Ему даруют узкий путь и новое рожденье...

«О сын бытия! Люби Меня, дабы Я мог любить тебя. Если не будешь любить Меня, никогда не достигнет тебя любовь Моя. Знай сие, о слуга!

О сын бытия! Твой Рай — Моя любовь; твой небесный дом — воссоединение со Мною. Войди же туда и не медли. Вот что предназначено тебе в Нашем горнем царстве и в Нашем возвышенном владении.

О сын духа! Не обрести тебе покоя, пока не отречешься от себя и не обратишься ко Мне; ибо надлежит тебе восславиться во имя Мое, а не во имя свое; полагаться на Меня, а не на себя, ибо желаю Я, дабы любили Меня одного превыше всего сущего.

О сын бытия! Любовь Моя — Моя твердыня; вошедший в нее защищен и в безопасности, отвратившийся же от нее непременно собьется с пути и погибнет.

О сын человеческий! Если не постигнут тебя бедствия на пути Моем, как сможешь ты следовать путями тех, кто удовольствовался благоволением Моим? Если испытания не постигнут тебя в твоем стремлении встретиться со Мной, как обретешь ты свет в своей любви к Моей красоте?

О сын человеческий! Бедствие Мое — Мое провидение; по видимости оно — огнь и возмездие, но сокрыты в нем свет и милосердие. Поспеши же к нему, дабы стать тебе вечным светом и бессмертным духом. Вот заповедь Моя тебе, следуй же ей.

О сын человеческий! Истинно любящий жаждет испытания, подобно тому, как мятежник жаждет прощения, а грешник — милосердия.» (Бахаулла. Сокровенные Слова)

«Цель, с коей Бог сотворил человека, была и вечно будет заключаться в том, чтобы позволить ему познать своего Творца и достичь Его Присутствия. О сей наивозвышенной цели, о сем верховном замысле недвусмысленно свидетельствует каждая небесная Книга, каждое боговдохновенное и убедительное Писание. Всякий, кто признал Рассвет Божественного водительства и достиг Его священного двора, тот приблизился к Богу и достиг Его Присутствия — Присутствия, кое и есть истинный Рай; высочайшие же обители небес — не более чем символ его... Тот же, кто не признал Его, обрек себя на муки отдаления — отдаления, кое есть не что иное, как полное ничто и воплощение адского огня. Такова участь его, хотя внешне он может занимать почётнейшие места на земле и восседать на ее высочайшем престоле.» (Бахаулла)

«Первая обязанность, возложенная Богом на слуг Своих, – признание Того, Кто есть Рассвет Его Откровения и Источник Его Законов, Представитель Божиего Естества в Царстве Промысла Его и в мире творения. Исполнивший обязанность сию обрящет все благое, а лишенный сего собьется с пути, хотя бы и свершил всякое праведное деяние. Всякому, кто достиг сего наивозвышенного положения, сей вершины запредельной славы, подобает соблюдать всякую заповедь Того, Кто есть Желание мира. Чета обязанностей сих неразделима. Ни одна из них не приемлема без другой. Так положено Тем, Кто есть Родник Божеского наития.» (Бахаулла. Китаби-Агдас, 1)

Считается, что человек, прошедший испытанья
Деньгами, провокацией, искусом, славой
Не может быть беспомощным и слабым
В вопросе самом важном в нашем мирозданьи…

Жизнь демонстрирует, как оказалось может:
Не узнаёт Спасителя – Посланника Аллаха,
Причём не узнаёт ни из-за страха,
А потому, что с ожиданьями его не схожий…
 
Да, всякий человек, конечно, же герой
И самый главный… своего романа,
Чтоб испытанья выдержать без всякого обмана,
Он должен веру укреплять и не считать её игрой…

Решает кто-то, что он слышит зов судьбы,
Рассчитывает на её расположенье,
Лишь Дух Святой даёт нам силы для преодоленья,
Коль так, то лучше, чтоб мы были Божие рабы…

В сей жизни ценно то, что было добыто с трудом,
Что было в муках рождено усилий,
В нас испытания кристаллы замесили,
Чтоб стойко мы искали Путь*, ведущий в Отчий дом.

Никто не ведает на что он годен сам…
Коль Дух Святой ведёт, то будет хорошо
Всем тем, кто Господа искал и всё-таки нашёл,
Такой итог угоден, несомненно, Небесам…

Судьба есть Божий Суд, по сути испытанье,
Она даёт задание, а также знанья,
Прошедший испытанья заслужил спасенье,
Ему даруют узкий путь** и новое рожденье***.

*- «Иисус сказал ему: Я есмь Путь и Истина и Жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». (Ин. 14:6)

**- «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.» (Мф. 7:13-14)

***- «Иисус сказал: "Должно вам родиться свыше". И Его же слова: "Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух". Смысл этих слов таков - кто во времена Возглашений рождается от Духа, кого животворит дыхание Богоявления Святости, тот "обретает жизнь, воскресает и входит в Рай Божией любви". Остальные же "обречены на смерть и лишения", их "сжигает огонь безверия" и "поражает гнев Господень". Все писания, книги и летописи свидетельствуют - на тех, чьи уста не пригубили из пречистой чаши истинного знания и чьи сердца были лишены милости Святого Духа, обрушивалось проклятие смерти, огня, слепоты, непонимания, глухоты...» (Бахаулла)

(Генцелев А.Н., 16 мая 2025 г.)