18 янв. Пророк Михей, сын Иемвлая

Глас от Самарии, от темницы царской и от пропасти безымянной

Не лицеприятием,но дерзновением истины;
Не страхом пред царем,но страхом Божиим, поправшим всякий страх –
Сын Ефремов,пророк Всевышнего, узник за правду, мученик неведомый,
Пророче Михее,обличителю нечестивых владык!
Ты,Ахаву-отступнику смерть в Рамофе Галаадском предрекший и за сие в оковах брошенный,
В лике пророков дивным образцом верности слову Господню и укором лжепророкам угодливым просиял еси.
Внемлите,облеченные властью и пророчествующие угодное, о Михее –
Вещателе,страдальце, исповеднике, безвестном мученике,
Трубе,в царском дворце вопиющей, когда четыреста льстецов молчат!

I. Пророк в дни великого отступничества

1. Время и место служения

Святой пророк Михей,сын Иемвлая,
Жил в IX веке до Рождества Христова,
В самое мрачное время Северного царства Израильского.
Царь Ахав и жена его Иезавель
Утверждали культ Ваала,поправ закон Божий.
Михей был современником и сподвижником
Великого пророка Илии Фесвитянина,
И оба они,как два светильника,
Горели во тьме идолопоклонства.

2. Происхождение и призвание

Он происходил из колена Ефремова,
Но о его роде и детстве Писание умалчивает.
Важно не его родословие,а его призвание:
Он был пророком,то есть устами Божиими,
Призванным говорить правду сильным мира сего,
Не взирая на лица и не боясь последствий.

II. Суд перед четырьмястами лжепророков

1. Вопрос царя Ахава

Когда Ахав и иудейский царь Иосафат
Задумали идти войной на Рамоф Галаадский,
Ахав собрал четыреста своих пророков,
Которые единогласно предрекали победу.
Но благочестивый Иосафат спросил:
«Нет ли здесь еще пророка Господня?»
И Ахав,скрепя сердце, ответил:
«Есть еще один,Михей, сын Иемвлая,
Но я ненавижу его,ибо он не пророчествует
О мне доброго,а только худое» (3 Цар. 22:8).

2. Пророчество гибели и поругание

Михей сначала иронично повторил слова льстецов,
Но когда царь потребовал клятвы именем Господним,
Он открыто изрек волю Божию:
«Я видел всех Израильтян,рассеянных по горам,
Как овец,у которых нет пастыря».
Он предрек гибель Ахаву в этой битве.
За это один из лжепророков,Седекия,
Ударил его по щеке,а царь приказал
«Посадить в темницу и кормить хлебом и водой,
Доколе я не возвращусь в мире».
Михей же сказал:«Если возвратишься в мире,
То не Господь говорил мною»(3 Цар. 22:28).

III. Исполнение пророчества и мученический венец

1. Смерть Ахава согласно слову

Ахав,не вняв пророчеству, пошел на войну,
Но,переодевшись в простого воина,
Пал от случайной стрелы,пущенной «на удачу».
Кровь его лилась из раны на колесницу,
И он умер на закате,как и предрек Михей.
Так слово Божие,изреченное пророком,
Свершилось с неумолимой точностью.

2. Вероятная мученическая кончина

После смерти Ахава ненависть к пророку
Не угасла в его доме.
Жена его Иезавель,сын Охозия, зять Иорам –
Все они были врагами Господа и Его пророков.
Предание гласит,что святой Михей
За дальнейшие обличения беззакония
Был убит и сброшен в глубокую пропасть.
Верные люди тайно извлекли его тело
И погребли в своей земле.
Так он принял мученический венец,
Соединив в себе служение пророка и мученика.

IV. Духовное наследие пророка Михея

1. Урок верности слову Божию

Пророк Михей показал,что истинный пророк –
Не предсказатель будущего для услужения власти,
А провозвестник воли Божией,даже если она грозная.
Он предпочел темницу и хлеб с водой
Лжи и сытой жизни при дворе.
Он предпочел смерть в безвестной пропасти
Молчанию перед неправдой.

2. Противопоставление истины и лжи

Четыреста пророков против одного Михея–
Вот соотношение сил лжи и правды в мире.
Но один,говорящий правду, сильнее
Всех льстецов,вместе взятых, ибо за ним – Бог.
Его судьба– укор всем, кто ищет популярности,
Кто подстраивает свое слово под желание сильных.

Молитва пророку Михею, сыну Иемвлая

О, святый пророче Божий Михее, верный рабе Всевышняго,
бесстрашный обличителю царя и лжепророков!
К тебе,узнику за правду и мученику неведомому, припадаем мы
и со дерзновением взываем:умоли Господа Бога сил,
да подаст и нам дух твой– дух мужества и верности.
Ты, пред четырьмястами льстецов един стоявый
и смерть царю нечестивому дерзновенно предрекший,
укрепи всех пастырей и проповедников наших,
да не убойятся сильных мира сего,
но глаголют слово Божие со властью и ясно,
не угождая слуху,но исправляя жизнь.
Ты, в темницу вверженный и хлебом с водою питаемый
за то,что не изменил истине,
научи и нас дорожить чистой совестью
больше,чем свободой и сытостью,
помня,что «не хлебом единым жив будет человек».
Ты, по преданию, от руки мучителей мученическую кончину приявший
и в пропасть за правду Божию низверженный,
заступи всех ныне гонимых за веру и правду,
да найдут они в твоем примере утешение и силу
и не убоятся даже до смерти.
Ты, современник и сподвижник великого Илии,
молися о даровании Церкви нашей духа пророческого,
да не умолкнет в ней голос обличения греха
и указующий путь спасения,
и да не восторжествует лесть и угодливость.
Ты, предстоящий Престолу Господа Саваофа
со всеми пророками и мучениками,
умоли Милостиваго Бога о стране нашей и властех ея,
да обратится сердце их к истине и правде,
и да не введут они народ в гибель,подобно Ахаву.
Да, твоим предстательством вразумляеми,
сподобимся и мы в день судный услышать:
«Благий рабе и верный,вни в радость Господа твоего»,
и наследовать Царство,уготованное всем,
любящим истину более,чем жизнь.
Аминь.

Заключительное слово

Глас Церкви ко всем, призванным свидетельствовать:

«Поминайте пророка Михея– того, кого было четыреста против одного. Он напоминает, что истина не считается с большинством, и что один праведник, говорящий „так говорит Господь“, важнее целого сонма угодливых предсказателей. Его темница и пропасть – удел всех, кто не боится обличать неправду власть имущих. Да взираем же на него, дабы и мы, в своем кругу, имели мужество быть единственным голосом правды среди множества голосов лжи, веруя, что за правдой стоит Сам Бог, Который в свое время и суды совершит, и мучеников прославит. Пророче Михее, моли Бога о нас!»