Лица войны. Быть Человеком 3
ЛИЦА ВОЙНЫ. БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ 3.
(Субъективные заметки являются продолжением: Быть Человеком 1 (Игорь Ерошенко) / Стихи.ру ; Быть человеком 2 (Игорь Ерошенко) / Стихи.ру)
Я есмь путь и истина и жизнь
(Ин 14:6)
Коммунистом можно стать лишь тогда, когда обогатишь свою память
знанием всех тех богатств, которые выработало человечество."
В.И.Ленин
«Социалисты всегда осуждали войны между народами, как варварское
и зверское дело».
В.И.Ленин
Не перерастёт ли сегодня, текущая по всей планете в многообразных формах война*, духовно довольно оскудевшей элиты Запада почти со всем остальным миром в катастрофу, зловеще угрожающую всему, что живёт на планете Земля исчезновением?
Перед человечеством стоит проблема: как избежать самоуничтожения?
Война. Война… У войны разные лица.
Справедливая война - это война народа, дающего отпор агрессору, стремящемуся уничтожить данный народ, захватить его территорию. Народ даёт отпор тем социальным силам, которые стремятся ухудшить положение большинства народа, закабалить его, она (справедливая война) соответствует интересам абсолютного большинства народа страны. В этом случае война для сражающегося народа приобретает священный характер.
Несправедливая война. Все действия агрессора как агрессора принимают криминальный характер. Такая война может для агрессора перерасти в бессмысленную войну. Потенциально самоубийственна любая война, но реально она превращается в суицид, когда становится очевидной бессмысленность её продолжения, а её всё-таки продолжают.
Кажется, Восток и Юг не набрали необходимой силы духа, чтобы стать выразителями воли всей планеты. Этос или дух капитализма (а отцом этоса современного капитализма является Запад) в целом доминирует и здесь: и в социальных и межличностных отношениях. В целом опять же, Восток и Юг менее агрессивны, чем Запад, но это потому, что ему традиционно приходится отбиваься от агрессии с Запада в той или иной форме. К тому же и цивилизационно Восток и Юг представляют собой более пёструю картину чем Запад.
Что касается духа капитализма, то энергетика его проявляет две вплетённые в него силы: созидательную и разрушительную.
Созидательная: каскады технологических революций и развитие торгово-экономических связей, позволивших превратить планету Земля в единую «деревню», где каждая из стран превратилась в один из дворов этой деревни.
Разрушительная: создание условий войны всех против всех с одновременным накоплением и совершенствованием оружия до чудовищного уровня летальности и разрушительности.
Итак. Накопление и изобретение всё более разрушительных и смертоносных средств продолжается.
Кто или что спасёт мир от самоуничтожения? Пока летальная война признаётся легальным средством ведения политики, опасность самоуничтожения будет нависать над человечеством.
Но есть ещё одно лицо войны: война как диалог. Война (традиционная) – отстаивание жизненного материального пространства, сопровождаемая убийствами, разрушениями и т. д. а диалог- отстаивание пространства истины, но, конечно, если за истину не выдаётся ложь, перемешанная с правдой. Если сражение идёт за истину, то она не только предохраняет от убийств и разрушений, но ещё и может обогащать «сражающихся» духовно.
Вопреки существовавшим и существующим доказательствам вечности и невозможности искоренения войн как зверской формы взаимодействия людей, Человечество может избавиться от её уродливой зверской формы, заменив формами достойными Человека Разумного («Homo Sapiens») **. Диалог, вообще то, как тень сопровождал и сопровождает летальные войны параллельно в форме идеологической войны.
Мало того во второй половине ХХ века в разгар так называемой «холодной войны» ментальные средства, присущие
идеологической войне высупили на первое место. И Запад этими средствами добился таких успехов, которых Гитлер не смог добиться средствами «горячей войны». Нельзя сказать, что за ментальными средствами будущее: они давно используются политическими силами.
Диалог- собственно естественная форма движении, развития ноосферы. Он родился ещё в рамках кровно-родственной общины.
Обуздание зоологического индивидуализма происходило в первобытном или простом обществе в течение многих тысячелетий. Оно являлось одной из форм генезиса феномена человека или ноосферы. В ходе обуздания биологические инстинкты естественно за человеком оставались, но подводились к такой форме, чтобы не препятствовать его дальнейшему развитию, не мешать становится и быть Человеком. Результатом этого управления (зоологическим индивидуализмом) стало появление сложных обществ.
В сложном обществе коллективистские отношения сохраняются, но отношения социальной справедливости рассыпаются по всему социуму: происходит раздробление коллективистских коммунистических отношений по частям: (большие и малые социальные группы, семья, трудовой коллектив, общественные организации).
Раздробленность коллективистских отношений препятствует формированию реальных общих ценностей социума, а это затрудняет реальное формирование единой воли социума. Доминирующие в сложных обществах социальные группы стремятся представить свою волю в качестве воли всех и навязать её социуму. Какие-то периоды воля доминирующих социальных групп бывает близка к воле большинства народа, и тогда некторое время социум развивается без потрясений.
В простом обществе объектом обуздания со стороны социума (кровно-родственной общины) был зоологический индивидуализм. В сложном или социально-классовом обществе таким объектом становится личностный и групповой или классовый индивидуалим (эгоизм).
Ответ на поставленный в самом начале вопрос вырисовывается.
В развязывании войн всегда виноват «политический класс» (часть господствующего социально класса, которой доверено управление страной).
Для того, чтобы избежать летальной войны в современную эпоху нужна диктатура, но не диктатура той или иной личности, из группы политического класса. Эти формы диктатур по историческим меркам кратковременны и сменяются тем или иным кризисом, связанным с поиском нового диктатора или формы групповой диктатуры.
Диктатура нужна, но это должна быть диктатура истинного знания во всех его, знания, формах и видах*** аккумулирующего в себе ценности и волю не отдельных личностей и социальных групп, а всего социума. Ноосфера, действительно, должна быть сферой разума, каждой своей частицей (фракталом, если хотите).
Процесс становления феномена Человека, он же процесс становления Ноосферы продолжается. И подтверждением этого является интенсификация выбора духа или этоса (по Веберу), осуществляемого человечеством уже глобально, так как для этого сложились объективные условия в планетарном масштабе.
Что представляет собой этот выбор? Наглядно этот выбор проявляет себя в том, какие ценности определяются Человеком в качестве ведущих приоритетных: материальные или духовные. Приоритет материальных ценностей создаёт условия homo homini lupus est (человек человеку волк). Это приоритет, который рекомендует Человеку капитализм.
Выбор этоса перестал быть только личностным делом. Проясняется его влияние на продолжение, становления феномена Человека, на формирование Ноосферы и, следовательно , на судьбу Человечества. СССР распался потому, что политический класс позднего СССР предпочёл материальные ценности духовным и потянул за собой остальную массу советского народа, подорвав скрепы народного гсударства, держащегося во многом на общинных традициях.
Но обнадёживающим фактом является знание нами того, что «опыты» по созданию социумов, для которых в приоритете были ли бы духовные ценности, всегда имели место, имеют место и будут иметь место.
Несмотря на то, что ментальные срелства, используемые как оружие, в судьбе России сыграли крайне негативную роль, именно в совершенствовании владения ими мы видим возможность преодоления кризиса и самой России и Мпра то есть Ноосферы планеты Земля .
---------------------------------------
*Виды войн по средствам и субъектам войн: торговая или экономическая, ментальная, летальная, гибридная, внутри социумов (гражданская), между социумами (между государствами), прокси-война, диверсионо-террористическая, ядерная…
** В этом аспекте очень важен постулат восточной (китайской) традиции о том, что высшим проявлением военного искусства является победа без применения оружия.
*** Органическое слияние материального и духовного производства. Конкретно: объединения производственных предприятий, школ и университетов.
Свидетельство о публикации №126020704973