расточишася кости их при аде» (Пс.140:7). «За то преисподняя расширилась и без меры раскрыла пасть свою: и сойдет туда слава их и богатство их, и шум их и все, что веселит их» (Ис.5:14). «Да приидет же смерть на ня, и да снидут во ад живи, яко лукавство в жилищах их, посреде их» (Пс.54:16). Зачастую многоквартирные дома оказываются на местах бывших захоронений – человеческие кости погребены буквально повсюду, стоит только призадуматься. «Зело углубишася помышления Твоя. Муж безумен не познает, и неразумив не разумеет сих» (Пс.91:6-7).

И потом эти люди-ропотники, всем недовольные, разводят руками и говорят – а почему мы пойдем в ад, мы ведь никому ничего не должны. Но если они посчитают, сколько они сожгли газа, сколько выбросили полиэтилена, сколько наломали дров – они поймут, что их счет за жизнь – космический. И именно его на воздушных мытарствах представят бесы. Неоплатный долг.
«И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?» (Лк.16:5)

При таком образе размышлений рот закрывается сам собой, ропот и хула прекращаются, прекращается «всякое разжжение и движение плоти моея, от диавольскаго действа составляемое» (По 5-й кафисме). Человек думает о том, что у него только одна проблема, затмевающая все другие – он смертен. Тут уже становится не до газового котла и его гудения, и даже не до энциклопедии. Эти знания не помогут на Страшном суде. Поможет только Православная вера, и только в ней нужно черпать вдохновение и идеи для единственной главной цели – Спасения. Всё остальное – словоблудие и растекательство по древу. Можно перелопатить всю Википедию, стать мудрецом – но от смерти это не поможет. «Егда увидит премудрыя умирающыя, вкупе безумен и несмыслен погибнут и оставят чуждим богатство свое» (Пс.48:11). «А мы имеем ум Христов» (1Кор.2:16). Умирать ежедневно мало-помалу в постах, молитвах, бдениях – вот главная задача. Ограничивать себя во всем, сводя потребности к минимуму – не для того, чтобы ничем не быть должным, это невозможно, а просто чтобы проявить свое покаяние – благое направление. Мы ведь еще дышим воздухом, тем же газом, только углекислым. А ведь он тоже не возникает из ниоткуда, его вырабатывают деревья. Те же, из которых пилят дрова. Кстати, ценники на пилораме сейчас также космические. Рабочие трудятся в невыносимых условиях, разгружают фуры ценой спины, их хватает обычно на месяц. Рамщикам отрезает пальцы так же часто и легко, как мы стрижем ногти. Еще дрова могут стать предметом спекуляции и обмана, если ты нарвешься на мошенников. Человека вообще могли убить за вязанку дров, в том же блокадном Ленинграде.
 
При всех этих мыслях собственное благополучие начинает казаться чем-то невероятным, и преисполняет благодарностью к Творцу, страхом его / Его потерять.

Нужно задуматься, для чего Бог окружает человека такими благами. Неужели для того, чтобы потом внезапно лишить их и превратить его жизнь в ад? Нет, но чтобы человек познал любовь к себе Творца, чтобы ответил Ему взаимностью. А кто не отвечает на любовь Творца, тот и не достоин Его, а значит и вечной жизни, и по справедливому суду рано или поздно лишится и того, что и думал иметь, и даже жизни (Лк.8:18).
Наказание за грех – смерть, а нежелание знать и ведать Бога, как пишет протоиерей Димитрий Смирнов – это уже есть грех. В своей статье «Почему стул не наследует жизнь вечную» он очень ясно и емко говорит об этом.

Итак, мешает человеку не гудение газового котла, а собственная греховность – нежелание знать и ведать Бога. Можно ходить в церковь, но нежелание знать слово Бога-Слова – то же отвержение Творца. Потому что само слово Евангелия повергает человека в ужас, несмотря на то, что это благая весть. Там ведь говорится о том, как богач горит в пламени и не имеет воды прохладиться. Говорится о том, что праведник едва спасается. Ад, геенна огненная, смерть – и все это совсем рядом. Еще и диавол, ищущий кого поглотить, бесы. А кого они ищут? Тех, кто живет слепо, не желая видеть Истину. «Народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их» (Ин.12:40). Такие люди настолько привыкли глушить в себе совесть, игнорировать добрые увещевания православных людей, что их души остаются равнодушны при словах «гроб», «смерть», «Страшный Суд», «мытарства», «вечное мучение». Удивительное бесчувствие! Это и есть смерть души еще при жизни. Это живые мертвецы. «За то преисподняя расширилась и без меры раскрыла пасть свою: и сойдет туда слава их и богатство их, и шум их и все, что веселит их» (Ис.5:14). «Скоро услыши мя, Господи, исчезе дух мой, не отврати лица Твоего от мене, и уподоблюся низходящым в ров» (Пс.142:7).

«Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?» (Евр.1:14). Мы не хотим послужить Богу и ближнему даже в самом малом. При этом нам служит столько людей, рабочих. Пекари, строители, газовщики, электрики – Бог в своем образе Божием – человеке – приходит и стучит, стучит к нам – «се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр.3:20).

А многие хотят смерти газовщикам, хотят поднять мятеж, свергнуть иго православной власти. Они думают, что это облегчит им жизнь, поможет избегнуть смерти. Но от смерти спасет только смирение. Глубокое осознание того, что мы недостойны даже пользоваться обычной дверью, крутить ее ручку, а не то что хлопать назло соседям. С каким же трепетом нужно относиться к своему жилищу, с какой благодарностью. А слепой человек бьет смартфоны, ломает мебель, презрительно выбрасывает мусор – и плюется в небо. От этого и войны, и катаклизмы, и массовые смерти, и маньяки Ироды. Зло порождает зло.
Отныне хочется ходить по земле и по дому на цыпочках с благоговением. И пусть котел живет своей жизнью – как живое существо. Если не научиться любить газовый котел, мы никогда не научимся любить образ Божий – человека, который иной раз доставляет гораздо больше хлопот и неприятностей.
Пусть котел гудит на здоровье. Пусть это будет звук парохода – Титаника, символа внезапной смерти. Пусть это будет напоминанием трубного звука – призыва на Страшный суд, когда откроются все грехи человека пред большим собранием богоносных старцев. Звука, который будет намного громче.

***
«Кающийся грешник»
В старину, до того как была изобретена шахтерская лампочка, газу обычно давали распространиться по галереям и смешаться с воздухом. Затем эту смесь поджигали — конечно, предварительно удалив рабочих, — и она взрывалась. Человека, который производил взрыв, в Англии называли «Пожарным», а во Франции «Кающимся грешником». На него надевали мокрое платье, маску со стеклом для защиты глаз и в руки давали длинный шест с факелом на конце. «Пожарный» ложился наземь и полз в галерею, наполненную газом. Там он находился до тех пор, пока не раздавался взрыв.
(Рудничный газ)

На конец XIX столетия поблизости от города Ивонич, известнейшего в Галиции курорта с йодистым источником, было расположено громадное болото, на котором образовывалось очень много болотного газа, собираемого в специальное здание для ингаляций. Посетителями курорта были в основном пациенты с золотухой и ревматизмом, в начале XX века курорт ежегодно посещало 6000 больных.
(Болотный газ)

Настенные — размещаются на стене или специальной раме, компактные, маломощные (до 100 кВт), с трубчатой горелкой и медным либо стальным теплообменником. К преимуществам настенных котлов относят экономию места; наличие в составе котла необходимых элементов обвязки (фактически, это не просто котел, а мини-котельная) и пульта управления.
(Газовый котел)