Вий

Галушки, сало, самогон – основа грунта для картины.
Над ним вишнёвые сады, поля пшеницы, льна.
Такой была когда-то для многих Украина –
красивая до ужаса страна.
Смотрелась лу’бочно, наивно, даже мило,
Но холст вдруг треснул, подобно вишне сочной.
Наружу из щелей полезло рыло
свиное с оскалом волчьим.
Поднялись в небо ведьмы из старых небылиц.
Сухим держался порох на дне пороховниц.
Полоски кож похожи на галерею лиц:
Петлюры и Бандеры, Адольф, за ним - Рамзес,
а ниже – молнии и черепа СС.
Всё стало театральным, где радужно, цветно.
Была картина бочкой, где есть двойное дно.
Оттуда постучали, и треснула доска.
Всё стало слишком тонко, не толще волоска.
Дыра в холсте змеилась по линиям траншей,
лак исчезал, как клей облизанный с конверта.
У рамы кто-то слёзы лил, а кто-то звал врачей,
но с грунта к свету дня себя тащили черти.
Пошли в разнос. Был повод для интриги.
Воняло кровью даже от тихонь.
Бросало в дрожь мышей, тряслись от страха книги
и с полок прыгали в огонь.
Толпа кричала: - Шикарные здесь виды!
Мы – не рабы. Нам по сердцу Майдан.
Ах, бедный, добрый Гоголь. Он всё это предвидел,
когда был не в себе и беспробудно пьян.
Устои падали, взрывались двери храмов.
Священники, рыдая, шептали: «Не убий».
Из чёрной пустоты разбитой старой рамы
вновь к свету вылез карлик, в толстовке чёрной Вий*

*Вий – самый страшный персонаж мистической повести Гоголя, гном с железными пальцами и веками до земли. «Авторитет» среди ведьм, чертей и прочей нечистой силы, поселившейся в сельском храме. Главный герой повести – семинарист Хома, погибающий в церкви, где вольготно чувствуют себя демоны. Некоторые аспекты морали повести «Вий»: не надо заглядывать греху в глаза, нельзя давать ему возможность проникнуть глубоко в душу. Советую прочитать повесть или посмотреть фильм.