27

Я думаю, что люди, которые любят могут быть  условно разделены на две категории:
на тех, которые, когда на них кричит любимый человек, первым делом обижаются;
и на тех, которые, когда на них кричит любимый человек, сразу же задают себе вопрос
"почему он кричит" и "что случилось".

Я принадлежу ко второй категории. А к какой принадлежите вы?

Я думаю, что первая категория в очень схематичной и банальной форме и описывает нам обыкновенный эгоизм, как он есть, каким он продолжает оставаться для людей даже в любви. А вторая категория описывает нам реакцию, свободную от эгоизма, или в соответствии с введенной нами новой терминологией, описывает поведение высшей формы эгоизма, реакцию самозабвения, самоотдачи и присутствия сложного чувства.

Я думаю, что вторая категория и является по сути гармонией с самим собой и со своим чувством. И если любовь называют гармонией, то это прежде всего гармония с собой и своим чувством, без которой невозможна и гармония с другим человеком.
Невозможно найти подлинную гармонию с другим, если ты, попросту говоря, эгоист. Если любое изменение обстоятельств может отключить тебя и от гармонии, и от чувств.
Исходя из моего мышления, принцип гармонии и низовой эгоизм не уживаются.

Естественно ситуацию "кричал любимый человек" можно поменять на " обещал - не выполнил", " не пришёл", "не позвонил"  и т. д.
В любом случае центром будет оставаться либо прямая обида без попытки понимания и общения, либо чувство высшей формы эгоизма, оставляющее ситуацию открытой и напряжённой ( под вопросом), каковой она и является в действительности. Потому что любимый человек и правда может быть плох, но это еще надо выяснить, узнать доподлинно, ощутить в следующих рядах действий и отношений, а не прямо исходя из линейного акта своей обиды.

Однако мы видим, что обыкновенный эгоизм и не собирается "ничего выяснять", ему  наоборот " уже все известно" - достаточно того, что кричали на него. Следовательно, обыкновенный эгоизм не воспринимает ситуацию и другого человека, а всего лишь самообороняется против внешнего стимула. И  тем самым он вступает, незаметно для самого себя в жесткую коллею требования к другому: негативный стимул прекратить. И тогда, и я буду хороший. Такая схема кажется игрушечно детской при описании со стороны, и все же в ней нет ничего смешного, так как каждый день миллионы людей отрабатывают её на себе и других, являясь её бессознательными заложниками.

Тогда высшая форма эгоизма на фоне такой низшей является реализмом. Речь здесь не идет о том, чтобы "не обратить внимания ", "оставить все как есть, на самотек". Для многих людей, если кого-то оскорбили и он не обиделся, это означает, что он равнодушен. Такие люди считают, что обида и есть самая верная реакция их чувства, и что если у них есть чувство, то оно должно точно обидиться. Но на самом деле это все чушь собачья, потому что низовой эгоизм - слеп.
Он успешно ослепляет сам себя, и требует такого же ослепления и для окружающих.

Того, кто по настоящему любит, обидеть нелегко.

Я знаю, что эта формула звучит крайне странно и все же настаиваю на ней. Ведь кажется, что так как любовь заключается в повышенной чувствительности, то она неминуема  должна легко обижаться даже на мелочи, задеваться ими. Но мы забываем, что быть чувствительным и обидчивым это далеко не одно и тоже. Пораниться и обидиться - не тоже самое. Ведь между ними существует маленькое "чуть", которое является огромнейшей разницей: тот, кто обиделся - всегда винит другого; тот, кто поранился - не обязательно.