Скудель скудельника скудеет скудно скудахча скудел

Скудель* скудельника скудеет скудно скудахча скудельней скудельницы

Глаголы потопные сродников,
Вещают громом Плотника;
На распре пря** по прелести:
На плахе ряха в кровавой папахе,
Преет писарь и на превыспренность прет.

Смерти он ждёт,
Считает минуты велиречиво,
Красиво гуторит и подло буровит!
Господь его милует, опосля ловит,
Молитва к ловитве его приведёт.

Дух каторжан анатомического театра,
Зилоты консервативно-красного фарта,
Антрополатрия*** горелого Вакха  для розовой паствы,
Лоза клятвы на Православной Родине жатвы.

Движется конвергенция окон порядка,
Синаптическая коммутация в массовом беспорядке,
Медиаиндустриализация зерцал ганания,
Мiра гонение, рогов прободение, преселение пришлецов.

«Уходи в пустынь от всех этих подлецов!»
Апостол любви Иоанн проречел.
Церковь теряли, зверя явили!
Все новомученики Бога молили,
По воле Господней, так и почили.

 * многозначный термин, с материальной стороны это горшок или глиняный сосуд, соотвественно все следующие слова так или иначе относятся к ремеслу гончара. Но святитель Иоанн Златоуст говорит о послушании человека Богу; «повиноваться» в комментарии к 9 главе послания апостола Павла к Римлянам стихи 20, 21:

«Темже убо, о, человече, ты кто еси, против отвещаяй Богови? еда речет здание создавшему е: почто мя сотворил еси тако? Или не имать власти скудельник на брении, от тогожде смешения сотворити ов убо сосуд в честь, ов же не в честь?»

Косвенно, это относится и к «глине в руках горшечника» из Иеремии 18:1-12; но там море смыслов, в которых возможно и утонуть ввиду моего скудоумия.


https://bible.optina.ru/new:rim:09:20

https://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/tolkovaja_biblija_29/18

** «вражда» на древнерусском, а у пророка и царя Давида это оправдание на суде.


*** обожение человека или человекобожие, сверхгуманизм или суперэгоцентризм