В славянской традиции естьБогиня Весны. Лада-Веста
СОГЛАСНО МОЕЙ ПРОСЬБЕ,
ВЫЯВЛЕНО АЛИСОЙ А1 ЯНДЕКСА:
В славянской традиции образ богини весны неоднозначен и **до сих пор вызывает споры** — часть исследователей считает упоминания о ней плодом «кабинетной мифологии», другие отстаивают реальность культа. Рассмотрим два наиболее распространённых варианта: **Лада** и **Веста**.
## Лада — богиня весны, любви и брака
### Происхождение имени и суть
Имя «Лада» восходит к общеславянскому слову *«ладъ»* — «мир, согласие, порядок». Оно несёт смысл:
- «вступившая в полюбовную сделку»;
- «супруга, возлюбленная».
### Функции и сферы покровительства
Лада почиталась как:
- **богиня весны** — по преданиям, она выводила солнце из;за туманных покровов зимы;
- **покровительница любви и брака** — к ней обращались готовящиеся к свадьбе, моля о счастливом союзе;
- **защитница женщин и девушек**, воплощение семейного счастья и продолжения рода;
- **богиня весенней пахоты и сева**, связанная с аграрными циклами.
### Упоминания в источниках
- **XV век**: польские церковные поучения против язычества (Станислав Урбанчик) фиксируют почитание «Alado» во время зелёных святок.
- **XVII век**: в «Синопсисе» Иннокентия Гизеля Лада названа четвёртым идолом (наряду с Перуном, Велесом и Позвиздом) — «богом веселия и всякого благополучия».
- **XVI век**: «Повесть о построении бенедиктинского монастыря на Лысой Горе» упоминает храм трёх идолов — Лады, Боды и Лели, к которым люди сходились 1;мая.
### Обряды и фольклор
- **Закликание весны** (март–июнь): песни исполнялись на возвышенностях — горках, холмах, крышах изб.
- **«Зелёные святки»** (25;мая;–;25;июня): моления о дожде, праздники первых всходов и колосьев.
- **Свадебные и гадательные ритуалы**: от имени Лады происходят слова *«ладовать»* (славить свадьбу), *«лады»* (помолвка), *«ладуванье»* (гадание на жениха).
- **Песни и игры**: например, народная игра «Просо сеяли», приуроченная к Троице, включала попеременное движение шеренг и песнопения с упоминанием Лады.
### Научные дискуссии
- **Сторонники реальности культа** (А.;С.;Фаминцын, Б.;А.;Рыбаков) видят в Ладе индоевропейское божество, сопоставимое с древнегреческой Лето и римской Латоной.
- **Критики** (А.;А.;Потебня, А.;Брюкнер) считают Ладу песенно;обрядовым рефреном («Ой, Ладо»), ошибочно принятым за имя богини.
- **Компромиссная позиция** (О.;Н.;Трубачёв): слово *«лада»* связано с терминами родства и означает «старший, муж, мужчина», а не самостоятельное божество.
## Веста — богиня обновляющегося мира
В некоторых реконструкциях славянской мифологии **Веста** выступает как богиня весны и хранительница древней мудрости.
### Основные черты
- **Покровительница обновляющегося мира** — символизирует пробуждение природы.
- **Хранительница «Древнейшей Мудрости Вышних Богов»** — связана с передачей знаний и добрых вестей.
- **Ассоциация с весенним равноденствием** — в этот день устраивались гуляния, пелись песни, готовились обрядовые блюда.
### Обряды
- **День Весеннего Равноденствия**: отмечался как славянский женский день и день Весты.
- **Блины** — символ Ярилы;Солнца.
- **Куличи, баранки, бублики с маком** — символ пробуждающейся земли.
- **Пряники в виде жаворонков** и печенье со свастичной символикой.
- **Оглашение имён девушек**: в день Весты объявляли тех, кто достиг возраста половой зрелости и мог быть просватан.
- **Следующий день** — Красногор (Масленица Марёны), проводы зимы.
### Этимология и связь с другими культурами
- Имя «Веста» перекликается с римской богиней **Vesta** (покровительницей семейного очага и жертвенного огня).
- В славянской трактовке «Веста» означает **«ведающая слово, утверждённое богами»**. Слово *«невеста»* буквально значит «не умеющая» (ещё не готовая к семейной жизни).
## Итог
- **Лада** — более распространённый образ в славянской традиции, связанный с весной, любовью и аграрными циклами. Её культ подтверждается фольклором и средневековыми источниками, хотя часть учёных оспаривает его реальность.
- **Веста** — менее документированный, но важный образ, символизирующий обновление мира и передачу мудрости. Её почитание связано с весенними обрядами и переходом девушек к брачному возрасту.
Оба образа отражают **глубокую связь славянской культуры с природными циклами** и представлениями о гармонии, продолжении рода и священном порядке.
СЛАВЯНЕ ИМЕЮТ ВСЕ ОСНОВАНИЯ ПОЧИТАТЬ ПРЕДКОВ СВОЕЙ САМОБЫТНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ,
КОИ НЕ УСТРАШАЛИ СОСЕДЕЙ АЛЧНОЙ МИЛИТАРИЗАЦИЕЙ, А ЭТО И ЕСТЬ ПЕРВЫЙ-ГЛАВНЫЙ
ЗАКОН БЕЗОПАСНОСТИ !!!!! Аминь - да будет так!
ДОБРОТА СПАСАЕТ МИР ЖИВУЩИХ!
Свидетельство о публикации №126020307073