Зачем таинственные сны
Ко мне приходят в яви бренной,
Когда ветра зимой пьяны,
Как бесы, кружат по вселенной?
Когда в обители моей
Темно и холодно?..
Так что же?
Средь января суровых дней
Своё тепло теплом умножу
Свечи, зажжённой в уголке.
Её огонь пугает тени.
И блик дрожит на потолке.
И в мягком свете тают стены.
И птица времени поёт
О чём-то ласковом и нежном,
Моей печали хрупкий лёд
Крылом стирает белоснежным.
Седая веточка судьбы
Дрожит и гнётся от метели.
Мои полночные мольбы
Слышны сквозь ветер еле-еле –
Кому? Быть может, только мне:
В метельном вихре тонет голос.
Узор морозный на окне
Колюч: душою укололась…
2026 год. Из книги "Прикосновение"
пр 269. Зачем таинственные сны...
© Copyright: Елена Зернова, 2026
Свидетельство о публикации №126013000138
Свидетельство о публикации №126013000138
Рецензии
"потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь". Экклезиаст 1:18
Мне было интересно узнать, как интерпретируют это известное высказывание.
1. Августин Аврелий, блж. (†430)
Знание вещей земных и небесных род людской имеет обыкновение оценивать очень высоко. Но, конечно же, лучшими [из его представителей] являются те, кто предпочитает этому знанию самопознание. Душа, которая знает свою немощь, более достойна похвалы, нежели та… что остается в неведении, каким путем достичь своего спасения и утверждения.
2.Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Екклезиаст на собственном опыте убедился, что приобретение мудрости и знания оказалось такой же суетой, такой же погоней за ветром, как и всё в человеческой жизни. Оно не только не доставило ему счастья, но, напротив, увеличило его страдания, показав всю призрачность человеческих надежд, всю безрезультатность человеческих стремлений, обнажив ничтожество всего земного.
Я уверен, что перевалив определённый возрастной порог, для каждого свой, оглядываясь на свою жизнь и суммируя приобретённые знания о мире, наша печаль начинает резко нарастать. Печаль не столько о себе, сколько о мире, который мы оставляем, печаль о человечестве, которое не смогло вырваться из спирали своего развития и вряд ли вырвется когда-либо.
Моя реакция на твоё стихотворение, вызванная некоторыми словами: "мои печали, мольбы, душою укололась", и известная цитата - едва ли соответствует твоим раздумьям. Но так мне прочиталось.
Всего доброго
Михаил Сонькин 01.02.2026 00:57 • Заявить о нарушении
Мне было интересно узнать, как интерпретируют это известное высказывание.
1. Августин Аврелий, блж. (†430)
Знание вещей земных и небесных род людской имеет обыкновение оценивать очень высоко. Но, конечно же, лучшими [из его представителей] являются те, кто предпочитает этому знанию самопознание. Душа, которая знает свою немощь, более достойна похвалы, нежели та… что остается в неведении, каким путем достичь своего спасения и утверждения.
2.Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Екклезиаст на собственном опыте убедился, что приобретение мудрости и знания оказалось такой же суетой, такой же погоней за ветром, как и всё в человеческой жизни. Оно не только не доставило ему счастья, но, напротив, увеличило его страдания, показав всю призрачность человеческих надежд, всю безрезультатность человеческих стремлений, обнажив ничтожество всего земного.
Я уверен, что перевалив определённый возрастной порог, для каждого свой, оглядываясь на свою жизнь и суммируя приобретённые знания о мире, наша печаль начинает резко нарастать. Печаль не столько о себе, сколько о мире, который мы оставляем, печаль о человечестве, которое не смогло вырваться из спирали своего развития и вряд ли вырвется когда-либо.
Моя реакция на твоё стихотворение, вызванная некоторыми словами: "мои печали, мольбы, душою укололась", и известная цитата - едва ли соответствует твоим раздумьям. Но так мне прочиталось.
Всего доброго
Михаил Сонькин 01.02.2026 00:57 • Заявить о нарушении
Миша, на мой взгляд, печаль - это всего лишь реакция человека на окружающую реальность. Она одна из... Кто-то к ней склонен больше, кто-то меньше. Всё зависит от человека, в том числе, от типа его нервной системы.
Что же касается Екклезиаста с его высказыванием, то я давно поняла, что дело не в самих знаниях, а в отношении к ним познающего. К тому же, мало знающий, по моему опыту, вряд ли счастливее много знающего. Знания, как и иллюзии, бывают разными. Человек может узнать нечто, что его не огорчит, а обрадует, и заблуждаться он может как в негативную сторону, так и в позитивную. И нарастает печаль с возрастом вовсе не от катастрофически прибывающих знаний, а от совсем других причин, связанных с физиологическими изменениями в организме человека.
Вообще этот афоризм ничем не лучше любого другого - чепуха в красивой оболочке.
Повторюсь: дело не в самих знаниях, а в отношении к ним познающего.
И ты прав, моё отношение к этому изречению весьма скептическое.
Миша, спасибо большое за интересный отклик!
Всего тебе самого доброго!
Елена Зернова 01.02.2026 02:42 Заявить о нарушении
Что же касается Екклезиаста с его высказыванием, то я давно поняла, что дело не в самих знаниях, а в отношении к ним познающего. К тому же, мало знающий, по моему опыту, вряд ли счастливее много знающего. Знания, как и иллюзии, бывают разными. Человек может узнать нечто, что его не огорчит, а обрадует, и заблуждаться он может как в негативную сторону, так и в позитивную. И нарастает печаль с возрастом вовсе не от катастрофически прибывающих знаний, а от совсем других причин, связанных с физиологическими изменениями в организме человека.
Вообще этот афоризм ничем не лучше любого другого - чепуха в красивой оболочке.
Повторюсь: дело не в самих знаниях, а в отношении к ним познающего.
И ты прав, моё отношение к этому изречению весьма скептическое.
Миша, спасибо большое за интересный отклик!
Всего тебе самого доброго!
Елена Зернова 01.02.2026 02:42 Заявить о нарушении
P.S. Кстати, Миша, то, что написано о Екклезиасте в Толковой Библии, есть всего лишь потеря смысла жизни, поскольку он искал смысл в земной реальности, а тот находится совсем в другом месте...
Елена Зернова 01.02.2026 02:53 Заявить о нарушении
Елена Зернова 01.02.2026 02:53 Заявить о нарушении
"Повторюсь: дело не в самих знаниях, а в отношении к ним познающего."
Елена, я с этим полностью согласен. В Экклезиасте сказано "познания", что, как мне кажется , отличается от знания. Именно познание современного мира с возрастом приводит к пессимизму, а не физиологическое угасание. А где пессимизм там и печаль. Ты же сама говорила о "старом мире". Может быть новый мир и будет вскоре, но я его не увижу, ибо физиологи чески не доживу.
Конечно, то, что я написал, никак не относится к рецензии, а просто к реакции.
А твоё стихотворение очень красивое и тонкое в ощущениях.
Всего доброго
Михаил Сонькин 01.02.2026 03:58 Заявить о нарушении
Елена, я с этим полностью согласен. В Экклезиасте сказано "познания", что, как мне кажется , отличается от знания. Именно познание современного мира с возрастом приводит к пессимизму, а не физиологическое угасание. А где пессимизм там и печаль. Ты же сама говорила о "старом мире". Может быть новый мир и будет вскоре, но я его не увижу, ибо физиологи чески не доживу.
Конечно, то, что я написал, никак не относится к рецензии, а просто к реакции.
А твоё стихотворение очень красивое и тонкое в ощущениях.
Всего доброго
Михаил Сонькин 01.02.2026 03:58 Заявить о нарушении
Ну, не знаю, Миша... У меня было как раз наоборот. В юности и молодости - страдания по поводу обретаемых знаний, а с возрастом - постепенное осознание и приятие всего узнанного и обретение того, что называется мудростью.
Елена Зернова 01.02.2026 14:32 Заявить о нарушении
Елена Зернова 01.02.2026 14:32 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.