Продолжение 3 части 2 Философской истории
Номинализм (лат. «относящийся к именам») - философское учение, возникшее в раннее средневековье как реакция на мистицизм, согласно учению общие названия («универсалии» или понятия) - это не собственные имена реально существующих вещей («идеи» по Платону), а лишь общие имена групп вещей, вместо которых можно подставлять имена конкретные, например, «животное» - «волк», «медведь» и т.п.
В средневековье всюду гуляет мистицизм,
Кто с трезвой головою создаст номинализм.
От мыслей Антисфе'на и Диоге'на(7) тож -
К Уильяму Окка'му(8), конечно, подойдёшь.
Платона порицал он: «Идеи» не живут,
«То» - лишь «определенья», так имена дают.
Наш разум дал названья и Мир «идей» - обман.
Понятье не найдётся, коль Мир вещь не видал.
Два вида есть понятий: те, что у нас в уме -
«Естественные знаки», взор видит вещь вполне.
А если обозначим и слово подберем -
«Условное понятье», так вещь мы назовём».
И ереси не видно, пока что, в тех словах,
И Папе не обидно, не ведает он страх.
Когда же Оккам скажет, что истины есть две,
То поворот случится в философа судьбе.
И на четыре года в тюрьму он попадёт,
И на чужбине дальней - в Баварии умрёт.
А он сказал простое: «Не надо совмещать -
Религию с наукой нельзя объединять.
Где Вера - ум бессилен, в науке ж вера - зря,
Лишь опыт и логичность помогут там, друзья».
И также он отметил: «Зачем всё усложнять?
Всё объясняйте просто, а лишнее - убрать.
Для Бога представленья понятие одно:
«Могущество всесильно и нет конца его».
Назвали принцип «бритвой», доныне он в ходу:
«Не надо тратить много, раз малым путь найду».
Номинализм живуч был - столетья пережил,
Хоть в чём-то изменялся, но принцип укрепил.
__________
(7) Антисфен (ок. 445 - 366 гг. до н. э.) и его ученик Диоген Синопский (ок. 404 - 324 гг. до н. э.) - древнегреческие философы школы киников
(8) Уильям Оккам (ок. 1285 - 1347 гг.) - английский философ из местечка Оккам графства Суррей Южной Англии, считается одним из отцов современной философии и одним из величайших логиков всех времён, один из создателей номинализма, утверждавший, что «универсалии» (понятия, по Платону - «идеи») существуют только благодаря абстрактному мышлению в человеческом уме и не обладают никакой метафизической сущностью, сторонник двойственности истины (одна у религии, другая у науки), четыре года провёл в папской тюрьме по обвинению в ереси
Свидетельство о публикации №126012300825