Миф об Аполлохрении Невмендосском

* * *

По частично сохранившимся мифам, Аполлохрений Невмендосский был рождён, когда возвращавшийся с дружеской пирушки Аполлон вдохнул вечерний воздух Эллады... и неожиданно чихнул на специально выросший у дороги куст хрена.

Аполлон фыркнул, Хрен ухмыльнулся, и на свет божий из-под куста выполз довольно мелкий, но уже тогда достаточно шумный малыш. Оба родителя встретили его довольно прохладно.

«Вот он, мой сын, которого я никогда не хотел!» - именно так, со слов Хрена, встретил отпрыска Аполлон.

Нового гражданина Эллады назвали Аполлохрением - по родителям. Хрен же, пыхтя и изгибаясь, завернул ребёнка в свои листья.

Малыша подобрали пробегавшие мимо добрые и слегка пьяные вакханки и унесли незнамо куда в леса.
Там он питался чем придётся - фигами, маслинами, поганками и волчьими ягодами, естественно, запивая всё это напитками из винограда и зёрен.

Подросшему Аполлохрению выдали лиру и отправили учиться к какому-то полуглухому сатиру, который один и мог выдерживать его пение.

Юноша рос энергичным и говорливым, много пел и плясал, декламировал и сочинял, проявляя при этом полное отсутствие способностей и вопиющую самоуверенность.

Он долго скитался по миру и был случайно встречен Геродотом в городе Мендесе - Джедете в Древнем Египте.

Главными божествами Мендеса были божество-баран Банебджедет и его супруга, богиня-рыба Хатмехит. Вместе со своим сыном Харпахердом они представляли мендесскую божественную триаду.

Геродот в своей «Истории» описывает мендесского барана как священное существо:

«…А в Мендесе коз не приносят в жертву совсем, ибо мендесцы почитают коз священными.
На празднике Зевса они закалывают одного барана, снимают с него шкуру, надевают её на статую Зевса, а потом подносят статую Геракла к статуе Зевса.
После этого все вокруг святилища оплакивают барана и хоронят его в особой гробнице».

На Аполлохрения это мировозрение повлияло самым буквальным образом. Он раздобыл себе барана, уселся на него, нацепил большие цветные плавники и в таком виде разъезжал по городу, вызывая у местных жителей трепет и негодование одновременно.

Мендесцы честно рассказали историку, что Аполлохрений - не их земляк. Геродот хотел сбежать, но жители его пристыдили, поэтому он избавил их от энергичного юноши и привёз его на родину, где тот продолжил создавать свои творческие инсинуации.

В последующие годы Аполлохрений не расставался со своим бараном, это был очень удобный, хотя и медленный транспорт.

Своему другу он посвятил неполностью, слава Богам, дошедшее до нас стихотворение:

Запутался в хитоне новом месяц,
Мошкара позабывала путь лесной
Ветер морской - суматошный умелец
Веселится с кудрявой и шумной весной...

Теперь барановы несладки ночи,
Бредёт рогатый, по границам света,
Ах, как порой печальны его очи,
И вспоминает он, уехав из Джедета -

Пустынный край палящего светила,
Где кошки тень крадётся в тишине,
В храме можно встретить крокодила,
И звёзд вращение в далёкой вышине...


Так он и не был вписан в анналы истории, оставшись никому не известным Аполлохрением Невмендосским.


* * *
Все совпадения - совершенно случайны

Изображение - несозданная скульптура Аполлохрения, очень похоже, между прочим.