По курсу Светильника реконструкция

Только  сами те речи  которые
В сечь сказались  вам, - в  течь ли из свеч, -
В саму жизнь, -  Сама Жизнь,  - да  медовые ль
Слова ваши -  бедовые ль  встреч!(?)
Жать, не сея, в закваску их можете ль!?

Что слова ваши - ваши животные, -
В головах человечья ли речь, -
То пустынь не окинь, - то садовые
Миражи с миражами вождей!*
Их мечи на  орала, блистали б, перекуй, переплавь, перелей!

Я сказал, - и вы так себе тоже
Про себя говорите: "Я - Жизнь -
Истин Истина, -  сколько-то Боже, -
И Ему обязательно Сын
Или Дочь,  наши звёздные ночи,

День - творец, потом -  праздник, а в дали -
Воскресения  труд его вновь!" -
Тряси  ж старый - мой вводный сандалий**, -
Вновь рождаться нам  в юную кровь!
День сердечный в средине, а с краю боевой, огневой, ледяной!

* Это предложение вбирает в себя более конкретное и ясное  чем книги доносят от Иисуса, но это о том же, в отличии от любимого поповского перегиба, будьте как дети это не тупо восприимчивыми, а имеющие очи да видят, а вы подобны слепцам и слепцам ведущим своих слепцов, в том числе и иллюзиями пустоты или мнимого рая и коммунизма, либерализма ли.В общем Карл Маркс, Ленин или Сталин не коммунисты в сравнении с Христом.
 
** сандали были обозначены как граница миров словами Иисуса: И отряхните пыль их с ваших сандалий, таким образом и происходит тут реконструкция, а использование второго как пограничного знака в лучший высший мир примерно равняется крещению водой.Заканчивается стихотворение тоже вариантами крещения где вода уже лёд, в общем-то к очищению добавилась закалка. и все крещения на окраине. а в центре благословение любовью.Хотя это всё лишь попытка понять Заветы с помощью художественно переосмысления.