Афанасий Никитин - три моря за плечами

«А Русскую землю Бог да сохранит!
На этом свете нет страны, подобной ей...»
(с) Афанасий Никитин «Хожение за три моря»

Оставив быт привычных очертаний,
Он шёл туда, где пряный зной и пыль.
Не только злато — ради новых знаний
Слагал купец в тетрадях* сказку-быль.

Три моря* за спиной — как три молитвы,
Чужой язык, мечети, шёлк и храм.
Его душа, пройдя по краю бритвы,
Открыла путь к далёким берегам.

Вся роскошь с нищетой давали взору
Поистине волнующий контраст.
Султан – в парче* с диковинным узором,
Народ живёт в надежде «Бог подаст!»

Иная непонятная культура,
Что забрала привычный ориентир.*
Взирал купец тверской вокруг понуро,
Не принимая иноверный мир.

Домой, назад! Сквозь шквал и рокот моря
Звала душа к родительской земле!
Туда, где купол храма на просторе,
Где ряд иконный размещён в угле.*

Родная Русь! Усталость от похода,
И под Смоленском наступил финал.*
Сентябрьская хмурость небосвода,
А после сам Господь к Себе призвал!

Записки все доехали в столицу,*
Надёжно были там сохранены.
Раздвинулись в познании границы,
Чтоб послужить во благо для страны!

Через века глядит на воды Волги
Из бронзы образ* – память нам о том,
Как человек остался верен долгу,
Не предал ни себя, ни отчий дом!

***

Картина: Хмылёв Александр Михайлович "Афанасий Никитин" (20 в.)

*«Слагал купец в тетрадях...» — Речь идёт о знаменитых путевых заметках Никитина, которые получили название «Хожение за три моря». Это первый в русской литературе памятник, описывающий не паломничество к святыням, а светское путешествие с целью торговли и познания иных земель.

*«Три моря за спиной...» — Афанасий Никитин преодолел Каспийское (Хвалынское), Аравийское (Индийское) и Чёрное (Стамбульское) моря.

*«Султан — в парче...» — Описание роскоши султана Бахманийского государства, которое Никитин наблюдал в городе Бидар. Он подробно зафиксировал контраст между золотым убранством правителя и наготой бедного народа.

*«Забрала привычный ориентир» — Находясь в Индии, Никитин мучился от того, что у него не было православного календаря. Он не знал дат постов и праздников (Пасхи, Рождества), что для человека XV века было тяжелейшим духовным испытанием.

*«В угле» — архаичная форма предложного падежа существительного «угол». Использование этого варианта вместо современного «в углу». Данная форма характерна для высокого слога русской классической поэзии и церковнославянской традиции, что акцентирует внимание на сакральном значении «красного угла» в русском доме.

*«Под Смоленском наступил финал» — Афанасий Никитин скончался в 1474 или 1475 году под Смоленском, возвращаясь на Русь. Он не успел дойти до родной Твери всего несколько сотен вёрст.

*«Записки все доехали в столицу» — Спутники Афанасия, московские купцы, сберегли его тетради и передали их дьяку великого князя Ивана III в Москву. Благодаря этому записи были включены в летописи и дошли до наших дней.

*«Из бронзы образ» — Упоминание памятника Афанасию Никитину в Твери (скульпторы С. М. Орлов, А. П. Завалов), установленного в 1955 году на левом берегу Волги.

ISNI ID: 0000000526473794
ISNI ID псевдонима: 0000000526473807