О зависти и Божьем Промысле

"Хотя бы кто и творил чудеса, хотя бы соблюдал девство и пост и спал на земле, хотя бы сравнялся с Ангелами в добродетели, но, если имеет этот недостаток <зависть> – будет нечестивее всех.
Зависть есть зверь ядовитый, зверь нечистый, зло произволения, не заслуживающее прощения, порок, которому нет оправдания, причина и матерь всех зол".
Свт. Иоанн Златоуст

"Как ржавчина изъедает железо, так зависть – душу, в которой живет она".
Свт. Василий Великий

 
Злом движет зависть: душу разрушая
и в то же время множа зло вокруг.
Непостижимый и порочный круг:
завистник сам себя уничтожает.

Как будто блага ближнего ему –
реальные иль мнимые – мученье!
И страсть его не знает излеченья,
и нет покоя гордому уму.

Есть мученики веры во Христа,
а эти – люциферовы страдальцы:
им зависти огонь – сжигает пальцы,
соломинкой пьёт душу чернота.

Во всех веках и странах, и народах
от темы зависти не уклонялись.
Произведения о ней писались –
о чувстве недостойнейшего рода.

Лишь в редких душах ей приюта нет:
все так или иначе – несвободны
от лап её и цепких, и холодных,
что столько бед приносят, столько бед!

О, горе тем, кто дал ей расцвести:
норой змеиной сделав своё сердце!
Ведь им от черноты её не деться,
и от земного ада не уйти!

Несчастные завидуют всему,
как дышат: неосознанно, глубОко.
Им не познать нечистым сердцем Бога,
они до смерти служат не Ему.

И зависть люциферова – она
другого им хозяина снискала
и, словно в цепи, ум их заковала.
Но под любой личиной всё ж – видна!

Объятья смертоносные её
пред Господом – духовная проказа.
Сейчас её решающая фаза:
отравлено всё наше бытиё.

Как много прокажённых душ средь нас,
и как зараза эта расплодилась!
Проказу лечит только Божья Милость.
Но кто к Нему идёт? Чей слышен глас?

Кто молит Господа об исцеленье
от зависти – в безсчётных поколеньях?
Она, как люциферово клеймо.
У заклеймённых не сойдёт оно.

Лишь на мгновение клеймо бледнеет,
когда его носителя жалеет
тот, к кому зависть и обращена,
кого не одолеет сатана,
поскольку в сердце у таких – лишь Бог, –
от зависти надёжнейший замок.

Для зла – сердца такие на замке,
и сила в осеняющей руке,
как Божья благодать, непобедима.
Простите счастье нам, пройдите мимо!

Так Русский гений некогда изрёк.
Но не усвоен мудрости урок.
Нет мудрости у зависти и зла:
от века нет! Такие вот дела!..

Всё – от великой глупости доныне:
и зависть, и тщеславье, и гордыня.
То – БОГОБОРЧЕСТВО. Христом в веках
ему положен полный, вечный крах.

А если кто-то думает не так,
то он – глупец: себе и людям враг.
БОГ нас пришёл спасти! Что ещё надо?!
Какая вам отрада в бездне ада?

Ах, вы и в ад не верите?! Логично:
вы ж на земле творили его – лично,
у вас замыленное восприятье,
но встречи с Богом всё ж не миновать вам.

Но вот тогда всё будет слишком поздно,
как это б ни звучало одиозно.
ТАМ – только ВОЗДАЯНЬЕ ЗА ЗЕМНОЕ:
кому блаженством, а кому виною.

Зачем тогда и жили – непонятно?!
Вопрос суровый, нелицеприятный.
Своей же завистью себя добить?
Ни ближнего, ни Бога не любить?

Уйду, а то и мне не сдобровать!
Безумцам – бред – вопросы задавать,
и жалость наша им – о стенку мяч, –
незрячий и останется незряч.

Они к Любви Христа – слепо-глухИ!
Тем более – ЧТО им – мои стихи?
Но всё же мне пожизненно и впредь
их очень жаль. Я БУДУ их жалеть!

Им безпросветно, пусто и уныло,
и ничего на свете им не мило.
Я сердцем, кожей ЧУЮ, как им плохо
до самого последнего их вздоха!

Мне больно жить, всех сердцем обнимая.
Но ЭТУ боль – люблю и принимаю:
она не зря мне Господом дана, –
быть может, ТАК прощается вина...

2.02.26