Двоица

В отличии от пифагорейской традиции* – которая воспринимала распад единицы на множество как трагедию следствием чего стало умаление и деградация, Священное Писание иудеев и христиан повествует нам о разделении единицы на двойку как благо: «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему» (Быт. 2; 18).

* Пифагор и его ученики воспринимали единицу не как число, а как немыслимую основу множества - всех остальных чисел. Первое число – это двойка.

Однако библейская двойка, поначалу не была полноценной: «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились» (Быт. 2; 25). Стыд появился после окончательного обособления, то есть после того, как первые люди отведали запретного плода. Таким образом супруги завершили начатое Творцом разделение и стали по-настоящему другими друг другу. Стыд стал следствием присваивания себе «своего» тела. Люди пали, или, лучше сказать, впали в Историю.

Главной движущей силой истории человечества стало стремление к единству – собрать, при-брать к рукам, поближе к своему телу распавшийся на множество мир. Но так как центров конденсации власти много (столько же, сколько и людей) то война становится способом жизни и формирующим принципом истории*.

* «Война – отец всего» (Гераклит Эффесский).

Но мы немного уклонились от темы. Вернёмся к нашим прародителям.
 
Вспомним, что незадолго перед сотворением Евы, когда Адам был ещё один в этом мире, Творец «всех животных полевых и всех птиц небесных… привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их» (Быт. 2; 19). Например, подводил Всевышний к Адаму кошку – он говорил: это кошка, подводил собаку – он говорил: это собака – и так были даны имена всем животным. Про это мы все знаем, начиная с воскресной приходской школы. Но о многом текст Писания умалчивает и нам остаётся только воспользоваться творческими силами нашей души чтобы попытаться представить, что переживал первый человек.

Адаму этот труд дался не даром – такую он тоску почувствовал, что не знал куда и деться: все животные по парам, а он один!

Можно возразить: тоска – это ведь есть ощущение смерти, следствие разлуки. Разлуки с кем? С той, которой ещё нет в этом мире, с которой он ещё не встретился! Но как возможно почувствовать смерть в раю? Значит можно – если «с милой и в шалаше рай», то без неё и рай не в радость.

Ну и сами посудите: если тоскуешь, то всё же надеешься на встречу, а если той, по которой ты тоскуешь, в этом мире вообще нет, то недолго впасть и в отчаяние. Вот именно для того, чтобы Адам не отчаялся и была сотворена Ева.

12 мая 2025