28 янв. Преподобный Павел Фивейский, Египетский
Глас от пределов Фиваидских
Не многими братиями, но единым упованием
Пустыню дивными подвигами населил –
И в лике преподобных первым отшельником просиял!
Внемлите, иноки и миряне, о Павле –
Пустынножителе, в пещере девяносто лет пребывшем,
Одежду пальмовую от Антония Великаго восприявшем!
I. Бегство от мира
1. Сирота, гонимый сродником
Во граде Фиваиде, в Египте страдальческом,
Родися Павел, отрок благочестивый.
Родители же его ко Господу отошли,
А сродник корыстолюбивый наследство его похитити искаше.
Во дни гонения лютого Декиева,
Желая веру христианскую сохранити, в пустыню бежа.
2. Поселение в пещере
У подножия горы каменную пещеру обрете,
И в ней, яко в чертоге духовном, вселися.
Девяносто один год в ней, Богу неведомый, пребываше,
День и ночь в молитве и славословии предстоя.
II. Жизнь в пустыне
1. Питание от Бога
Пищу ему ворон, по повелению Божию, приношаше –
Хлеб и финики, да телом укрепляется.
Одежду же от листьев пальмовых себе содела,
Холод и зной ею, яко ризою драгоценною, отгоняя.
2. Явление Антонию
Преподобный Антоний, в пустыне же подвизаяся,
Мнише, яко никто пустыннее его не живет.
И глас с небесе услыша: «Есть раб Божий прежде тебя совершеннейший!»
И в глубину пустыни идти повелено бысть.
III. Встреча двух столпов пустыни
1. Смирение и любовь
Нашед пещеру и узрев старца седовласа,
Антоний смирению от него научися.
Старец же Павел, яко светильник, ему навстречу вышел,
Имена друг друга, Духом Святым открытые, нарекоша,
И в любви духовной долго беседоваша.
2. Чудо с хлебом
Ворон же, яко и прежде, хлеб принес,
Но сего ради – два хлеба единорушны,
Да братия святая трапезу совокупит.
Павел же кончину свою Антонию откры,
Прося тело его в земле сокрыти.
IV. Блаженная кончина и погребение
1. Восхождение души
Во время молитвы, на коленях предстоя,
Дух свой Господу предаде в лето 341-е,
Сто тринадцати лет от роду быв.
Антоний же виде, яко душа его святая,
Ангелы и пророки окружающе,
К Престолу Божию восходит.
2. Погребение от зверей
Два льва из пустыни притекоша,
И когтями своими могилу ископаша.
Антоний же тело честное в земли сокры,
Одежду же пальмовую, яко святыню велию, взя,
Лишь на Пасху и Пятидесятницу ее облекая.
V. Наследие и почитание
1. Отец монашества
Обители он не основа, но житием своим
Пустыню духоносными иноками насели,
Яко отец всем пустынножителем просия.
2. Путь мощей
Веке XII-м в Царьград мощи его пренесены быша,
Потом в Венецию, в земли же Венгерския – в Офеи.
Часть главы в Риме почивает,
Благодать от них всем верным источая.
Память и наследие
Со именем Павла Фивейского
Связуется образ первоотшельника,
Солью пустыни бывшего,
Монашества вселенского корень живой.
Молитва преподобному Павлу Фивейскому
«О, преподобне отче Павле, пустыни Фиваидския основание!
Ты, от гонителей в пещеру вселивыйся
И от ворона хлеб небесный приемля,
Моли Христа Бога,
Да даст и нам терпение твое многолетнее,
Любовь к безмолвию и упование на Промысл Божий,
Да сподобимся и мы Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми святыми пребываеши!
Аминь!»
Заключительное слово
Глас от горы пустынныя:
«Кто с верою призовет Павла Фивейскаго –
Тот обрящет помощь в уединении и борьбе со страстьми,
Кто в нищете и оставлении помощь его попросит –
Той получит терпение и надежду.
Ибо не оскудевает
Предстательство дивного первоинока
О всех, в пустыне сердца своего Богу работающих!»
Свидетельство о публикации №126012805560