Продолжение истории Немножко о совести

 
В тот день солнце светило ярко, словно предвещая что-то хорошее.
По оживлённой улице шёл человек, погружённый в свои мысли.
Вдруг навстречу ему показалась пара почтенного возраста – муж
с женой, как он потом узнал. Их спокойствие было нарушено
внезапным появлением фигуры, от которой веяло нетрезвым дыханием и
агрессией. Это был алкаш... Нет, не так, это грубо и непорядочно.
Давайте извинимся перед ним и скажем – нетрезвый человек.
Почему так будем звать, потом узнаете. Ещё не будем обижать
слух порядочных людей.
И вот этот нехороший человек, не стесняясь, начал приставать
к женщине, оскорбляя её и нарушая личное пространство.
Реакция мужа была мгновенной и, к сожалению, предсказуемой.
Он, словно испуганный кролик, юркнул в ближайшие кусты,
оставив жену один на один с обидчиком.
Нехороший человек, почувствовав свободу действий, начал уже и
руки распускать. Женщине ничего не оставалось, как звать на помощь.
Но почему-то она звала не своего мужа, который всё ещё был рядом,
в кустах, а прохожих, которых совсем не знала. Вероятно,
на мужа она уже не надеялась. Она начала громко кричать:
— Помогите! Люди!!! Убивают!!!
Почему «убивают» — было непонятно. Я так думаю, женщина в
преклонном возрасте стеснялась, в силу своей природы, кричать
что-то другое.
В этот момент прохожий, тот самый человек, что шёл по улице,
не раздумывая, вмешался. Он встал между женщиной и нехорошим
человеком, защищая её.
В пылу момента, когда слова нехорошего человека становились всё
более мерзкими, прохожий, не сдержавшись, обозвал его «свиньёй»,
подчеркнув его свинское поведение, а может, и родословную.
Потому что в тот момент ему пришло в голову самое очевидное.
Да простит меня за такие суждения благородный читатель.
Вскоре инцидент был исчерпан. Нехороший человек, получив отпор,
отошёл и пошёл дальше своей дорогой, ругаясь на прохожего плохими
словами.
Женщина поблагодарила прохожего и растерянно ушла по своим делам.
Прежде чем уходить, она посмотрела в кусты, куда нырнул её муж,
но там признаков человеческой жизни не было.
«Какая благородная женщина — не хотела своего мужа оставить на улице»,
подумал прохожий.               
Но ей пришлось идти одной. Она, наверное, подумала, что муж сам
дорогу найдёт домой. Прохожий тоже посмотрел в кусты и тоже ничего
\там не разглядел.
Прошёл месяц. Жизнь шла своим чередом, об этом инциденте, казалось,
все забыли. Но в душе мужа, того, кто спрятался в кустах, что-то начало
грызть. Не то чтобы он испытывал раскаяние за свой трусливый поступок,
нет. Его пробуждение было вызвано другим – желанием оправдаться.
Оправдаться не перед нехорошим человеком, а перед его братом, которого
он знал. Оправдаться перед женой и, что самое главное, перед самим собой,
перед своей совестью.
Тут я упустил самое главное: брат того самого нехорошего человека был
ему не просто знакомый, а полезный знакомый. И вот ради этого он
пожертвовал своей женой.
«Жена простит, а тот может и не простит». Вот и вся его логика: ни совесть,
ни честь, ни порядочность его не волновали, его волновала выгода копеечная.
Всё было бы сносно, если бы он был простым смертным. Но он был вершителем
судеб людей, в некотором роде. Есть же во всяком обществе люди, которые
занимают какие-то положения и своей деятельностью участвуют в развитии и
становлении общества. Он может быть и учителем, и писателем, и каким-то
чиновником…
И вот, вместо того чтобы признать свою слабость, забыть об этом инциденте,
как о страшном сне, и извиниться перед женой за свою сиюминутную слабость,
он выбрал другой путь – с самым разрушительным эффектом. Он обратился к
нехорошему человеку, не с угрозами, а с обвинениями. Обвинениями в адрес
того самого прохожего, который защитил его и его жену.
«Он обозвал тебя свиньёй! – говорил он. – Как он посмел?», – забыв о том,
что сам он вёл себя даже не по-свински, а ещё хуже. Интересно, а что бывает
хуже грязной и дурно пахнущей свиньи? Может, вонючая свинья? Нет, когда
свинья чистая и блестит розовым блеском, то она такая милая, с этим никто
не спорит. Речь же не о такой свинье. Потому что у таких свиней тоже есть
какое-то чувство, которым наделил их Бог.
Он не упомянул ни слова о том, почему этого нехорошего человека так обозвал
прохожий. Он начал поливать грязью спасителя, называя его некультурным,
нехорошим, плохим человеком. На этом он не остановился и, осмелев, объявил
об этом во всеуслышание.
Со стороны это смотрелось анекдотически. Но это только со стороны.
Не дай бог оказаться на месте этого спасителя — вот это тогда катастрофа,
притом катастрофа не мирового масштаба, а масштаба того места или округа,
где они живут. Потому что, когда люди в почтенном возрасте не понимают,
что такое совесть, стыд, мораль и т. д., то это действительно катастрофа.

А этот плохой человек ничего не понял, что от него надо было. Он подумал:
перед ним какой-то инопланетянин или свалившийся с луны гуманоид в человечьем
обличье. На секунду ему показалось, что он в цирке, да ещё и во сне всё это.
Жена, конечно, видела всю эту картину. Она понимала, что её муж поступает подло,
по-свински. Но это было её мнение, которое она, как и многие, предпочитала
держать при себе. Ей было проще промолчать, чем столкнуться с неприятной правдой
или, что ещё хуже, с необходимостью противостоять мужу.
Ему нужно было оправдаться любой ценой, и он выбрал самый простой способ –
очернить того, кто проявил мужество. Кроме того, ему нужно было услужить перед
братом нехорошего человека. Ведь он — нужный человек. Вот он во всеуслышание
обвинил прохожего в невежестве за то, что тот назвал обидчика своей жены свиньёй.
Вокруг были и другие люди – свидетели этой сцены и просто его знакомые.
Но их мнение, их взгляды были для него неважны. Его главной целью было
создать в глазах общества образ себя, как спасителя, учителя, благородного
человека, который заступается за чувства оскорблённых.
Всё было бы терпимо, если бы этот человек был просто обычным обывателем.
Но когда законодатель морали и этики, уважаемый человек, начинает так
себя вести, становится по-настоящему страшно. Страшно от того, куда
могут привести нас эти «уважаемые» люди, чья совесть настолько избирательна.
Вы спросите, а кругом же люди. Да, кругом него были люди. Ведь он же
живёт в обществе. А что они? А ничего. Они оказались точно такими же,
как и он. Потому что, если они его предадут, то завтра он их предаст.
Вот и всё – холодный расчёт.
Вот так-то, дорогой защитник зоологии. Из-за вот такой порою абсурдной
любви к зоологии у нас и происходит обратный процесс эволюции.
Насчёт одного я согласен: сравнивать несчастных животных с такими
существами действительно нехорошо, скорее, непедагогично.