Критерий истины и Оптимальное знание

Две темы, к которым я не раз обращался в своих написаниях.
Ниже – «повторение пройденного» с некоторыми дополнениями и уточнениями.

Философия: 
В диалектическом материализме даётся определение критерия истины – это «общественная практика» (стадной практикой, говоря прямым текстом: Ежели не одна стадная тварь, а их множество, всё стадо убедилось в верности некого допущения) и тут же начинается размазывание каши по тарелке некими условными оговорками: Она, эта практика, есть критерий истины и АБСОЛЮТНЫЙ и, одновременно, ОТНОСИТЕЛЬНЫЙ.
То есть сразу вводится умышленная расплывчатость и НЕопределённость в само определение.
Omnis determinatio est negatio!  Всякое определение есть отрицание!
Барух Спиноза.
По смыслу, если мы что-то определяем, мы ЭТИМ отрицаем любые другие толкования данного ОПРЕДЕЛЕНИЯ
Так, какое же это ОПРЕДЕЛЕНИЕ, если исходно задаётся НЕОПРЕДЕЛЁННОСТЬ???

Не говоря уже о том, что как раз эта самая «общественная практика» обычно создаёт ВИДИМОСТЬ истины, полную и абсолютную НЕВЕРНОСТЬ некого допущения, а никак не истину.
Тривиальнейший пример: Жизнь на Земле существует примерно два миллиарда лет и ВСЕ живые существа, необязательно даже зрячие, но способные к восприятию света на них падающего от Солнца, ежедневно два миллиарда лет получают несомненно верное ощущение, что весь мир вращается вокруг Земли, как Центра Вселенной! Общественная практика не людей, а вообще любых восприимчивых к свету существ, начиная от амёб и одноклеточных водорослей и кончая человеком, это наблюдают в течение всей своей жизни.
Какие могут быть сомнения в истинности этой «сверхобщественной практики» двухмиллиарднолетней длительности?
А она подтверждает не ИСТИНУ, а совершенно неверное представление, ей противоположное! ВИДИМОСТЬ ЕЁ и не более!

Критерием истины является не просто практика (общественная практика), а более важное  и РАННЕЕ, ей ПРЕДШЕСТВУЮЩЕЕ свойство, метод  её поиска: Изначальный подход к поиску.
Если он основан на стремлении разобраться в тайных механизмах явления, понять его причину или причины, то практика может этот подход подтвердить или опровергнуть, и это будет ВЕРНЫМ критерием истины, то есть показать, что применённый подход был верен или неверен.
Если же изначальный подход к поиску истины, то есть к поиску причины явления, как раз этой причиной НЕ задаётся, а исходит из чисто формальной апроксимации прошлого и настоящего этого процесса или явления на будущее, то даже ТОЧНОЕ воплощение данного предсказания в реальность может не быть подтверждением верности исходных допущений. В этом случае  ПРАКТИЧЕСКАЯ реализация предсказания НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ИСТИНОЙ!
То есть точное определение критерия истины должно звучать так:
Практика МОЖЕТ быть  Критерием Истины, если она опирается на верный подход к поиску этой истины, а именно,  честный и безупречно непредвзятый поиск ПРИЧИНЫ ИЛИ ПРИЧИН данного процесса или явления!
Практика НИКОИМ ОБРАЗОМ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ критерием истины, если она опирается на формальную апроксимацию прошлого и настоящего некого процесса или явления на будущее, собственно главным, ПРИЧИНОЙ этого процесса или явления, вообще не интересуясь!

Сам того не заметив, несколько лет тому назад сформулировал  ещё один критерий: АКИ – Априорный Критерий Истины, то есть Доопытный, никакой «практикой» вообще непроверенный!
Для гипотез.
Если некая гипотеза, придуманная для объяснения одного, вполне конкретного явления, вдруг, неожиданно даже для самого её создателя, объясняет и другое, часто с первым несвязанное. И так повторяется несколько раз, причём применительно к достаточно разнообразному спектру явлений и процессов. Значит, по-моему, эта гипотеза может претендовать на звание теории. Это отнюдь не избавляет её от необходимости пройти опытную проверку! Но она ИНТУИТИВНО уже на верном пути!

(Не раз приводил в качестве примера квантово-механическую модель атома Нильса Бора. Бор ввёл в 1913 году несколько знаменитых постулатов для одной цели: Спасти планетарную модель атома Резерфорда от гибели, ибо она явно противоречила законам электродинамики.. И вдруг оказалось, что гипотеза Бора отлично ОБЪЯСНЯЕТ всю Периодическую Таблицу Элементов! Причём задолго до какого-либо опытного обоснования.)


Творческое мышление:
Закон Оптимального Знания.
Что значит слово «ОПТИМАЛЬНОЕ»? Это то знание, которое необходимо для объяснения ПРИЧИНЫ, «ухватывания ведущей шестерёнки» процесса или явления, если его умело использовать. То есть оно может быть заведомо меньше того объёма знания, которое обычно с тупым догматизмом требуют и ожидают «учёные».
Не в количестве знания, а в умении совпадательно с проблемой его использовать, пусть часто по объёму небольшое!
Снова, ухватить ведущую шестерню явления или процесса и этого достаточно для точного его объяснения!
27 I 2026