2004-03-12 Причины употребления

Степень злобности имеет, каждый только лишь свою.
Не могу я с нею сладить и поэтому я пью.
Потому как по трезвянке происходит раздраженье,
Накопление зла тяжесть, ну а в пьянке разряженье.

В скрытых формах проявленья зло находит в себе силу
И пока живешь на свете, не зароешь то в могилу.
Потому как с тем родился – гордость злобности врожденна;
Только сила духа, воли, может быть приобретённа.

С воспитанием приходит проявление добра.
Злости волей подавленье – научиться бы пора.
Это трудный путь терпенья, путь мучений и скорбей.
Если хочешь быть добрее, то его в себе развей.

От засевшей внутри злобы происходит и усталость.
И когда устал, то хочешь, даже выпить, как бы малость.
А потом все дальше, больше, от всего освободится;
Так напился, в этом жалость, против гордости, годится.

Потому с похмельем тяжесть: проявленья ее нету;
Хотя это и не долго – все ж я знаю слабость эту.
В немощи такой, печали, дух смирения приходит,
Но если сильно гордый, враз, раздражение находит.

Хорошо здесь тем живется, кто находит развлеченье.
Только в каждом развлеченье духа злобы проявленье.
Пусть даже в маленьких значеньях – это вроде не беда,
Но всё же злобность постоянна и в душе она всегда.

Да. Печальную затею тут решил я вам сказать.
Тот, кто злобу проявляет им на это наплевать.
А кто будет с ней бороться, это будет тем на пользу;
Сам борюсь тут постоянно, хотя вроде и без пользы.

Абсолютное беззлобье было только у Христа.
Добродетель абсолютна – и всё это не спроста.
Потому, Святого Духа, это было воплощенье,
И кто борется со злостью – тут великое значенье.

И не то чтобы значенье, очень нужное ученье.
И не просто лишь ученье – для души всей, попеченье.
Остальные же все люди, на земле, рожденный кто,
Так со злобой и рождались, и не знал о том никто.

Только силой покаянья зло то можно одолеть,
Ну а если нет той Силы, точно тем в аду гореть.
Если силы духа мало, силу злобы не унять.
От самого себя усталость, тем себя можешь донять.

И разрядки вдохновенья, если нет, тогда запой.
Не подходят развлеченья – хоть ори, хоть песни пой.
Нету чистых развлечений – все замешано со злобой;
Степень разных впечатлений, да со страстною утробой.

Даже в церкви разны страсти и священникам невмочь.
И для них всех зол напасти. Кто же может им помочь?
Как не кручу, как не стараюсь, здесь найти законов святость,
Вижу всякие подмены. Не сказать уж что, в том пакость.

Хоть подмены и несильны, всё же душу оскверняют.
Каждый думает, что правый. И не знают – подменяют.
Всё себе. Да и себе лишь только всё в угоду было;
Бескорыстность не отыщешь, а корыстность, всегда слыла.

Даже если вроде добрый, то опять же для себя.
Так живем, а так не можем, душу только, теребя.
Принцип Божьего закона – добродетель проявлять.
Только здесь и то корыстно. Цель, лишь, выгоду искать.

Больше злобы проявляет ведь не тот, кто много пьет,
А тот, кто это ненавидит. Если с пьяницей живет.
В трезвости того величье – возношенье до небес.
Думает он в том, что славный, а кто пьяница, в том бес.

Посмотрел я на проблему, да с другой вот стороны:
Лучше пьющий, но для Бога, трезвый чем, для сатаны.
Лучше кающийся грешник, чем вознесшийся монах;
В покаянье есть прощенье, в возношении же крах.

Не желаю здесь, однако, я греховность оправдать.
Возношение и гордость всё же буду осуждать.
Гордым Бог всегда противник, а смиренным – благодать.
То, что сказано в Писанье, то и я хотел сказать.

Нового же не придумать, только можно пережить,
И вот так, переживая, потихоньку дальше жить.
И в попытке пониманья Божьих принципов, законы,
А грехи не принимая, чтобы небыли законны.