Чужеболь и имитанцы

Чужая боль, как своя? Начало
; Размышляю о неожиданностях переживаний людей, включая душевную боль. Раньше было принято ее скрывать, теперь - наоборот?
; Нынче самым обсуждаемым откровением в верхах стала мысль: для того, чтобы быть президентом в России, главное качество - это уметь чувствовать боль другого человека, как свою собственную. Насколько это может быть реально?
; До сих пор рассуждать о подобных вещах во всеуслышание было не принято.  Но времена изменились, эпоха деятельного гуманизма наступают, когда чужая боль воспринимается, как своя.
;Что будет, если из узкой сферы помогающих профессий этот навык переместится в реальную жизнь общества, экономику и политику? Из жизни исчезнет несправедливость, бюрократия, коррупция?
;Или это прекраснодушные маниловские мечтания, или же возврат к философии 90-х: "Сила в правде?" По крайней мере, запрос общества на сопереживание и правду созрел.
; Давно включились механизмы неадаптивной коллективной психологической защиты общества.
Народ от цинизма и развращенности многих уровней власти, от ее двоедушия устал. И привык отвечать на это двоемыслием, привычным с оруэлловских времён
Но теперь, похоже, вопросы сопереживания становятся для общества вопросами выживания.
;;Вы спрашиваете, а разве так можно - открыто, на уровне общества и государства?  В трудные времена - да, когда взаимная поддержка становится способом общего выживания. Вспоминаю  Ганди, который учил чувствовать чужую боль, воспринимая весь мир как одну большую семью (см. фото), представляя жизнь как служение.
; Если теперь боль скрывать уже не нужно. Важно  ее принимать - и понимать? Можно делиться? А вы умеете чувствовать боль другого человека, как свою собственную? #Сандомирский #чужаяБоль #душеПолитика © Свид  №126012900168




Чужая боль, как своя? Продолжение размышлений о сочувствии и поддержке, о преодолении страдания
; Важно разделять реальность и иллюзии, страдание и его вытеснение. То бишь пытаться скрывать подлинное страдание и даже пытаться изображать противоположное реальному состояние - делать хорошую мину при плохой игре.
; Вот по данным недавнего исследования Аналитического центра ВЦИОМ, общий эмоциональный фон в российском обществе сегодня можно характеризовать как позитивный. Неожиданный вывод?  Можно пытаться - хотя имхо и сложно, далековато от реальности...  А вы с таким подходом, как имитация позитива - согласны?
; Ибо по данным ВЦИОМ, именно доброжелательность, надежда и спокойствие стали преобладающими чувствами, определяющими состояние граждан в начале 2026. И это не шутка, все вполне социологически серьезно
; Видимо, подобное состояние возможно для людей, живущих по принципу Маяковского: как облако в штанах. То есть не замечая реальных болей чужих. И молча, бессловесно  терпящих собственные. От боли и напряжения сжимаясь, как пружина, и сжимая зубы. А когда это входит в привычку, просыпаясь по ночам от кошмаров. Или продолжая скрипеть зубами во сне.
;; Вот почему я и не могу с вышеупомянутой оптимистичной оценкой массовых чувств согласиться. Вот прямо  чистосердечно хотел бы - но не могу. Жду, ищу подтверждение - пока никак не дождусь
; Ибо спокойствия я в массах не наблюдаю, скорее наоборот. Есть лишь местами робкая надежда на спокойствие, грозящая сорваться с высоты стресса в крутое тревожное пике
; А вы наблюдаете тревожные настроения вокруг? Когда тревогу и боль  скрывать уже невозможно, делать это уже не нужно. Боль можно принимать, посмотреть на нее без страха - опираясь на нашу коллективную психосоматическую поддержку. Вопросы как обычно и здесь, и в л.с., пишите  #Сандомирский #чужаяБоль #душеПолитика © Свид  №126012900168


;;;
Чужая боль часть 3
Реальность связана с болью. Хотя на словах для многих ее нет. Когда люди скрывают боль, чтобы не показывать свое страдание и ранимость.
Индивидуальное страдание, и душевное, и физическое, и в комплексе - психосоматическое. А также страдание групповое - семейное, социальное, экзистенциальное.
Когда в ситуации хронического стресса, продолжающегося непрерывно несколько лет (то пандемия, то иные массовые трудности, от инфляции до дронов),
"Благодаря" страданию жизнь не просто становится монотонной
раскрашивается именно серым цветом
превращается в 50 оттенков серого
Не красивые западные философствования в духе Ирвина Ялома и Ролло Мэя
"неизбежность зла"
Ближе к реальности взгляд Виктора Франкла на  страдание как освобождение
Новое состояние общества
переход от индивидуального стрессового переживания к  массовому, в масштабах общества порождающий социально- стрессовое расстройство для миллионов людей
Социальный транзит, переход от общества травмы к обществу специальной операции
На повестку дня эмоциональное и психосоматическое выживание
Взаимная поддержка в нашей сегодняшней релаксации и ежедневно в приложении
ЦТО
Тест оттенки серого

.
Что же касается предлагаемого социологами термина "психологическая оборона"
частный случай психологической защиты
Для полноты описания следует добавить также и психологическую агрессию. В аспекте психосоматики она может проявляться в форме самоагрессии, как на телесном уровне, так  в форме деструктивного поведения (зависимости, депрессии)


самообман, взаимообман  и социобман

Страдать по одиночке.
Живём в обществе одиночества.
Что и создаёт питательную среду для взращивания страдания.

Если он искренне
Его пример другим наука

Новый идеоповорот во времена страданий, критическая масса накоплена
Вспоминая Пушкина: "когда народы, распри позабыв, в единую семью соединятся" мир

,,,,,;;;;;;; ;;;;;;