О заклинателях в ранней церкви. И Эшмунизар Брюсов

Экзорци;ст (заклина;тель) – особая должность в составе клира в древней христианской Церкви. Обязанность экзорциста состояла в чтении особых молитв над одержимыми злым духом – бесноватыми, а также над эпилептиками и подобными больными.

Дар заклинания бесов первоначально числился за всеми!!! верующими христианами, потом за многими и, наконец, стал признаваться только за редкими избранными.

 Злоупотребления и самодурство отдельных заклинателей заставили Церковь взять деятельность экзорцистов под жесткий контроль. Около середины III в. они были объединены в особые коллегии, подчиненные надзору местных епископов. Последнее известное упоминание об экзорцистах как должностных лицах из числа клириков имеется в актах церковного собора 314 г. в Арле. Начиная с IV в. постепенно институт экзорцистов прекратил свое существование. В византийское время обязанности экзорцистов в виде особого послушания исполняли высоконравственные и одаренные в деле заклинаний бесов монахи в некоторых монастырях. В настоящее время такой особой должности в Церкви не существует.

Главное отличие заклятия от молитвы состоит в том, что молитва – это просьба или хваление, а заклятие – это требование, приказ (в христианстве – приказ силою Христовою).

Уже в ранних христианских общинах, как свидетельствует церковный историк В.В. Болотов,

«на одной ступени с лекторами стояли экзорцисты, обязанность которых состояла в чтении молитв над одержимыми и в надзоре за оглашенными» (Лекции. Т. 3. С. 154).

Элементы экзорцизма – заклинания злых духов – имеют место в литургической жизни Церкви с раннего периода её развития.

До настоящего времени в православный чин Таинства Крещения входит «отречение от сатаны и всех дел его» с символическим «дуновением и плюновением» в сторону, противоположную алтарю православного храма.


Пока изучала тему - прочла стихи многих поэтов "Заклинания", понравился стих - БРЮСОВ:
***
Я, сын царя, здесь сплю, Эшмунизар,
В гробнице сей, что сам воздвиг себе,
Мое заклятье — людям и царям:

Да не откроешь ты дверей ко мне.
Да не расхитишь ты богатств моих.
Да не встревожишь ты мой тихий прах.

Не то тебя отвергнет рафаим.
Не то твой прах вовек не ляжет в гроб.
Не то не будет у тебя детей.

Ты будешь продан мощному царю.
Ты утеряешь корень, как и плод.
Ты не познаешь от людей любви.

Зане здесь сплю я, царь Эшмунизар.
Был мой отец — Сидона царь, Табнит,
И мать моя — была Эмашторен, —

Служительница Ашпорен,
Богини, сила чья
Меня оборонит;

Прохожий, не тревожь гробницы
Сына царя, Эшмунизара!

<1915>