83. Не сноси это, Боже, преследуй их бурей

переложение псалма 83, Асафа,
соответствующего 82 псалму в православной псалтири

1.Не терпи это, Боже, не оставайся глухим,
Не сохраняй спокойствия, Боже, мой Боже!
2.Вот шумят враги – Тебя ненавидят они – 
Подняли головы, возвысили бороды.

3.Против народа, который с истоков - весь Твой,
Зло замышляют и держат совет строптивых,
Всё против тех, кого оберегал мой Господь.
И говорят: давайте мы всех истребим их.

Уничтожим под корень из народов числа,
Не оставим и памяти от Израиля!
6.Вместе решение приняли против Тебя.
Единодушный союз, решив, заключили.

7.Эдома* шатры там, эмаэлиты* там все,
Моава* шатры, а с ними агаритяне*.
8.Гевал* и Амон*, Амалек* и, с ним, Палэшет*,
И жители Тора* вместе с войсками встали.

9.Подоспела Ассирия*, к ним примкнула она,
Она поддержала также потомков Лота*.
10.Поступи с ними так, как и с Мидьяном* тогда.
Как с Явином*, с Сисрой*, там - у ручья Кишона*.

11.Истреблёнными у Эйн-Дора, где их тела
Щедро удобрили прежде скудную пашню.
12.Так с их вельможами, ибо строптивы весьма,
Как с Орэвом*, с Зеэвом*, Цалмуной* и Зэвахом*.

Так со всеми князьями их, Господь, поступи,
13.Ибо сказали: «Присвоим Божью обитель!»
14.Боже мой! В перекати-поле их преврати!
Преврати в солому, чтоб по ветру крутило!

15.Как пожар лес сжигает, губит всё на путях.
Пламя в горах идёт, до небес полыхая.
16.Так преследуй их бурей, с громом, вселяя страх,
Вихрем в трепет введи, покажи облик страха.

17.Пусть на лицах их подлых отразится позор,
И пусть в ужас великий их дни погрузятся.
Так – доколе они не упадут пред Тобой,
Так – пока к Имени Божьему не обратятся.

18.Испытают пусть стыд и ужасть, до пустоты,
Будут посрамлены, посрамлённые сгинут!
19.Пусть познают они – Бог над людьми только Ты,
Тот, чьё Имя – Господь – над землёю Всевышний!

Примечания:
Шатры Эдома – Эдом (Едом) «красный» - так назван Исав, продавший младшему брату первородство за красную чечевичную похлёбку. Это делает Исава (Едома) предком-эпонимом идумеев, которые спустя века захватили область к югу от Моава. Слово «Едом» обозначает, как потомков Исава - эдомитян, идутей, так и название их земли – Идумея, так как она входила в царство Ирода Великого, который по происхождению был идуметянином.
Моав - (Моаб) означает «сын отца». Историческая область в западной Иордании. Здесь жили потомки Лота и его старшей дочери. Язычники. Царь Моава Балак нанял колдуна Билама, чтоб тот проклял еврейский народ. По еврейскому закону моавитяне-мужчины не имеют права принять гиюр. Моавитянка не может стать еврейкой, как сделала Руфь (Рут) – прабабушка царя Давида из рода Моава.
Исмаэлиты – потомки Ишмаэля (Измаила - буквально «слышит Бог») -сына Авраама и рабыни Агари, который был старше брата Исаака от законной жены Сары. Но из-за происхождения лишился наследства и первородства. По требованию жены был с матерью удалён в пустыню. Женился на египтянке или джурхумитке. От него родилось 12 сыновей, которые дали начало аравийским племенам бедуинов, называемые в Торе исмаэлиты. Завладели пустыней между Египтом и Палестиной. Поклонялись идолам.
Моава шатры – Моав, Моавитяне находились в кровном родстве с израильтянами и частично с родом Давида, но на протяжении столетий враждовали с ними. Моавитяне были язычниками, и в текстах Писания упоминается об их дурном влиянии на богоизбранный народ. Все пророчество о Моаве пронизано сочуствием, даже скорбью о горькой судьбе моавитян и сознанием того, что их судьбу изменить невозможно.
Агаритяне - Агаряне, скотоводы-кочевники, жившие на востоке Ханаана. Во времена правления Саула были побеждены израильтянами, которые захватили у них большую добычу — скот и пленных. Их происхождение не ясно.
Гевал – известны два народа со сходным названием: один в Южном Ливане, а второй – соседи идумеев. Так же информация такая - Геваляне были народ, живший около Идумеи. Видимо это верней.
 (Также Гевал – гора, с которой священниками Израиля были произнесены проклятья врагам Израиля при входе их в землю Завета).
Аммон (Амман)– сын Лотов; потомки Аммонитяне; страна к востоку от Израиля, в Заиорданье, южнее Моава,
Амалек (Амалик) – потомок Исавов, обитавший в Аравии, отдельной от страны Иудейской; от него произошёл народ Амаликитяне; извечный враг народа Израиля; в описываемое время находился в Синае, у Южной границы Иудеи.
Палешет (Филистия) – в описываемый период группа городов-государств в районе нынешней Газы и к северу от неё.
Цор (Тир) – финикийский город-государство на побережье нынешнего Ливана.
Ассирия древнее государство в Северном Двуречье (на территории современного Ирака).
Потомки Лота - Лот (др.-евр. ;;;;;;; «покров», «покрывало») — библейский ветхозаветный персонаж; в Книге Бытия племянник Авраама (сын его брата Арана). За исключением авраамовой жены Сарры, Лот был единственным родственником, сопутствовавшим патриарху Аврааму при его переселении в землю Ханаанскую. Перед разрушением небесным огнем двух нечестивых городов, Содома и Гоморры, от общей гибели спаслось только Лотово семейство, которое из города вывели два ангела. (Википедия)
Как с Сисрой, с Явином там, у ручья Кишона* - Сисра – полководец мидьянского царя Явина, потерпевшего сокрушительное поражение у ручья Кишон во времена правления пророчицы Деборы (Шофт. 4-5).
Википедия: Сисара (Сисера, Сисра) — персонаж книги Судей, военачальник войска ханаанского царя Иавина. Это первый военачальник, который в Библии назван по имени во время долгих войн израильтян в это время. (Написание имён в тексте «Тегилима» сохранено в текстах переложений).
Эйн–Дора - Аэндо;р — древнее селение в Нижней Галилее (Израиль) между горами Фавор и Малый Ермон в Изреельской долине, примерно в 8 км к югу от Фавора и 11 км к юго-востоку от Назарета.
Как с Орэвом, с Зеэвом, Цалмунной и Зэвахом*:
Орев и Зеэв – два мидьянских вельможи, казнённых полководцем Деборы Гидеоном.
(Согласно Книге Судей  Дебора (иврит: ;;;;;;;;;, D;;;ra, "пчела") была пророчицей Бога израильтян, четвертым судьёй домонархического Израиля и единственной женщиной-судьей, упомянутой в Библии). 
Зэвах и Цалмунна – два мидьянских князя, побеждённых Гидеоном (Шофт. 8:1-21), которые говорили: себе заберём пастбища Божьи.