Парменид 1

В учении Парменида мы имеем дело если не с формулой, то с первым метафизическим истолкованием абстрактного закона тождества, понимаемого не как закон абстрактной определенности, а как закон существования вещей, следствием чего является отрицание прерывности, движения, развития, перехода одной определенности в другую и качественного многообразия бытия; движение, развитие, качественное многообразие бытия есть иллюзия, простое мнение смертных людей.

А. С. Ахманов.

Вот именно, если рассматривать этот закон тождества не просто как логический, но как земной, реальный - так интересные вещи тогда получаются. И прежде всего на ум приходит следующее: это закон женщины - закон тождества, и... отсюда, если делать не просто логические выводы, а земные, реальные выводы - женщина по своей сути отрицает движение, переход, прерывность и я бы даже сказала смерть, как небытие. И это очень, ну очень любопытно - как эти движущие принципы распределены в человеческом поле. В одном "чистое принятие" гармонии и тождества ( женский пол), но по сути скрытое, латентное отрицание - отрицание небытия, смерти, превращения, перехода. В другом "чистый переход", огонь, смерть, движение, противоречие и соответственно необходимость отрицания гармонии.
И то, и то я беру в кавычки, потому что ни у какой женщины нет в действительности чистой гармонии, и ни у какого мужчины нет в действительности только огня. Они могут иметь внутри довлеющие себе принципы. Но они же всегда имеют в себе и другую сторону, что и делает, кстати, взаимоотношение полов столь прекрасным.

Итак, как ни странно, но Парменид, на мой взгляд говорил о женщинах, и об их внутреннем принципе. И не удивительно, что в лице Зенона и его парадоксов, как продолжателя Парменида, мы имеем на удивление, похожее на женское качество: отрицать прямо то, что лежит у тебя перед глазами. Супротив, как говорится всякой логики. А точнее супротив всякого здравого смысла. Я имею ввиду, что Зенон, так же как и обычные люди, видел каждый день перед собой реальность движения, однако это не помешало ему полностью отрицать его. Столь же "не логичны" и женщины. И они, ровно так же как Зенон, тут же изобретают свою "собственную логику" - лишь бы доказать, что " то, что я видеть не хочу - не существует".
Я уже писала ранее, что парадоксы Зенона при ближайшем рассмотрении трещат по всем швам, и на самом деле столь же сляпаны на скорую руку, сколько и аргументы любой рассерженной женщины.

Кажется, что напрямую переводить вопросы философии в вопросы пола выглядит не очень разумно, и не вполне достойно. Но я уверена, что некая толика "прикосновения" тут есть. Как и некоторая толика тонкого юмора.

Поэтому увидеть этот закон, закон тождества не как закон существования вещей, но дальше и больше - как закон существования людей - вот, считаю я, занятие достойное.

"Всякая мысль, как и всякая определенность, что-либо изменившая в своем содержании, должна считаться не той же мыслью, а иной, а мысль, ничего не изменившая в своем содержании, в каких бы разнообразных условиях места и времени она ни воспроизводилась, считается той же, а не иной мыслью" - вот в таком виде тот же зачастую все равно воспринимаемый абстрактно закон тождества, звучит уже веселее, уже теплее. И в таком воплощении он перестает иметь оттенки пола и становится присущим чему-то общечеловеческому и даже божественному.
И все же и здесь я позволю себе пошутить: первые ассоциации, которые вызывает у меня такая формулировка закона Парменида - это мысль о том, как же трудно по существу изменить свою мысль по содержанию ( не по форме), и это столь же трудно и опасно, как и сдвинуть с места насиженную красоту женщины))).

Упорен закон бытия. Нет ни одного такого мужчины, который был бы упорнее женщины.
Кто хочет проверить: попробуй поменяй свою мысль о чем-то важном для тебя. Или же вспомни свои собственные мысли, которые поменялись по содержанию ( сущностно, существенным образом) за период твоей жизни. И тогда ты поймешь почему бытие плотно прилегает одно к другому, без промежутков, без перерывов - потому что перерывы есть, но изменений нет. А значит нет и перерывов))).

Кто знает как в женщине сочетается не сочетаемое? Боюсь никто. А на самом деле очень просто оно сочетается - по закону бытия, по закону тождества - без перерывов - незаметно переходя одно в другое. И ты стоишь и смотришь на это чудо отсутствия логики ( а точнее мужчина стоит и смотрит): для тебя тут явное противоречие, контраст, разрыв, а для неё - все тоже самое тождество.
В этом плане женщина это существо, счастливо не видящие своих ежедневных, ежечасных, ежеминутных переходов и сей "прекрасный обман" даёт ей такую уверенность в своём полном тождестве, что никакой мужчина уже сам в нём не сомневается))).
И тут можно было бы тоже пошутить: прекрасней женщины существа нет, потому что оно тождественно даже там, где совсем не тождественно.


Рецензии