86. Молитва прислушайся, притеснители жаждут моей

переложение псалма 86, молитвы Давида
соответствующего 85 псалму в православной псалтири
/Молитва униженного, преследуемого человека,
 в которой он просит у Всевышнего спасения от врагов/.


1.Приклони, Господи, ухо Своё и мне ответь,
Ибо несчастен я, отринут всеми и беден.
2.Убереги мне душу, ибо я верен Тебе,
Спаси раба Своего, преданного Тебе лишь.

3.Пожалей мою душу, Господи, ведь я весь день
Взываю к Тебе и, взывая к Тебе, стенаю!
4.Обрадуй же душу раба Твоего, ведь к Тебе
Возношу свою душу, перед Тобой склоняюсь.

5.Ибо Ты, Господи, повсюду даруешь добро,
Милость, прощенье, множество благодеяний,
Всем обращающемся до Имени Твоего.
6.Внемли же, Господи, молитве моей в печали.

Прислушайся, Господи, и к горькой моей мольбе.
7.В бедствия час я, в несчастье Тебя призываю.
В надежде, что Ты мне ответишь с высоких небес.
8.Владыка, среди божеств нет подобных в деяньях,

Сравнимых с Твоими. (9.) И все те народы, земли,
Каких сотворил Ты, придут у Тебе поклониться,
Перед Тобой, Владыка, Имя Твоё чтобы чтить.
10.Ты лишь велик, и Тобою лишь чудо творится.

Ты лишь значителен, только Ты один - Господь Бог!
11.Укажи мне, Господи, путь Твой, что весь из Истин,
По какому идти, дай чтить сердцу Имя Твоё.
12.Буду Тебя восхвалять, мой Владыка Всевышний.

Бог мой, всем сердцем навечно славить Имя Твоё –
13. за великую милость, за то, что Ты спас мне душу
От глубин преисподней, что грешникам всем грядёт,
14.Боже, враги восстали против меня и душат.

Притеснителей сборище – алчут души моей.
Тебя они ни во что, мой Боже, не ставят.
15.Но Ты, Владыка, Бог милостивый и милосерд,
Долготерпен, чьи истина и милость без края.

16.Обратись ко мне, Господи, и меня пожалей,
Дай силу рабу Своему, помоги мне, внемля
Сыну рабы Твоей. (17.) И пошли знамение мне.
Устыдятся враги, узрев, что меня Ты утешил.

Примечание:
Помоги… сыну рабы Твоей – упомянута мать, а не отец, потому что при молитве о живом следует упоминать не отчество, а имя матери, давшей жизнь (Зохар) (из текстов «Тегилим», из пояснений мудрецов). По этому поводу также есть другие толкования, где говориться, что это чтобы не смущать Бога если отец человека не еврей, так как национальность по матери.