Забвение

Слетелись птицы отовсюду,
Чтоб трупы братьев расклевать.
Восстал Израиль на Иуду
И оба жаждут истреблять.

Поверив трелям крысолова,
Шагают на смерть, как во сне.
Падут бойцы Гражданской Новой
Кровавой жертвой Сатане.

Первосвященники людские,
Отбросив логику и стыд,
Благословили оба войска:
Но Бог кого благословит?

И, блудодействуя с Блудницей,
Сонм бесноватых торгашей
Сестёр — священные столицы
Поссорят ради барышей.

И снова брат идёт на брата,
Забыв святой завет Христа,
А маркитант олигархатый
Добычу делит — неспроста:

Ефрем завидовал Иуде,
Один другого притеснял;
Пока дрались родные люди,
Чужой пришёл и править стал.

Забыто: в ночь, что был Он предан,
Своим святым ученикам
Любить взаимно заповедал
Христос — и через них всем нам.

И, научая братства узам,
Что нам завещано хранить,
Сказал мудрейший, что не рвётся
И втрое скрученная нить.

Забвенье! Все поодиночке,
И каждый мнит себя умней.
«Коль смотрит брат с инакой точки,
Такого брата сразу — бей».

Бредём и всяк своей дорогой,
Кто в яму падает, кто в сеть.
Предупреждениям пророка
Не вняв, — мы спину гнём под плеть.

Рукой высокой собирали
Благочестивые цари
И православием скрепляли
Народ единый – ныне три.

Отторгнул глупостью колена
Не неразумный Ровоам:
Не может выбраться из плена
Слепой народ без Бога, сам.

И Вавилон — мятеж народов,
Разверзнув пагубную пасть,
Поглотит всех рабов «свободы»,
Хоть обречён, как древле, пасть.

О вы, поводыри слепые!
Греху сему прощения нет:
Сказав, что мы — враги, не братья,
Вы объявили тьмою свет.

И вы услышьте, кто лукаво
Власть предержащих поддержал,
Сказав, что, — «раз велели главы,
Кто я такой, чтоб против стал?»

Вы в верноподданничском рвеньи
Занять второй хотите стул,
Не видя с первого сиденья,
Что ваш «помазанник» — Саул.

Вы заблуждаетесь премного,
Преступно подменяя суть,
Ведь если всё, что власть, — от Бога,
— Неужто Зверю присягнуть?

«Забыл ты, — скажут мне, — про повод»,
А что о поводе сказать?
Ведь повод — он на то и повод,
Причины чтобы сокрывать.

Причина ж в сем, что прибыл всадник,
Что мир берёт мечом с земли, —
Что наш народ — грехов рассадник,
И страшно оскудел в любви!

О Вавилон, начальник ссоры!
Блажен, кто, веря в свой народ,
Твоих младенцев — все раздоры
В уме и в сердце разобьёт.

Сын дан нам — тщетны все их козни,
Советник — рушит их совет.
Князь мира сгладит наши розни,
Введёт из тьмы в свой чудный свет.

5 сентября 2022 года, Вавилон