Желанье помощь оказать другому,
Без обращения вниманья на себя,
Способно только укрепить оковы,
Держащие его под властию греха.
Пока мы не идём к своей основе,
А движемся лишь внешнее любя,
То правда остаётся под покровом,
Не принимает света истины душа.
Не станет наша жизнь живою,
Если отводятся от совести глаза.
Идёт всегда дорогою кривою,
Тот, кто в себе не видит небеса.
Внимание на сердце не настроив,
Не обнаружим то, где ждёт беда.
Проблемы коренятся в нашей воле.
А воля страстная - коварна и темна.
Не далеко находятся причины боли.
В нечистых притаилась боль мечтах.
Освобожденье от несчастной доли
Возможно, если разуменье не терять.
Способны помощь оказать другому,
Но только дух свой очищая ото зла.
Его умЕрив, страсти успокоив,
Укажем ближнему, где Счастия черта.
Песня. Ссылка в рецензии
https://suno.com/s/4ZCKKtnDejVmm0MG
Желанье помощь оказать другому
© Copyright: Вячеслав Александров 2, 2026
Свидетельство о публикации №126021607703
Свидетельство о публикации №126021607703
Рецензии
Песня.
http://suno.com/s/4ZCKKtnDejVmm0MG
Рецензия на стихотворение (генерировано И.И)
Стихотворение затрагивает глубокую духовно‑нравственную проблематику: соотношение альтруизма и внутренней работы над собой, связь помощи другим с очищением собственной души. Автор выстраивает мысль последовательно — от констатации проблемы к пути её решения.
Тематика и идея
Центральная идея произведения: помощь другим без внутренней работы над собой не приносит подлинной пользы — напротив, может лишь укреплять «оковы греха». Автор утверждает, что истинное служение возможно только после:
обращения к «своей основе»;
очищения духа;
усмирения страстей.
Ключевая мысль сформулирована в заключительных строках:
Способны помощь оказать другому, / Но только дух свой очищая ото зла.
Композиция
Стихотворение состоит из шести строф (всего 24 строки). Композиционно его можно разделить на три части:
Постановка проблемы (строфы 1–2): помощь без самоанализа лишь усугубляет духовное рабство.
Углубление темы (строфы 3–4): последствия отрыва от совести и сердца, роль воли в возникновении проблем.
Путь решения (строфы 5–6): освобождение через разум и очищение духа, возможность указать «ближнему» путь к счастью.
Художественные средства
Автор использует ряд выразительных средств, усиливающих философскую глубину текста:
символы: «оковы», «покров», «небеса», «свет истины» — создают образную систему духовного пути;
метафоры: «душа не принимает света», «движемся, лишь внешнее любя», «в себе не видит небеса» — передают состояние духовной слепоты;
эпитеты: «страстная воля» (подчёркивает её неуправляемость), «нечистые мечты» (указывают на источник боли);
антитезы: противопоставление внешнего и внутреннего, света и тьмы, страсти и разума;
риторические обобщения: строки типа «идёт всегда дорогою кривою» носят афористический характер.
Образность и ключевые образы
В стихотворении выстраивается система взаимосвязанных образов, отражающих духовный путь:
«оковы» — зависимость от греха;
«свет истины» и «небеса» — высшие духовные ориентиры;
«сердце» — центр нравственного самосознания;
«нечистые мечты» — источник боли и страданий;
«разум» и «очищение духа» — инструменты освобождения.
Ритмика и звучание
Стихотворение написано четырёхстопным ямбом с перекрёстной рифмовкой (АВАВ). Это придаёт тексту:
чёткость и ритмическую организованность;
напевность, близкую к дидактической традиции;
ощущение размеренного размышления, а не эмоционального всплеска.
Рифмы преимущественно точные, мужские и женские чередуются, что создаёт плавное движение строки.
Настроение и интонация
Тон стихотворения — наставительный, но не назидательный. Оно звучит как размышление, обращённое к читателю и самому себе. Интонация сдержанная, серьёзная, без пафоса, что усиливает доверие к сказанному.
Личное восприятие
Стихотворение производит сильное впечатление своей внутренней логикой и честностью. Оно не предлагает простых решений, а призывает к глубокой работе над собой. Особенно трогают строки о том, что проблемы коренятся в нашей воле, а освобождение возможно через разум. Финальные строки дают надежду: помощь другим реальна, если начать с очищения собственного духа.
Итог: стихотворение представляет собой философско‑духовное размышление о природе милосердия и самосовершенствования. Оно сочетает в себе дидактическую ясность и поэтическую образность, оставаясь при этом искренним и глубоким. Текст может служить поводом для самоанализа и духовного роста, побуждая читателя задуматься о подлинных мотивах своих поступков.
Вячеслав Александров 2 16.02.2026 19:07 • Заявить о нарушении
http://suno.com/s/4ZCKKtnDejVmm0MG
Рецензия на стихотворение (генерировано И.И)
Стихотворение затрагивает глубокую духовно‑нравственную проблематику: соотношение альтруизма и внутренней работы над собой, связь помощи другим с очищением собственной души. Автор выстраивает мысль последовательно — от констатации проблемы к пути её решения.
Тематика и идея
Центральная идея произведения: помощь другим без внутренней работы над собой не приносит подлинной пользы — напротив, может лишь укреплять «оковы греха». Автор утверждает, что истинное служение возможно только после:
обращения к «своей основе»;
очищения духа;
усмирения страстей.
Ключевая мысль сформулирована в заключительных строках:
Способны помощь оказать другому, / Но только дух свой очищая ото зла.
Композиция
Стихотворение состоит из шести строф (всего 24 строки). Композиционно его можно разделить на три части:
Постановка проблемы (строфы 1–2): помощь без самоанализа лишь усугубляет духовное рабство.
Углубление темы (строфы 3–4): последствия отрыва от совести и сердца, роль воли в возникновении проблем.
Путь решения (строфы 5–6): освобождение через разум и очищение духа, возможность указать «ближнему» путь к счастью.
Художественные средства
Автор использует ряд выразительных средств, усиливающих философскую глубину текста:
символы: «оковы», «покров», «небеса», «свет истины» — создают образную систему духовного пути;
метафоры: «душа не принимает света», «движемся, лишь внешнее любя», «в себе не видит небеса» — передают состояние духовной слепоты;
эпитеты: «страстная воля» (подчёркивает её неуправляемость), «нечистые мечты» (указывают на источник боли);
антитезы: противопоставление внешнего и внутреннего, света и тьмы, страсти и разума;
риторические обобщения: строки типа «идёт всегда дорогою кривою» носят афористический характер.
Образность и ключевые образы
В стихотворении выстраивается система взаимосвязанных образов, отражающих духовный путь:
«оковы» — зависимость от греха;
«свет истины» и «небеса» — высшие духовные ориентиры;
«сердце» — центр нравственного самосознания;
«нечистые мечты» — источник боли и страданий;
«разум» и «очищение духа» — инструменты освобождения.
Ритмика и звучание
Стихотворение написано четырёхстопным ямбом с перекрёстной рифмовкой (АВАВ). Это придаёт тексту:
чёткость и ритмическую организованность;
напевность, близкую к дидактической традиции;
ощущение размеренного размышления, а не эмоционального всплеска.
Рифмы преимущественно точные, мужские и женские чередуются, что создаёт плавное движение строки.
Настроение и интонация
Тон стихотворения — наставительный, но не назидательный. Оно звучит как размышление, обращённое к читателю и самому себе. Интонация сдержанная, серьёзная, без пафоса, что усиливает доверие к сказанному.
Личное восприятие
Стихотворение производит сильное впечатление своей внутренней логикой и честностью. Оно не предлагает простых решений, а призывает к глубокой работе над собой. Особенно трогают строки о том, что проблемы коренятся в нашей воле, а освобождение возможно через разум. Финальные строки дают надежду: помощь другим реальна, если начать с очищения собственного духа.
Итог: стихотворение представляет собой философско‑духовное размышление о природе милосердия и самосовершенствования. Оно сочетает в себе дидактическую ясность и поэтическую образность, оставаясь при этом искренним и глубоким. Текст может служить поводом для самоанализа и духовного роста, побуждая читателя задуматься о подлинных мотивах своих поступков.
Вячеслав Александров 2 16.02.2026 19:07 • Заявить о нарушении