17 янв. Преподобный Ахила
Глас от Дальних пещер Киево-Печерской Лавры
Не многословием учительным,но молчанием затвора;
Не чудесами явными,но тайным подвигом воздержания –
Инок,диакон, затворник, пустынник во граде братии,
Преподобне отче Ахило,постниче дивный и победителю чрева!
Ты,хлебом единым и водою в подземельной келии питавыйся
и плоть свою в послушное орудие духа преложивый,
В лике преподобных печерских дивным светильником воздержания
и тихим укором нашей невоздержанности просиял еси.
Внемлите,одержимые страстью чревоугодия и жаждою наслаждений, об Ахиле –
Безмолвнике,аскете, молитвеннике, диаконе огненном,
Огниве,из камня сердца человеческого искру свободы высекающем!
I. Подвижник, сокровенный в пещерах
1. Место и время подвига
Святой Ахила проходил свой незримый путь
В благословенных Дальних пещерах Киево-Печерской Лавры,
В XIV столетии,когда монастырь был духовной твердыней Руси.
Он избрал для себя самый трудный и невидный подвиг–
Подвиг строжайшего поста и полного затвора,
Чтобы в борьбе с плотию стяжать дух свободный и легкий.
2. Диаконское служение и затвор
Приняв сан диакона,он должен был участвовать в службах,
Приносить на алтарь святые Дары.
Но сердце его жаждало безмолвия и непрестанной молитвы.
Получив благословение,он удалился в затвор,
Где единственным его служением стала
«литургия»укрощения собственной плоти
и ходатайственная молитва за весь мир.
II. Подвиг постничества, побеждающий природу
1. Пища – только хлеб и вода
Предание сохранило для нас суровую меру его воздержания:
Он не ел ни вареной,ни сладкой пищи,
Овощи вкушал редко и в самом малом количестве.
Основу его питания составлял хлеб и вода.
А в дни строгого поста– лишь одна просфора в день,
Та самая,что освящалась на Литургии
И становилась для него не только пищей телесной,
Но и залогом единения со Христом.
2. Не борьба с телом, но освобождение духа
Он не ненавидел плоть свою,как врага,
Но стремился сделать ее легким и послушным сосудом для духа.
«Пост– есть пища для души», – говорили святые отцы.
Для Ахилы пост был тем крылом,
Которое возносило его ум к Богу
И делало сердце чутким к малейшему движению страсти.
Он голодом телесным утолял голод души по Богу.
III. Заступник от страсти чревоугодия
1. Особая благодать помощи
Церковь в песнопениях открывает нам,
К особому заступничеству преподобного Ахилы
Следует прибегать всем,кто жаждет
«Избавиться от порабощения чревных страстей».
То есть тем,для кого еда стала не потребностью,
А господином,тираном, источником греха и болезни.
Его молитва имеет особую силу
«Научиться воздержанию»– не как диете,
А как христианской добродетели,возвращающей свободу.
2. Урок для нашего времени
В наш век изобилия,когда чревоугодие стало нормой
И даже маскируется под культуру и удовольствие,
Незримый подвиг Ахилы– как громкий укор.
Он напоминает,что человек – не желудок,
И что истинная радость рождается не от сытости,
А от владычества духа над плотию.
Он показывает,что свобода начинается
С умения сказать«нет» собственному желанию.
IV. Память и почитание
1. Дни памяти
Память преподобного Ахилы совершается
28 августа (15 августа по ст. ст.),
В соборе преподобных отцев Дальних пещер,
А такжево вторую Неделю Великого поста,
Когда Церковь особо чтит святых подвижников,
Дабы их пример укреплял нас на поприще поста.
2. Неявное, но сильное присутствие
О нем не сохранилось подробного жития,
Не известно,откуда он пришел, какого рода был.
Но в этом– особый промысел:
Его подвиг говорит сам за себя.
Он– один из многих «неведомых миру» светильников,
Чьи имена вписаны в книгу жизни
И чья молитва,как невидимая колонна,
Держит своды духовного мира.
Молитва преподобному Ахиле Печерскому
О, преподобне и богоносне отче наш Ахило,
диаконе святый и постниче изрядный,
победоносный подвижниче Киево-Печерский!
К тебе,в пещере сокровенному и на Небеси явному,
прибегаем мы,обуреваемые страстями, и вопием:
Ты, порабощение чрева и сластолюбия духом свободы поправый,
освободи и нас от рабства страсти чревоугодия,
да не будем рабами пищи и пития,
но владыками своих желаний во славу Божию.
Ты, одной просфорой в постные дни довольствовавшийся,
научи нас довольствоваться малым
и вкушать пищу с благодарением,а не с объядением,
помня,что «не хлебом единым жив будет человек».
Ты, в затворе долгие годы пребывавший
и плоть свою постом и молитвой умерщвлявший,
даруй и нам ревность о внутреннем безмолвии,
да отсечем пристрастие к суете и шуму мира,
чтобы услышать тихий глас Божий в сердцах наших.
Ты, диакон, на Литургии служивший
и себя всю жизнь приносящий в жертву живую,
помоги всем служителям алтаря
нести свое служение с чистотой и воздержанием,
чтобы их молитва была угодна Богу.
Ты, со всеми печерскими отцами предстоящий Престолу Святыя Троицы,
молися о сохранении обители Печерской
и о всех иноках,в постничестве и молитве подвизающихся,
да не оскудеет в Церкви дух истинного иночества.
Ты, немощных нашим телесам врач незримый,
подай исцеление всем,страдающим недугом невоздержания,
особенно болящим(имена),
да обретут они в тебе скорого помощника
и силою Божиею победят свои страсти.
Да, твоим предстательством укрепляеми и примером вразумляеми,
сподобимся и мы,умерщвляя страсти постом и молитвой,
обрести истинную свободу чад Божиих
и наследовать Царство Небесное,
идеже ты ныне ликуеши со всеми преподобными отцы нашими.
Аминь.
Заключительное слово
Глас Церкви от древних пещер к нашему столетию изобилия:
«Призываяй с верою преподобного Ахилу– обрящет могучего помощника в брани со страстью чревоугодия, учителя воздержания и покровителя всех, кто вступил на путь поста. Ибо он доказал, что великая сила заключается не в том, чтобы многое потреблять, а в том, чтобы малое освящать. Его подвиг – тихий, но красноречивый ответ нашему миру, одержимому культом еды. Он напоминает: чтобы насытить душу, нужно уметь ограничить тело. Преподобне отче Ахило, научи нас поститься не только устами, но и умом, и сердцем, да обретем мы истинную сытость – в Боге!»
Свидетельство о публикации №126011704660