У. Х. Оден Лабиринт

У.Х.Оден    Лабиринт

Внутри Лабиринта, туда и сюда,
бродил человек, не спеша никуда,
а дальше продолжить хожденье
собрался он по настроенью.

Остановился дух перевести:
пересекались разные пути.
К тому же тот же куст не раз возник.
Он понял, что попал в тупик.

"Где ж я ?" - И вопрос тот завис !
Aнтропос бескрылый раскис !
Но вслед решил: "Но я же не профан !
Ведь есть же в Лабиринте план ?

Ведь здесь продукт Архитектуры,
а не безграмотной халтуры.
Ведь и Творцу сперва в миниатюре
предстало то, что он создал в натуре.

Счёл: даже в чувствах многое мне ценно,
и мне они помогут непременно.
И все мои накопленные знанья
полезны и дадут мне указанье.

Из геометрии я твердо знаю:
меж линий самая короткая - прямая -
то самый  верный скорый путь.
Его не следует тянуть.

История среди других учений -
пример удачной перемены направлений.
Эстетика рекомендует нам искусства:
они разогревают наши чувства.

Такие утверждения верны
согласно классикам почтенной старины,
но допустимы и другие мненья
согласно внутреннему убежденью.

Всё объяснимо тем обычно,
что человек ответствен самолично,
вот в Лабиринт попал не волею Небес,
а просто сам в него залез.

И вот, я выхода не знаю,
но разум свой не проклинаю.
И нет отчаянья пока.
Возможно цель моя близка.

Моя проблема - ждать не плача -
уверовать в свою удачу.
быстрей успеет кто не рвётся
и верит в то, что он дождётся.

А буду огорчён итогом -
подобно разным педагогам,
скажу - своей ошибке вслед -
в теориях решений нет.

Теперь, пожалуйста, прикиньте:
неуж мне горько в Лабиринте ?
Неправда, это просто вздор !
Но выше головы торчит забор".

Антропос бескрылый растерян.
Не знаю, что делать намерен.
Вот будь взамен хотя бы козодой,
не затруднялся бы он всякой ерундой !   

W.H.Auden  The Labyrinth

Anthropos apteros for days
Walked whistling round and round the Maze,
Relying happily upon
His temperment for getting on.
 
The hundredth time he sighted, though,
A bush he left an hour ago,
He halted where four alleys crossed,
And recognized that he was lost.
 
“Where am I?” Metaphysics says
No question can be asked unless
It has an answer, so I can
Assume this maze has got a plan.
 
If theologians are correct,
A Plan implies an Architect:
A God-built maze would be, I’m sure,
The Universe in minature.
 
Are data from the world of Sense,
In that case, valid evidence?
What in the universe I know
Can give directions how to go?
 
All Mathematics would suggest
A steady straight line as the best,
But left and right alternately
Is consonant with History.
 
Aesthetics, though, believes all Art
Intends to gratify the heart:
Rejecting disciplines like these,
Must I, then, go which way I please?
 
Such reasoning is only true
If we accept the classic view,
Which we have no right to assert,
According to the Introvert.
 
His absolute pre-supposition
Is - Man creates his own condition:
This maze was not divinely built,
But is secreted by my guilt.
 
The centre that I cannot find
Is known to my unconscious Mind;
I have no reason to despair
Because I am already there.
 
My problem is how not to will;
They move most quickly who stand still;
I’m only lost until I see
I’m lost because I want to be.
 
If this should fail, perhaps I should,
As certain educators would,
Content myself with the conclusion;
In theory there is no solution.
 
All statements about what I feel,
Like I-am-lost, are quite unreal:
My knowledge ends where it began;
A hedge is taller than a man."
 
Anthropos apteros, perplexed
To know which turning to take next,
Looked up and wished he were a bird
To whom such doubts must seem absurd.
1940 г.


Рецензии