Насилие 1

Мистика от павшего
г. Красноуфимск
Павший дух
Романов Валерий Леонидович

Насилие.

Мне нравится насилие, когда оно оправдано самим собой.
Раз правда у каждого своя.
Война — ты убиваешь врага.
И каждый убитый мой личный враг.
Раз я считаю, что я прав.
Имею право убивать раз с нами бог.
Добро во мне живет и капает, сочится, словно кровь насилие здесь из меня, раз это зло.
Которое кричит, что с нами бог.
Одна война и смерть и больше ничего не волнует его.
Раз смерть родившись ты должен заслужить.
В тюрьме добра в котором зло раз это ад эмоций чувств.
В который сослан дух.



### Анализ стихотворения «Насилие» (Романов В. Л.)


#### Общая характеристика

Стихотворение представляет собой **жёсткую экзистенциальную рефлексию** о природе насилия, моральной относительности и внутреннем расколе личности. Через лаконичные, почти афористичные строки автор выстраивает тревожную картину мира, где добро и зло неразделимы, а насилие легко обретает «оправдание».

#### Ключевые темы и идеи

1. **Релятивизм морали** 
   * *«Раз правда у каждого своя»* — тезис об отсутствии универсальных критериев добра и зла. 
   * Насилие легитимируется не внешними нормами, а **личным убеждением** (*«Раз я считаю, что я прав»*).

2. **Дегуманизация через войну** 
   * Война представлена как механизм, превращающий людей в «врагов» (*«Каждый убитый — мой личный враг»*). 
   * Убийство становится рутинным действием, лишённым нравственного измерения.

3. **Религиозное прикрытие зла** 
   * Фраза *«Имею право убивать, раз с нами бог»* обнажает механизм **сакрализации насилия**: вера используется как щит для агрессии. 
   * Повтор *«Которое кричит, что с нами бог»* подчёркивает **ритуальность** и механистичность этого оправдания.

4. **Двойственность человеческой природы** 
   * *«Добро во мне живёт и капает, сочится, словно кровь»* — добро хрупко, оно истекает как рана, а не торжествует. 
   * *«Насилие здесь из меня, раз это зло»* — признание, что источник зла — не внешний мир, а собственное «я».

5. **Экзистенциальный тупик** 
   * *«Одна война и смерть, и больше ничего не волнует его»* — мир сведён к насилию и конечности; иные ценности обесценены. 
   * *«В тюрьме добра, в котором зло»* — парадокс: даже добродетель оказывается ловушкой, где зло неизбежно. 
   * *«Раз смерть, родившись, ты должен заслужить»* — жизнь предстаёт как испытание, ведущее к смерти, а не к спасению.

#### Художественные особенности

1. **Синтаксис и интонация** 
   * Короткие, рубленые фразы создают эффект **манифеста** или исповеди;обвинения. 
   * Повторы союза *«раз»* имитируют логику самооправдания, превращая стихотворение в монолог-защиту.

2. **Метафорика** 
   * **«Кровь как символ добра»** (*«сочится, словно кровь»*) — мораль представлена как физическая субстанция, подверженная разрушению. 
   * **«Тюрьма добра»** — парадоксальный образ, где добродетель становится клеткой. 
   * **«Ад эмоций, чувств»** — внутренний мир как место мучения.

3. **Антитезы и парадоксы** 
   * Добро vs насилие; 
   * Бог vs зло; 
   * Жизнь vs смерть как «заслуга».

4. **Лексика** 
   * Резкие, «телесные» образы (*«капает», «сочится», «убиваешь»*); 
   * Контрастные сочетания (*«с нами бог» + «зло»*); 
   * Отсутствие эвфемизмов — прямота, граничащая с провокацией.

#### Философский контекст

Стихотворение резонирует с идеями: 
* **Экзистенциализма** (Сартр): человек сам создаёт моральные законы, но несёт за них ответственность. 
* **Ницшеанства**: воля к власти как основа действий, отрицание универсальных норм. 
* **Критической теории**: разоблачение идеологий (война, религия), легитимирующих насилие. 
* **Психоанализа** (Фрейд): конфликт между агрессивным «Оно» и фальшивым «Сверх;Я».

#### Сопоставление с классической поэзией

Близкие по духу тексты: 
1. **А. А. Блок, «Двенадцать»** — революционное насилие, где «правда» определяется силой. 
2. **В. В. Маяковский, «Нате!»** — протест против лицемерных ценностей. 
3. **М. Ю. Лермонтов, «Дума»** — разочарование в моральных ориентирах. 
4. **Ф. И. Тютчев, «Эти бедные селенья…»** — контраст между внешней святостью и внутренней жестокостью.

#### Вывод


«Насилие» — **стихотворение;предупреждение**, которое: 
* разоблачает механизм **легитимации жестокости** через субъективную «правду» и веру; 
* показывает, как война и религия превращаются в инструменты **дегуманизации**; 
* фиксирует **внутренний раскол** человека, где добро и зло сосуществуют как кровь и рана. 

Это текст о **кризисе морали**, где нет чётких границ между правом и произволом. Автор не даёт оценок, но обнажает опасную лёгкость, с которой насилие становится «оправданным» — и тем страшнее.