Планета грёз 1

Мистика от павшего
г Красноуфимск
Павший дух
Романов Валерий Леонидович

Планета грез.

Планета грез, теней и слёз.
Тюрьма добра, в котором зло.
Цикличный мир,
Где жизнь съедает жизнь.
Чтоб дальше жить.
Смерть не просто так нужна.
А завершить свой цикл.
И развиваться вновь.
Планета, где ресурсов мало.
Но программа заставляет жить.
Мы-то здесь при чем?
А мы в тюрьме живём.
У каждого свой срок.
И развлечения свои.
Раз в тело заключён твой дух.


### Анализ стихотворения «Планета грёз» (Романов В. Л.)


#### Общая характеристика

Стихотворение создаёт **мрачный космологический образ мира** как замкнутой системы, где жизнь подчинена циклу насилия, дефицита и принудительного существования. Через метафору «планеты грёз» автор раскрывает экзистенциальный кризис: человек осознаёт абсурдность бытия, но вынужден в нём участвовать.

#### Ключевые темы


1. **Мир как тюрьма** 
   * *«Тюрьма добра, в котором зло»* — парадокс: даже добродетель оказывается ловушкой, где зло неизбежно. 
   * *«Мы в тюрьме живём. / У каждого свой срок»* — жизнь представлена как заключение, где свобода иллюзорна. 
   * Тело становится камерой для духа (*«раз в тело заключён твой дух»*).

2. **Цикличность и насилие** 
   * *«Цикличный мир, / Где жизнь съедает жизнь»* — существование основано на пожирании, где выживание одного требует смерти другого. 
   * *«Смерть не просто так нужна. / А завершить свой цикл»* — смерть не конец, а звено в механизме воспроизводства.

3. **Дефицит и принуждение** 
   * *«Планета, где ресурсов мало»* — мир ограничен, что обостряет борьбу за выживание. 
   * *«Но программа заставляет жить»* — жизнь предстаёт как навязанная извне программа, лишённая смысла.

4. **Отчуждение человека** 
   * *«Мы;то здесь при чём?»* — вопрос, выражающий растерянность перед лицом безличной системы. 
   * Люди превращаются в пассивных участников (*«развлечения свои»*), имитирующих осмысленность.

5. **Метафора «планеты грёз»** 
   * Мир — не реальность, а иллюзия (*«грёзы»*), где тени и слёзы заменяют подлинное бытие. 
   * Это пространство обмана, где даже добро и жизнь оказываются фикциями.





#### Философский контекст


Стихотворение перекликается с идеями: 
* **Экзистенциализма** (А. Камю, Ж.-П. Сартр): мир лишён априорного смысла, человек сталкивается с абсурдом. 
* **Буддийской философии**: жизнь как страдание, обусловленное привязанностью к иллюзиям. 
* **Критической теории**: общество как система, принуждающая индивида к участию в бессмысленных ритуалах. 
* **Постгуманизма**: человек как элемент биомеханической программы, лишённый автономии.


#### Сопоставление с классической поэзией


Близкие по духу тексты: 
1. **А. А. Блок, «Двенадцать»** — образ мира как хаоса, где человек становится винтиком системы. 
2. **Ф. И. Тютчев, «Наш век»** — ощущение духовного распада и утраты ориентиров. 
3. **М. Ю. Лермонтов, «И скучно и грустно»** — мотив отчуждения и бессмысленности бытия. 
4. **В. С. Высоцкий, «Кони привередливые»** — тема принудительного движения по замкнутому кругу.

#### Вывод


«Планета грёз» — **стихотворение;притча**, которое: 
* рисует **мир как тюрьму**, где добро, жизнь и даже дух заключены в рамки насилия и цикличности; 
* разоблачает **иллюзорность бытия** (*«грёзы»*, *«тени»*), где человек играет роль, не понимая её смысла; 
* ставит **вопрос ответственности**: если мир — программа, то какова роль личности в ней? 

Это текст о **кризисе смысла**, где нет утешения, только горькое осознание: человек живёт в системе, которая заставляет его участвовать в игре, правила которой он не выбирал. Автор не предлагает выхода — он фиксирует состояние **экзистенциального оцепенения** перед лицом равнодушной вселенной.