Славянская мифология. Ярило

Из цикла «Вольные пересказы легенд и мифов народов мира»
(Источник - «Золотая книга легенд и мифов»/ автор Бородулина Н. В.)

Один из множества богов
 языческого мира,
Тот, кто славянам
 землю освещал,
Ярило - бог зачатия,
 природы пробуждающей
 и света вешнего -
Любви плодотворящей торжество
 знаменовал.

Потомок он Сварога
 или Велеса,
Спор до сих пор
 между учёными идёт,
А кто - то говорит
(и многим верится),
Что бога пробуждающей природы
 породил и тот, и тот.

Так как Сварог
 вначале был богиней,
А Велес к смене пола
 никогда не прибегал,
Поэтому, не верить
 нет причины
В то, что Сварогу, как и Велесу,
 Ярило сыном стал.

Славяне верили,
 что урожай хороший дарит им Ярило,
Как и здоровое потомство,
 он же зиму изгонял и приводил весну,
И молодцам давал
 мужскую силу,
И неженатых
 вдохновлял искать жену....

Ярило -
 да, от слова «ярый»
 происходит имя это,
Что означает - сильный, мощный;
 ярость, яркость - общее имеется у этих слов
С понятием
 увеличенья силы света...
Славяне представляли,
 что когда с полей уходит снег -
 Ярило возвращает в мир весеннее тепло.

Всё, в это время,
 к солнцу тянется и расцветает.
Природа в образе прекрасной Лады
 воскресает в эти дни
И землю - матушку
 Ярило талою водою оживляет...
Ярило - солнце
 в образе лихого молодого жениха
 на встречу к Ладе скачет на коне,
Ведь к осени, создать семью
 и народить потомство (урожай,
 детёнышей зверей, птиц и так далее)
 должны успеть они.

... Апрель славяне начинали
 праздниками возрожденья жизни;
Изображать Ярило
 избирался парень молодой
(Односельчанин
 или из селений ближних),
Рыжеволосый,
 сильный, удалой.

На белом жеребце,
 в одежде белой
Он по ближайшим
 сёлам разъезжал.
Босыми пятками
 коня скакать быстрее понукал,
Чтобы успеть объехать все места,
 пока за горизонт исчезнуть солнце не успело.
В левой руке
 он небольшой ржаной «букет» держал,
А голову его
 венок цветочный украшал.

На празднике невесту для Ярилы
 выбирало всё село
И, нарядив в одежду белую,
 Ярилихой избранницу в тот день именовали.
Её привязывали к дереву,
 что в одиночестве росло
И вокруг места этого водили хороводы
 и напевы, посвящённые Яриле там звучали.

Второй раз чествовала молодёжь Ярилу
 в середине лета.
В тот день с утра на близлежащий холм
 шли всем селом.
Особое название
 имело место это -
«Ярилиною плешью»
 назывался этот холм.

Там, на холме,
 весь день гуляние шумело.
Народ ел, пил и пел,
 и весело плясал.
Все чествовали юношу и девушку
 в одежде белой,
Тех, кто Ярилу и Ярилиху
 изображал.

И с наступленьем темноты
 костры там разжигали,
Так называемые,
 долгожданные «Ярилины огни»
(И что греха таить,
 бесчинства и другие непристойности
 у тех костров там до рассвета продолжались ...
Такие были времена,
 язычников не стоит в их грехах винить).

А иногда то празднество
 «похоронами» завершалось -
Соломенные чучела Ярилы
 и его невесты, а также маски глиняные их
 бросали в воду или оставляли на холме ...
Тем самым,
 как бы объявлялось:
«Довольно, побесились,
 а теперь пришла пора
 порядок навести в своём уме!»

Ведь далее
 не до веселья грешного и плясок было -
Работы в поле прибавлялось
 с каждым днём...
Такой вот был у наших предков
 безрассудный, бесшабашный
 бог весны - Ярило.
(Сегодня, может быть, не только тот,
 чьё имя - Ярослав, захочет прочитать
 в энциклопедии чуть более о нём).


30 - 31 августа 2025 года.