Первоначальная природа человека

"До падения человека тело его было бессмертно, чуждо недугов,
Чуждо настоящей его дебелости
И  тяжести, чуждо греховных и плотских ощущении,
Ныне ему естественных".
Чувства его были несравненно тоньше,
Действие их было несравненно обширнее и вполне свободно.
Облеченный в такое тело, с такими органами чувств, человек был способен
К чувственному видению духов, к разряду которых он принадлежал душою.
Он был способен
К общению с ними, а также к тому боговедению и общению с Богом,
которые сродни Святым духам. Святое тело человека не служило
Для сего препятствием,
Не отделяло
Человека от мира духов. Человек, облеченный в тело, способен был для жительства
В раю, в котором ныне могут пребывать одни святые и одними душами своими,
С  которыми по воскресении соединятся их тела. Тогда эти тела
Оставят в гробах
Свою дебелость, усвоившуюся им при падении; тогда они соделаются
Духовными,
Даже духами, по выражению Макария Великого, явят в себе те свойства, которые им
Были даны
При сотворении. Тогда человеки снова вступят
В разряд святых духов
И в открытое общение с ними. Образец тела, которое одновременно было
И тело, и дух, мы видим
В теле Господа нашего Иисуса Христа по Его воскресении.
 
Подс. лит-ра Правмир