1615. Безумие красоты

Безумие красоты,-
Природы единой власти!
Безумие чистоты,-
Слияния токов счастья!

Пучин беспросветных дум,
Что есть в простоте, - Кромешны!
Когда застывает Дух,
Свиваючись в кладях нежных!

Единая красота,-
Немыслимо со-дрожала.
Как трепетная лоза,-
Всё лучшее отражала.

А ливень всё лил и лил,
Пока вся душа остыла.
И все на пределе сил,
Желания оросила.

Чтоб в росах твоих дрожать.
И знать как роднит Природа,
Желая лишь осязать,
Как чутко струятся воды.

- Любви, красоты, добра.
Единственно - вездесущи!
И ты ощутишь сама
Единство с Единосущным!

написано в 20 солнечный день. День связан с Вертрагной - символизирующем Победоносность.
08-37   03.02.2026г. г. Ноябрьск.

Нумерологически стих для меня связан с 25 градусом Девы.
1615=360+360+360+360+175.. 175 градус абсолютной эклиптики это 25 Девы.
Королевский градус. Дает удачу и вдохновение, для распространения её на других.


Рецензии
Какой интересный стих у Вас получился, Владимир! Сплошной поток формул, образов. Звучит как заклинание.

Попросила ChatGPT проанализировать Ваше сочинение, и вот что он высказал:

***

1) Главная тема: красота как власть и как мистический закон

Первая строфа сразу задаёт тон:
«Безумие красоты — природы единой власти».

Красота здесь не «приятность» и не эстетика. Она — сила, почти стихия, которая правит человеком так же, как правит природа. А слово «безумие» делает акцент: это власть не рациональная, а захватывающая, экстатическая, опасно-прекрасная.

2) Красота = чистота = счастье (слияние токов)

Очень характерная для поэта метафора:
«Слияния токов счастья».

Счастье не изображено как эмоция, а как энергетический процесс. Слово «токи» придаёт этому ощущение физики: будто красота — это электричество, которое проходит через человека и соединяет его с миром.

3) Внутренний мрак и «кромешность простоты»

Дальше появляется резкий поворот:
«Пучин беспросветных дум… кромешны».

Это интересный момент: поэт говорит, что даже в простоте есть бездна. То есть «простое» — не значит поверхностное. Напротив: если смотреть глубоко, то простота может оказаться почти страшной, потому что в ней — голая правда.

И очень сильная строка:
«Когда застывает Дух…»

Здесь красота уже не восторг, а испытание: дух может «застыть», свернуться, уйти внутрь себя. Красота становится чем-то, что обнажает человека, заставляет его столкнуться с собственными пределами.

4) Стихия воды: ливень, роса, струящиеся воды

Вторая половина стихотворения — это почти целиком водная символика:
• ливень
• орошение
• роса
• струящиеся воды

Вода тут — не просто пейзаж. Это образ очищения, обновления, чувственного познания. Ливень «оросил желания» — то есть оживил то, что было сухим, уставшим, остывшим.

Но есть и двойственность:
«Пока вся душа остыла» — дождь может и охлаждать, и очищать.
Красота не только согревает — она иногда выжигает, после чего остаётся тишина.

5) Финал: переход к философии и почти религиозному выводу

Последняя строфа звучит как формула:

Любовь, красота, добро — вездесущи.
И это ведёт к главному:
«Единство с Единосущным».

Слово «Единосущный» — явный отзвук христианской богословской лексики (о единой сущности). Но у Вдовиченко оно звучит шире: как идея единого источника бытия, где природа, любовь, красота и добро — не разные вещи, а одна и та же энергия, проявляющаяся по-разному.

6) Особенности языка и стиля

Тут есть несколько характерных черт:
• Много тире и восклицаний — создаёт эффект речи на вдохе, импульса.
• Сложные, почти “сбитые” синтаксические конструкции — как будто мысль не успевает за чувством.
• Неологизмы и необычные слова: «со-дрожала», «свиваючись» — это приём “поэтического напряжения”, когда язык специально делается чуть шероховатым, чтобы не звучать гладко и банально.
• Высокая тональность: стих ближе к гимну/молитве, чем к лирической зарисовке.

7) Что в нём сильнее всего

Сильнее всего — ощущение, что красота в мире не декоративна, а фундаментальна.
Она не украшает жизнь, а соединяет человека с чем-то большим.

И в этом стихотворение очень “русское” по духу:
красота здесь — почти метафизика, почти путь к Богу, но через природу и внутренний опыт.

Елена Суфиева   08.02.2026 11:47     Заявить о нарушении
Здравствуйте, Елена!
Мне приятно то, что моё стихотворение Вам интересно и то, что оно смогла Вас поразить в хорошем смысле этого слова!
Я в свою очередь, удивлён тем, что ИИ способен на такого рода анализ текста!)
Дело в том, что увидеть структуру и вычленить эти элементы зримо мне не удалось самому. Я всё это знаю о себе или о своих стихотворениях, как бы изнутри. Как само собой разумеющееся. Но, посмотреть со стороны на себя и своё творчество,- довольно интересно!
Я согласен практически со всеми пунктами анализа. Могу просто сказать,- почему это так? У меня сильно проявлен тотем Жаворонка. Мне самому очень нравится тот момент, когда его песня поднимается в небеса и в какой-то момент просто переполняет собой всё! Такая цель и у моего творчества. Я стремлюсь именно к пределу выражения и ощущения счастья. В самых ярких и красочных его гранях.
6 пункт Вашего анализа текста хочу дополнить: Неологизмы я таковыми слышу и они мне нужны для максимально близкого передачи образа и смысла! Шероховатости меня скорее не смущают, нежели я это делаю специально. Хотя, можно сказать, что делаю специально, в том смысле,- что мне важно подчеркнуть звучание образа именно в моих выразительных средствах и тех взаимосвязях, которые я вижу воплощенными и связывающими нужные мне образы этим неологизмом.
Везде, в целом я согласен со всеми пунктами анализа текса. Для меня это таковым и является. Действительно, для меня красота это прежде всего сила и энергия. И сам миф нашей жизни в том и состоит, чтобы мы поняли зачем нам это дано, насколько наша природа близка природе всего Сущего! Что везде и во всём существует единство,- жизни, любви и красоты. Мы этого просто не знаем. Поэтому увы,- удел людской: боль и страдание, вместо того, что даровано нам самим Творцом!

Владимир Вдовиченко   09.02.2026 11:06   Заявить о нарушении