Всё серьёзно на этой Земле...

«Среди заповедей сего учения – самостоятельное исследование действительности, кое выведет человечество из тьмы подражания и позволит ему постичь истину, дабы люди могли сорвать с себя и отбросить прочь сие ветхое и тесное одеяние тысячелетней давности и облачиться в одежды, сотканные в совершенной чистоте и святости на ткацком станке действительности.» (Абдул-Баха)

«…Полагайтесь на собственный разум и суждения и держитесь результата собственных исследований, иначе вы с головой погрузитесь в пучину невежества и лишитесь всех даров Божиих...» (Абдул-Баха)

«Внемлите Мне, о смертные птицы! В Саду Роз неизменного великолепия расцветает Цветок, в сравнении с Коим всякий другой не более чем терний, пред сияющей славой Коего бледнеет и меркнет сущность красоты. Так восстаньте же и со всем восторгом ваших сердец, со всем пылом ваших душ, со всем усердием вашей воли, сосредоточив усилия всего вашего существа, стремитесь достичь рая Его присутствия, да вдохнете аромат сего непорочного Цветка, ощутите сладостное веяние святости и удостоитесь доли от сих благоуханий небесной славы. Последовавший сему совету разобьет в куски свои цепи, вкусит свободы восторженной любви, добьется исполнения своих сердечных желаний и предаст душу свою в руки Возлюбленного. Вырвавшись из клетки, он устремит полет свой, подобно птице духа, к своему священному и вечному гнезду.» (Бахаулла)

«…Самостоятельный поиск становится практически возможным впервые в истории. Нет больше необходимости в том, чтобы какая-либо группа людей интерпретировала религию остальным, как это постоянно происходило в прошлом. Человечество самостоятельно разберется в истинности или ложности учения Бахауллы; для того, чтобы возможно большее число людей смогло сделать это, им следует лишь научиться читать. Истинный независимый поиск требует от человека большего, чем слепое принятие Веры, кем-то ему преподнесенной. Бахаулла поясняет, что человек не должен следовать наследственным верованиям и предрассудкам. Следует решительно отказаться от мысли о своей исключительной правоте и ошибках других людей.» (Абдул-Баха)

«…Каждого из вас сделал Я венцом Моего творения, дабы совершенство дела рук Моих было полностью явлено людям. Отсюда следует, что всякий человек был и всегда будет способен воспринимать Красоту Бога. Если бы он не был наделен такой способностью, то как можно было бы призвать его к ответу за грехи? Если в День, когда все народы земли будут собраны воедино, каждого представшего перед Богом Он спросит: «Почему не уверовал ты в Красоту Мою и отвернулся от Меня?» и если такой человек ответит: «Все ошибались, и не нашлось никого, кто обратил бы лицо свое к Истине, посему и я, следуя их примеру, постыдно упорствовал в непризнании Красоты Предвечного», то подобный довод, разумеется, не будет принят. Ибо вера человека зависит не от других людей, а лишь от него самого». (Бахаулла)

Тёмной ночью рождает Восток
Откровенья Зарю и Цветок*,
Чтобы каждый узнать о них мог,
А признав, бы извлёк явный прок...

Ну, а кто их отверг, тем Судья
Наш Творец, мы лишь слуги Его,
Путь судьбы скрыт завесой веков,
Может выручат друг иль семья...

Всё серьёзно на этой Земле,
Кто ошиблись, те будут страдать,
Чтоб гордыню смирить и понять:
Курс нельзя брать неверный во мгле...

И чем дальше уйдёт, тем трудней
Возвращаться заблудшей душе,
Всем известно такое клише
От Адама до нынешних дней...

Да, известно, но слишком легко
Оступаются души порой,
Полагая жизнь просто игрой
И что Бог далеко, высоко...

А Бог рядом и смотрит на нас,
Взглядом мамы, друзей и семьи,
Пролетают последние мирные дни,
На экзамен отправится весь земной класс**...
Величайший то будет экзамен,
Бог готовил мир тысячи лет,
Чистим сердце от ржи, чтоб Господь дал счастливый билет,
Ведь нечистым вход в Царство закрыт… так что Амен***…

*- «Какое «угнетение» тяжелее того, о коем было поведано? Какое «угнетение» мучительней того гнета, когда душа, алчущая правды и стремящаяся к знанию Божиему, не ведает, куда идти и у кого искать его? Ибо мнения весьма разошлись, и пути к постижению Бога умножились. Сие «угнетение» есть неотъемлемый признак всякого Откровения. Пока не наступит оно, Солнце Истины не явится. Ибо заря Божественного водительства восходит лишь после ночной тьмы заблуждения. Посему во всякой летописи, во всяком предании говорится о подобных событиях, а именно, что несправедливость распространится по лику земли и тьма охватит все человечество.» (Бахаулла. Китаб-и-Иган)
Заря Божественного Откровения и Цветок – символы нового Богоявления и нового Законоцарствия.

**- «Мы установили вам сроки, о народы! Если вы в назначенный час не обратитесь к Богу, Он, воистину, наложит на вас жестокую десницу Свою и нашлет тяжкие бедствия, что обрушатся на вас со всех сторон. Поистине, сурово будет наказание, коим Господь ваш покарает вас!» (Бахаулла)

***- «О сын Духа! Мой первый совет! Имей сердце чистое, сострадательное, светлое и обретешь имение постоянное, непреходящее, нетленное, вечное.» (Бахаулла. Сокровенные Слова)
В христианстве «амен» служит завершением большинства молитв и богослужений — как православных, так и католических. Если в восточноевропейской традиции слово звучит как «аминь» с ударением на втором слоге, то в западноевропейской — как «амен» с ударением на первом.

(Генцелев А.Н., 19 января 2026 г.)


Рецензии