О крахе СССР и коде свободы

Пока Саша удаленно ремонтировал мой компьютер, я рассказывал ему по Телеграм о жизни в Советском Союзе.

– У вас получается вспоминать только хорошее, – сказал Саша, – а почему же тогда он рухнул?

Советский Союз рухнул по той же причине, по которой рухнул мой компьютер – накопились проблемы.

Разница в том, что Саше удалось восстановить операционную систему, хотя и ценой потери части памяти, а вот попытка спасения СССР не удалась.

И чертовски правы те, кто считает, что восстановление СССР нужно начинать с памяти.

Они правы именно чертовски.

Русский язык определяет высшую правоту как чертовскую.

И понятно почему.

Все правые они правы чертовской правотой, а не милостью Божьей.

А милость выше правоты, писал Довлатов и я не рискую спорить…

О причинах краха СССР написано и сказано так много, что можно было бы здесь закончить, приведя десяток ссылок.

Но мне захотелось оставить отпечаток своей ладони на стене древней пещеры, где первобытные люди изображали охоту на оленей.

Советских Союзов было не один, а примерно три.

До войны, до Брежнева и при нем, а потом третий – уже до конца.

Первый и второй переродились, сохранив мечту о коммунизме, а третий не смог.

Поэтому говоря о крахе, надо говорить о третьем СССР.

И начинать не с дефицита колбасы, а с двух людей, которых мы знаем под именами Апостол Павел и Константин Великий.

Кажется именно Саул из Тарса, будущий Павел сумел впервые донести до многих две идеи –равенства всех людей и любви к ближнему.

Незаконнорожденный сын знатного провинциала и трактирщицы из городка Ниш, ставший императором, Константин сделал эти идеи государственными в Византии – самой сильной империи в истории.

Её, впрочем, никто не называл – Византия, а просто Рим.

Империя принесла мечту о справедливой и счастливой жизни в каждый дом.

Полторы тысячи лет люди как рыбы в сети на берегу Иудейского моря бились в попытках сделать мечту реальностью и в конце концов молодой немецкий журналист, сидя в лондонской библиотеке предсказал Царство Божье на Земле.

Главной идеей Маркса была не смена формаций или классовая борьба.

Главное было в том, что, действуя сознательно, а значит согласовано, люди способны построить справедливый мир вне связи со Вторым Пришествием и воскрешением мертвых после Страшного Суда.

Двадцатипятилетний мыслитель из Трира ошарашил, а затем взорвал мир простой и ясной мыслью – труд может и должен приносить радость человеку если человек свободен.

Идея освобожденного труда совпала с эпохой Пробуждения, когда печатные книги подешевели и стали доступны каждому вместе с Библией.

Их так и читали – Библию и Маркса – одновременно.

По Марксу справедливый мир строят примерно так же, как строят плотину, имея проект, план и обеспечив подвоз стройматериалов.

Как и любой молодой философ Маркс считал, что как только люди прочтут его книги, они немедленно начнут жить по ним, а когда этого немедленно не произошло он призвал народы к революции.

То есть ранний Маркс, безобидный философ превратился в зрелого Маркса, разгневанного старика.

В поздних посланиях Павел тоже называл себя старцем, а умерли они в одинаковом возрасте 65 лет.

Революции без какого-либо влияния Маркса сами по себе наступали одна за другой и после каждой революции мир становился чуть-чуть более похожим на тот мир, который Маркс называл коммунизмом.

Это стало настолько заметно – Энгельс, так же как Апостол Павел постарался – что в каждой стране появились секты ранних марксистов, как в свое время секты ранних христиан.

Первая русская секта марксистов называла себя группой Освобождения труда.

Заседали ясное дело в Женеве, потому что хоть и русские, а иноагенты и какие они русские если разобраться!

Можно представить состояние жандармов охранного отделения, узнавших и осознавших состав группы – Плеханов, Игнатов, Засулич, Дейч, Аксельрод.

Вторая секта называлась Союз борьбы за освобождение рабочего класса.

Общей с ранними христианами была идея свободы – христиане освобождали людей от страха смерти, а марксисты – от страха жизни раба.

Или скажу иначе – и те и другие давали людям надежду.

В таких случаях не обходится без казней – первых марксистов, как и первых христиан травили дикими зверями на стадионах, распинали, ссылали, в общем всё, как всегда.

Сами же христиане и марксисты, придя к власти, не то, чтобы в отместку, а в силу исторической необходимости пролили реки крови своей и чужой…

Но ни один человек в истории не произвел столько шума своими идеями как Карл Маркс.

Именно идеями, а не сам по себе или грозным видом на портрете.

Например, случай с Петькой, провалившим вступительные экзамены в партийную школу, показывает, что не все люди читали непосредственно Маркса.

Вернувшийся из Москвы в родной полк Петька, доложил Василию Ивановичу.

– Они слушали меня, а потом спрашивают, – вы хоть знаете кто такой Маркс?

– Конечно, – отвечаю, – это жеребец со второго эскадрона. Они меня выгнали!

– Вот профессора, вот головы, – удивился Чапаев, – на второй день как ты уехал поступать я его в третий эскадрон перевел!..

Как бы то ни было, но марксизм стал государственной религией Третьего Рима – России.

С империей вышло иначе чем с Римом, скажете.

А я возражу – в чем собственно!

Рухнула, как и все империи до нее и не из-за религии, берусь утверждать.

К началу Новой эры три четверти населения Земли проживали в четырех империях – Римской, Ханской, Парфянской и Кушанской.

Больших войн на территории этих империй не было сотни лет, население росло за счет расширения на земли диких племен.

Бегства от имперской жизни в первобытность не было.

Все рухнули!

От последней ничего не осталось даже в словаре Word, который подчёркивает её красным и требует исправить ошибку, а ошибки нет.

СССР № 3, пишут, пал из-за своей идеологии, то есть религии или проблем планирования если судить по Марксу.

То есть проект и план были, а материалы не подвезли.

Поясню для Саши.

После войны жизнь в СССР №2 каждый день становилась чуточку лучше.

Не везде и не для всех и не сразу – были голод, холод и теснота жилья, но в целом особенно с начала 60-х.

А вот с середины 70-х жизнь становилась с каждым днем чуточку хуже.

Опять же не для всех и не везде, а в целом.

Проблемы накапливались и усугублялись.

Империи создаются на балансе идей, а гибнут на балансе доходов и затрат.

Совокупность нескольких факторов и стечение нескольких обстоятельств создало кризисные явления в балансе.

Анализируя бюджет СССР рассекреченный недавно можно назвать причины в порядке их влияния.

Огромные военные расходы – на армию и оборонную промышленность, на Западную группу войск, на войну в Афганистане.

Низкая эффективность сельского хозяйства.

Помощь странам социалистического лагеря.

Чернобыльская катастрофа.

Падение мировых цен на нефть.

В такой ситуации молись хоть Иисусу Христу, хоть Госплану – не поможет.

Руководство СССР еще до Горбачева разработало текст новой молитвы, в смысле план, как выходить из кризиса.

План состоял в том, чтобы дать людям больше свободы не в будущем, а прямо здесь и сейчас.

Таким образом последнюю русскую секту марксистов тоже можно назвать Освобождение труда.

Советские коммунисты-марксисты понимали свободу как свободу планировать.

Дать кому-то свободу с точки зрения коммунистов означало разрешить ему самому планировать.

Но как проверить, планирует ли освобожденный?

Сначала нужно узнать, планирует ли он планировать и что он планирует планировать.

– Как вы планируете планировать?  – спрашивала Москва у республик, а Совет Министров – у министерств.

– Планируем передать планирование по областям, по предприятиям? – отвечали республики и министерства.

То есть из кризиса пришлось выходить так же, как Наполеон выходил из сгоревшей Москвы – по той же разоренной Смоленской дороге, по которой до этого наступал.

Точно так же христиане выходили из своего кризиса.

У раннего христианства никак не получалось совместить идею единобожия с наличием Отца и Сына.

Кто из них Спаситель, почему к Марии прилетал какой-то дух вместо Отца, если Сын тоже Бог, то почему он молится Отцу?

Проблему решили, объявив триединство и святость всей Троицы.

Проект Маркса – Бог Отец, План Ленина – Бог Сын, подвоз материалов – Святой Дух.

По пути триединства христианство зашло в кризис, из которого пришлось выходить путем раскола.

По пути триединства коммунизм зашел в кризис и когда стало окончательно понятно, что материалы не подвезут, а речь шла уже о продовольствии, пришлось выходить мелкими группами.

Так и распался СССР, а подробности можно найти в ссылках, то есть там же где всегда – в эмиграции или в ссылке, в бегстве из ссылки в эмиграцию, в возвращении из эмиграции, чтобы другие искали подробности в ссылке.

А что дальше?

Отвечу.

Для идеи освобождения труда распад СССР не имеет значения, потому что... призрак бродит по Европе.

Имя его, вы будете смеяться, а кое-кто – плакать, Призрак Освобождения Труда.

Идея старая, но форма новая.

Дело в том, что человеческий труд переставший быть рабом греха и рабом коммунизма, стал рабом центрального банка.

Центральный банк в любой момент может обесценить наши наличные и забрать деньги со счета.

Труд не свободен от произвола.

Сравним, что Павел писал о свободе с манифестом новой секты, которая уже есть в каждом городе.

«Христос освободил нас, чтобы мы были свободны» (Гал 5:1).

Свобода — это не автономия, а смена господства.

«Освободившись от греха, вы стали рабами праведности» (Рим 6:18)

«Где Дух Господень, там свобода» (2 Кор 3:17)

«Всё мне позволительно, но не всё полезно» (1 Кор 6:12)

«Вы призваны к свободе… только бы свобода не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу» (Гал 5:13)

A Cypherpunk's Manifesto (1993)

Право на приватность как условие свободы.

Свобода через криптографию, а не через законы.

Недоверие к государству и корпорациям как хранителям данных.

b-money (1998)

Экономика без государства.

Контракты и деньги, обеспеченные вычислениями.

Анонимность участников как защита от насилия и контроля.

Bit Gold (1998–2005)

Деньги как частное право, а не государственная монополия.

Защита собственности через криптографию и вычислительную сложность.

Минимизация правоприменения.

Cypherpunks (движение, 1988–)

Код — это форма политического действия.

Криптография как средство сопротивления надзору.

Децентрализация как условие свободы слова и торговли.

Bitcoin: A Peer-to-Peer Electronic Cash System (2008)

Деньги без доверия к государству и банкам.

Исключение посредников — это защита от цензуры транзакций.

Суверенитет пользователя над собственными средствами.

Вам интересно как это будет?

Врач будет автоматически получать токены за каждого пациента пожизненно если пациент не болеет.

Учитель и школа – за каждого ученика если ученик работает и сам получает токены.
Слесарь и механик – за каждый починенный кран, пока не течёт и за каждую машину пока она ездит.

Писатель – за каждый положительный отзыв.

Вы скажете, что это тотальный контроль и люди не будут счастливы.

Дело в том, что свобода — это смена хозяина, а счастье это дорога к нему и каждый пройдет свою часть пути.

2026

*  *  *

Теперь понятен Божий план.
Он прост как никогда -
Работать будет Телеграм
В день Страшного суда.

Когда в конце безумных лет
В борьбе за мир и труд
Отключат воду, Интернет
И газ не подадут,

Отключат воздух, а потом
И свет назло врагам,
Работать будет только он -
Последний  Телеграм.

Последний дюйм, последний грамм.
Но не грусти, постой -
Неубиенный Телеграм
Есть даже за чертой.

2018