Детский журнал муравейник. сказка
Мне надо было найти героя сказки и взять интервью - у любого героя, любой сказки. Задание не из легких. Сказок очень много, а героев тем более. Задумалась, но не долго.
Сразу вспомнила слова «У Лукоморья дуб зеленый…» стихотворение Александра Сергеевича Пушкина, которое я учила, учили мои дети, внуки. Вот это произведение – Поэму «Руслан и Людмила», я решила взять за основу. Но, это же А.С.Пушкин! Сказочник! В поэме собраны образы многих сказочных героев,
создано единое сказочное пространство. А, кто же мой Герой?
У кого брать интервью? Начинаю читать стихотворение;
«У ЛУКОМОРЬЯ ДУБ зеленый;
ЗЛАТАЯ цепь на дубе том:
И днем и ночью КОТ УЧЕНЫЙ.
Все ходит по цепи кругом; »
Ну, конечно же!
КОТ – мой герой, он ведь УЧЕНЫЙ!
Он о многом может рассказать, тем более:
« Идет направо - ПЕСНЬ заводит, Налево - СКАЗКУ говорит…»
Я, открываю книгу, вот и стихотворение.
Книга очень красочная, художники постарались!
КОТ очень красивый, сидит на цепи у дуба и смотрит прямо на меня!
Я тороплюсь, беру ручку, тетрадь для записей, диктофон.
Боюсь, как бы мой герой не исчез, начинаю задавать ему вопросы, но прежде, я спросила:
« Уважаемый Кот, можно с Вами побеседовать и задать несколько вопросов?»
На, что он мне ответил утвердительно, усмехнулся, и, поправив лапой усы, гордо сказал: « Задавайте!»
Я очень старалась сосредоточиться, заранее заготовила вопросы, но волнение меня не покидало.
Первый вопрос: « Почему в Прологе к Поэме «Руслан и Людмила», А.С.Пушкин, называет Вас – КОТ УЧЕНЫЙ?»
Ответ: « Я же сказочный образ, символизирующий святой дух,
пришел из славянских сказок, где я олицетворяю образ
КОТа – БАЮНа, обладающего чудесным голосом.
Я облагороженный и подобревший, «говорун», рассказчик, сказитель, а не хищник.
Ученый – потому что я знаю и понимаю человеческий язык, владею волшебными словами.
Второй вопрос: « Почему Вы ходите вокруг дуба?»
Ответ: « Видите ли, друг мой! ДУБ – это символ русской древности, поэтического вдохновения! Это граница между миром живых и миром мертвых. Я охраняю ДУБ, Я сторож! Я не простое существо -
УЧЕНЫЙ, понимающий человеческий язык и моя задача не пускать
в « Тридевятое царство» - царство мертвых (потусторонний мир),
праздно шатающихся, любопытных. Я их убаюкиваю сказками, песнями, а иногда могу уболтать до смерти.
« Спасибо! – Уважаемый Кот!»
Третий вопрос: « Скажите, уважаемый КОТ, а зачем у ДУБА цепь?»
Ответ: « В начале ХI века ДУБЫ обматывали цепью, к ним подвешивали бревно, это устройство не позволяло медведям
добраться до пчелиных улей, кроме того к ним подвязывали лошадей. Цепи не лежат на земле, я хожу по ним и наблюдаю за проходящими. Я же сторож».
Четвертый вопрос: «Скажите, уважаемый КОТ, Что такое ЛУКОМОРЬЕ?»
Глядя на КОТА, такого серьезного, важного, я не могла к нему обращаться, не иначе, как « Уважаемый КОТ».
КОТ, посмотрел на меня, подумал и ответил :
«ЛУКОМОРЬЕ – древне – русское слово, состоящее из двух слов Лук и Мор, соединительная буква О, это изгиб, морская излучина побережья, морской залив.
Пятый вопрос: « Почему у ЛУКОМОРЬЯ стоит ДУБ?»
Ответ: « ЛУКОМОРЬЕ – это заветное место, на границе миров живых и мертвых. Он стоит на границе двух миров, упирается в преисподню и доходит ветвями до неба.
Шестой вопрос; «У ДУБА бродит ЛЕШИЙ, что ему там надо, тоже караулит?
Ответ: « ЛЕШИЙ или как его на Руси называют ЛЕШАК - лесовик, лесной хозяин, может быть милосердным поможет выйти из леса, собрать ягоды, а не добрым людям не будет милосердным, заставит плутать, голодать, кричать страшным голосом, кричать человеческим голосом, может, как птица кричать, может причитать, всхлипывать.
Седьмой вопрос: « Чьи следы видны на неведомых дорожках?»
Ответ: « Я, как охранник, оберегаю от невиданных зверей, следы, которых появляются. Это могут быть такие существа, как звери, оборотни, говорящие человеческим языком – волки, медведи. Они ведут себя двойственно: угрожающе, а порой помогают герою, спасая ему жизнь»
Восьмой вопрос: « Расскажите о РУСАЛКЕ? Это тоже один из сказочных, загадочных образов?»
Ответ: «Я хожу по цепи и РУСАЛКОЙ всегда любуюсь, но держусь подальше. РУСАЛКА в древнем понимании по поверью, заложнные покойники, умершие преждевременно, не отправляются «на тот свет» до наступления настоящей смерти, т.е. второй смерти, а живут возле людей, чаще в местах своей гибели. Среди них много
девственниц. В связи с тем, что славяне заимствовали на западе
праздник «русалий», получили название РУСАЛКИ – водяные нимфы (смерть девушек, связанная с водой).
В ранней славянской мифологии РУСАЛКИ были без хвостов.
Русалка, зачаровывает путников и губит их.
Русалку можно распознать не по рыбьему хвосту, а по распущенным волосам, так как крестьянские девушки ходили только с косой. РУСАЛКИ существа из «чужого мира» и ведут себя так, как принято в их потустороннем мире».
Девятый вопрос: « В стихотворении сказано, что РУСАЛКИ на ветвях сидят, почему там сидят?»
Ответ: « В мифологии малороссов РУСАЛКИ оживают по весне, но жить отправляются в воду, там привычно, темно, холодно.
В отличие от Европейской РУСАЛКИ, русская Русалка не имеет хвоста, хотя обе водяные девы.
После праздника ТРОИЦЫ, РУСАЛКИ покидают воды и сбегают в лес. Там они развлекаются и устраивают пакости путникам.
Они выбирают развесистую, склонившуюся над водой Иву или плакучую березу и живут на ней. Ночью, при Луне, они качаются на ветках, аукаются, устраивают хороводы, поют, пляшут».
Десятый вопрос: «Одним из популярных сказочных героев является
БАБА – ЯГА, почему у нее такой страшный образ?»
Ответ: « БАБА - ЯГА – это персонаж славянской мифологии и фольклора, особенно волшебные сказки славянских народов.
БАБА – ЯГА – это проводник умерших душ в потусторонний мир, одна нога у нее костяная, для того, чтобы стоять в мире мертвых.
Это уродливая старуха, владеющая волшебными предметами и наделенная магической силой. Чаще это отрицательный персонаж, но иногда выступает в качестве помощника героя.
Она олицетворяет собой смерть, но когда миф преобразуется в сказку, она становится существом, с которым можно договориться, перехитрить, а может и оказать помощь».
Одиннадцатый вопрос: « Почему у БАБЫ – ЯГИ, избушка на курьих ножках, без окон и дверей?»
Ответ: «Избушка БАБЫ – ЯГИ имеет историческую природу.
Древние славяне ставили свои дома на возвышении – пеньки с подрубленными корнями, чтобы дерево не сгнивало.
Избушка БАБЫ – ЯГИ сама по себе еле живая, в нее
невозможно попасть, иначе как волшебным способом, она без окошек и без дверей.
На курьих ножках – это наследие древних погребальных обрядов славян где, « курьи ножки» на самом деле - « курные, т.е. обугленные. Они были опорами для домовины». Кур - это дым, а избушка это место перехода из земного мира в потусторонний.
БАБА - ЯГА - проводник или страж этого перехода.
Избушка на курьих ножках - это сторожевая башня в царство мертвых.
Этот волшебный дом обладает удивительной способностью вращаться, открывая дверь то в мир живых, то в мир мертвых».
И последний вопрос к Вам КОТ УЧЕНЫЙ:
« Когда был написан ПРОЛОГ к ПОЭМЕ « Руслан и Людмила»?
Ответ: «Насколько мне известно, уважаемая дама, ПОЭМА была написана в 1818 – 1820 годы. И только спустя 8 лет, после первого выпуска, в 1828 году был написан пролог к волшебной сказке, вдохновленной древнерусскими былинами».
После этого сказочного интервью, я поблагодарила КОТА,закрыла книгу и была поражена удивительными знаниями КОТА,который почти 200 лет носит почетное звание « КОТ УЧЕНЫЙ»!
Обработав, отредактировав свой материал, я с легким сердцем понесла его к редактору. Хотя меня одолевали сомнения, надо ли было так подробно характеризовать героев Пролога,знакомя детей с «Тридевятым царством», с миром живых и мертвых, с этой БАБОЙ – ЯГОЙ, с ее избушкой, пунктом перехода между
миром живых и мертвых? Показать детям картинки, на которых страшные образы БАБЫ – ЯГИ и ЛЕШЕГО?
Но, материал готов. Буду ждать решение редактора.
28 января 2026г.
Свидетельство о публикации №126020306047