Детский журнал муравейник. сказка

   Накануне Нового года, когда все спешат за подарками, за елками, придумывают праздничные мероприятия, наш журнал «МУРАВЕЙНИК», во главе с главным редактором, решили, что – то новое, интересное, необычное напечатать для детей в новогоднем выпуске журнала. Собрались на совещание, чтобы обсудить на какую тему сделать репортаж или написать рассказ. Решение было принято – Тема сказочная, герои  сказочные, все получили задание.
Мне надо было найти героя сказки и взять интервью  - у любого героя, любой сказки. Задание не из легких. Сказок очень много, а героев тем более. Задумалась, но не  долго.
Сразу вспомнила слова «У Лукоморья дуб зеленый…»  стихотворение  Александра Сергеевича Пушкина, которое я учила, учили мои дети, внуки. Вот это произведение – Поэму «Руслан и Людмила», я решила взять за основу. Но, это же А.С.Пушкин! Сказочник! В поэме собраны образы многих сказочных героев,
создано единое сказочное пространство. А, кто  же мой Герой?
У кого брать интервью? Начинаю читать стихотворение;
«У ЛУКОМОРЬЯ ДУБ зеленый;
ЗЛАТАЯ цепь на дубе том:
И днем и ночью КОТ УЧЕНЫЙ.
Все ходит по цепи  кругом; » 
Ну, конечно же!
КОТ – мой герой, он ведь УЧЕНЫЙ!
 Он о многом может рассказать, тем более:
 « Идет направо -  ПЕСНЬ заводит, Налево  - СКАЗКУ говорит…»
Я, открываю книгу, вот  и стихотворение.
   Книга очень красочная, художники постарались!
КОТ очень красивый, сидит на цепи у дуба и смотрит прямо на меня!
Я тороплюсь, беру ручку, тетрадь для записей, диктофон.
Боюсь, как бы мой герой не исчез, начинаю задавать ему вопросы, но прежде, я спросила:
« Уважаемый Кот, можно с Вами побеседовать и задать несколько вопросов?»
На, что он мне ответил утвердительно, усмехнулся, и, поправив  лапой усы, гордо сказал: « Задавайте!»
Я очень старалась сосредоточиться, заранее заготовила вопросы, но волнение  меня не покидало.
   Первый вопрос: « Почему в Прологе к Поэме «Руслан и Людмила», А.С.Пушкин, называет Вас – КОТ УЧЕНЫЙ?»
 Ответ: « Я же сказочный образ, символизирующий святой дух,
пришел из славянских сказок,  где я олицетворяю  образ
КОТа – БАЮНа, обладающего чудесным голосом.
 Я облагороженный и подобревший, «говорун», рассказчик, сказитель, а не хищник.
Ученый – потому что я знаю и понимаю человеческий язык, владею волшебными словами.
  Второй вопрос: « Почему Вы ходите вокруг дуба?»
  Ответ: « Видите ли, друг мой!  ДУБ – это символ русской древности, поэтического вдохновения! Это граница между  миром живых и миром мертвых. Я охраняю ДУБ, Я  сторож! Я не простое существо -
УЧЕНЫЙ, понимающий человеческий язык и моя задача не пускать
в « Тридевятое царство» -  царство мертвых  (потусторонний мир),
праздно шатающихся, любопытных. Я их убаюкиваю сказками, песнями, а иногда могу уболтать до смерти.
« Спасибо! – Уважаемый Кот!»
        Третий вопрос: « Скажите, уважаемый КОТ, а зачем у ДУБА цепь?»
 Ответ: « В начале ХI века ДУБЫ обматывали цепью, к ним подвешивали бревно, это устройство не позволяло медведям
добраться  до пчелиных улей, кроме того к ним подвязывали лошадей.  Цепи не лежат на земле,  я хожу по ним и наблюдаю за проходящими.  Я же сторож».
   Четвертый вопрос:  «Скажите, уважаемый КОТ, Что такое ЛУКОМОРЬЕ?»
 Глядя на КОТА, такого серьезного, важного, я не могла к нему обращаться, не иначе, как « Уважаемый КОТ».
КОТ, посмотрел на меня, подумал и ответил :
«ЛУКОМОРЬЕ – древне – русское слово, состоящее из двух слов Лук и Мор, соединительная буква О,  это изгиб, морская излучина побережья, морской залив. 
  Пятый вопрос:  « Почему у ЛУКОМОРЬЯ стоит ДУБ?»
Ответ: « ЛУКОМОРЬЕ – это заветное место, на границе миров живых и мертвых. Он стоит на границе двух миров, упирается в преисподню  и доходит ветвями до неба.
    Шестой вопрос;  «У ДУБА бродит ЛЕШИЙ, что ему там надо, тоже караулит?
  Ответ:  « ЛЕШИЙ или как его на Руси называют ЛЕШАК -  лесовик, лесной хозяин, может быть милосердным поможет выйти из леса, собрать ягоды, а не добрым людям не будет милосердным, заставит плутать, голодать, кричать страшным голосом, кричать человеческим  голосом, может, как птица кричать, может причитать, всхлипывать.
   Седьмой вопрос: «  Чьи следы видны на неведомых дорожках?»
Ответ: « Я, как охранник,  оберегаю от невиданных зверей, следы, которых появляются. Это могут быть такие  существа, как звери, оборотни, говорящие человеческим языком – волки, медведи. Они ведут себя двойственно:  угрожающе, а порой помогают герою, спасая ему жизнь»
  Восьмой вопрос: « Расскажите о РУСАЛКЕ? Это тоже один из сказочных, загадочных образов?»
 Ответ: «Я хожу по цепи и РУСАЛКОЙ всегда  любуюсь, но держусь подальше. РУСАЛКА в древнем понимании по поверью, заложнные покойники, умершие преждевременно, не отправляются «на тот свет» до наступления настоящей смерти, т.е. второй смерти, а живут возле людей, чаще в местах  своей гибели. Среди них много
девственниц. В связи с тем, что славяне заимствовали на западе
праздник  «русалий», получили название РУСАЛКИ – водяные нимфы  (смерть девушек, связанная с водой).
В ранней славянской мифологии РУСАЛКИ были без хвостов.
Русалка, зачаровывает путников и губит их.
Русалку можно распознать не по рыбьему хвосту, а по распущенным волосам, так как крестьянские девушки ходили только с косой. РУСАЛКИ существа из «чужого мира» и ведут себя так, как принято  в их потустороннем мире».
   Девятый вопрос: « В стихотворении сказано, что РУСАЛКИ на ветвях сидят, почему там сидят?»
Ответ: « В мифологии малороссов РУСАЛКИ оживают по весне, но жить отправляются в воду, там привычно, темно, холодно.
В отличие от Европейской РУСАЛКИ, русская Русалка не имеет хвоста, хотя обе водяные девы.
После праздника ТРОИЦЫ, РУСАЛКИ  покидают воды и сбегают в лес. Там они развлекаются и устраивают пакости путникам.
Они выбирают развесистую, склонившуюся над водой Иву или плакучую березу и живут на ней. Ночью, при Луне, они качаются на ветках, аукаются, устраивают хороводы, поют, пляшут».
    Десятый вопрос: «Одним из популярных сказочных героев является
БАБА – ЯГА, почему у нее такой страшный образ?»
     Ответ: « БАБА  -  ЯГА – это персонаж славянской мифологии и фольклора, особенно волшебные сказки славянских народов.
БАБА – ЯГА – это проводник умерших душ в потусторонний мир, одна   нога у нее костяная, для того, чтобы стоять в мире мертвых.
Это уродливая старуха, владеющая волшебными предметами и наделенная магической силой. Чаще это отрицательный персонаж, но иногда выступает в качестве помощника героя.
Она олицетворяет собой смерть, но когда миф преобразуется в сказку, она становится существом, с которым можно договориться, перехитрить, а может и оказать помощь».
  Одиннадцатый вопрос: « Почему у БАБЫ – ЯГИ, избушка на курьих ножках, без окон и  дверей?»
  Ответ: «Избушка БАБЫ – ЯГИ имеет историческую природу.
Древние славяне ставили свои дома на возвышении – пеньки с подрубленными корнями, чтобы дерево не сгнивало.
Избушка БАБЫ – ЯГИ сама по себе еле живая, в нее
невозможно попасть, иначе как волшебным способом, она без окошек и без дверей.
На курьих ножках – это наследие древних погребальных обрядов славян где, « курьи ножки» на самом деле -  « курные, т.е. обугленные. Они были опорами для домовины».  Кур  - это дым, а избушка это место перехода из земного мира  в потусторонний.
БАБА  - ЯГА -   проводник или страж этого перехода.
 Избушка на курьих ножках   - это сторожевая башня в царство мертвых.   
Этот волшебный дом обладает удивительной способностью вращаться, открывая дверь то в мир живых, то в мир мертвых».
     И последний вопрос к Вам КОТ УЧЕНЫЙ:
« Когда был написан ПРОЛОГ к ПОЭМЕ « Руслан и Людмила»?
  Ответ: «Насколько мне известно, уважаемая дама, ПОЭМА была написана  в 1818 – 1820 годы. И только спустя 8 лет, после первого выпуска, в 1828 году  был написан пролог  к волшебной сказке, вдохновленной древнерусскими былинами».
         После этого сказочного интервью, я поблагодарила КОТА,закрыла книгу и была поражена удивительными знаниями КОТА,который почти 200 лет носит почетное звание  « КОТ УЧЕНЫЙ»! 
 Обработав, отредактировав свой материал, я с легким сердцем понесла его к редактору. Хотя меня одолевали сомнения, надо ли было так подробно характеризовать героев Пролога,знакомя детей с «Тридевятым царством», с миром  живых и мертвых, с этой БАБОЙ – ЯГОЙ,  с ее избушкой, пунктом перехода между
 миром живых и мертвых?  Показать детям картинки, на которых страшные образы БАБЫ – ЯГИ и ЛЕШЕГО?
Но, материал готов.  Буду ждать решение редактора.
 
                28 января 2026г.


Рецензии