Аку - Аку загрызет...

 Добрым людям , чистым душой читателям имею объяснить, что в холода пишутся

тексты , где через многоточие употребляется слово "мать". Скучные стихи получатся.

В столь неизмеримо изумительное время я предпочитаю при наличии электричества

рассматривать удивительнейшие артефакты культур земли, находить в них присутствие

славянского алфавита, который, скорее всего, и не славянский, а прадревний,

кроманьонцами, а то еще  и  неандертальцами изобретенный, а, значит, общий для

для всех человеческих общин , общностей, групп  и  группок. Вещаю об этом не

впервые для того,  чтобы такие себе особенные, осознали , что ЛЮДИ  - все -

одного  корня. А ежели кто решил повыпендриваться (допустим, были на то

ЭКОНОМИЧЕСКИЕ причины), то это проблемы, скорее всего, все же, личностного

характера, акцентуация срабатывает. (Сколько психов на Земле обретается, в

том числе всяких "униженных и оскорбленных", которым не терпится "реабилитиро

ваться" в собственных бельмастных глазыньках, не перечесть!).


 Так, вот, перечитывая в который раз, при свете фонаря (когда есть электричество

, я смотрю новости, ожидая, что вот-вот проснусь,  и  весь этот жуткий бред

последних лет окажется, пусть даже предсмертным, сном, Книгу Тура Хейердала

"Аку - Аку", где  аборигены  острова Пасхи  очень  боятся   духов  предков  аку-

аку ,  которые  могут  тебя  защипать и закусать до смерти (и приводят примеры),

если ты откроешь чужому секреты тайных пещер.  И, вдруг , на меня снисходит

озарение: "аку-аку"  кусающий  это же собака! Тем более,  что  в родовых 

пещерах пасхальцев  есть  изваяние собак , которых сами пасхальцы живьем в глаза

не видели. На полинезийских островах языкам свойственно  удвоение слов. Итак:

собака-собака,  бака-бака, и - ака-ака. У в конце слова ? Не вопрос !Если почитать

материалы о языках,  диалектах, понять, что люди только не проделывали со

словами, удивляться не приходится.

  Читая  книгу норвежского  исследователя и  писателя  далее, обнаруживаю любо

пытный момент.  Бургомистр общины острова, потомок так называемых длинноухих,

в роду которого встречалось много рыжеволосых, и, который, не открыл Туру

тайну главной пещеры важного предка с множеством каменных скульптур, как ни

старался любознательный исследователь, упирая на то , что "аку-аку" не разрешают

.  Со  своими  аку-аку  бургомистр  общался  и  при  Хейердале.  Хейердал описы

вает в своей книжке , что у него складывалось впечатление, что аку-аку

бургомистра постоянно находятся у левой ноги старосты. Он с речами оборачивался

влево и вниз.               

 А теперь сведения из источников дрессировки собак: При команде " рядом!" и "к

ноге" собака должна занять место рядом с левой ногой хозяина. Это правило для

собак всех стран. Однако мистическое "аку-аку"  получается лишь из русского (7)

-может, я чего не знаю - "собака"!

 Греческое - " скилИ", (скиры ? - добрые греки ?), "ала" - абхазский, "гьой" -

аварский, "ат" и "хаунд" - англ, "txakurra" - цакурра , сакурра, тса-за - курра,

Лат "canis". По законам шарад, метаграмм (учите материал)"канис" может вполне

означать "конец"  (как, впрочем, и пещеру), смерть, чего так боялся бургомистр.

 Аку-аку - собака. Но, интересен, вариант "канис". Кана - кануть - от древней

сакральной пещеры и жизни, и смерти.  Жизнь - кипящая вода , кипяток, которым

мы спасаемся и сегодня, а смерть - да топили в той же кринице проходимцев,

которые из животных никак не желали переходить в ранг ЛЮДЕЙ. Думается , просто

в бездонный колодец сбрасывали трупы ( в маленькой полузамерзшей пещере некуда

было их девать). И - дыхание сакральной древности: город Варанаси , где самое

святое погребение это огонь (костер) и сбрасывание останков в воду.

 Это верность обычаям первопредков , хранимая религиями Индии,  подтверждающая


происхождение части индусов от божественных особей РАЗУМА.