Заговор Бальмонта тогда был на двунадесять девиц v

И Заговор великого Бальмонта
тогда был на двунадесять девиц!
И било тридцать старцев их Афонских
В свой Майский день прутами - по шесть спиц!

Их гнали - дщерей Ирода - в болото!
"недуги и полунедуги, прочь!",
Что значат те двунадесять? За что их
гнала прочь от меня святая мощь?

А сёстры эти - сёстры-лихорадки.
А лихорадить - значит зла желать.
в Сильвестров день - январь, число пятнадцать,
они выходят людям чтоб мешать,

из холода, из мрачных подземелий,
их надо гнать, кропить святой водой.
Тебя три раза предостерегали
и про двунадесять - сказал Бальмонт!

***
The conjuration, spell of great Balmont
was then against the twelve maidens - remember!
And the thirty Athonite elders were
beating them each with six spokes on their May Day!

The Herod's daughters — driven to the swamp!
"All Ailments, semi-illnesses, be gone!"
What do those twelve mean? And why did the holy
power drove them away from us?

And these twelve sisters are the fever sisters.
From Russian it means - to wish evil, bad.
On St. Sylvester's Day — January 15 —
to disturb people they come from the dark

And frosty dungeons, must be driven out -
sprinkled with holy water, or by rods,
As you've been warned three times in fall about
these twelve girls - in May opened by Balmont!

Рус 5,5ямб, англ 5ямб.


вот тот стих, открывшийся в день Афонских старцев 20 мая

 Константин Бальмонт

Заговор от двенадесяти девиц
Под дубом под мокрецким,
На тех юрах Афонских,
Сидит Пафнутий старей,
Тридесять старцев с ним.
Двенадесять идут к ним
Девиц простоволосых,
Девиц простопоясых,
Не по-людски идут.
Рече Пафнутий старец:
Кто к нам сии идоша?
Рекут ему девицы:
Все — дщери мы Царя.
Отец наш есть Царь Ирод,
Идем знобить мы кости,
Идем мы тело мучить,
Двенадесять девиц.
Ко старцам обращаясь,
Рече Пафнутий старец:
Сломите по три прута,
И бити станем их.
По утренних три зори,
По три зари вечерних,
Взяв каждый по три прута,
Нещадно станем бить.
К тринадесяти старцам,
К Пафнутию, ко старцу,
Взмолились тут девицы,
В ничто их бысть мольба
Начаша старцы бити,
Их бити, им глаголя:
Ой вы еси, девицы,
Двенадесягь девиц!
Вы будьте, тресуницы,
Вы будьте, водяницы,
Расслабленны и хилы,
Живите на воде
На ней, на студенице,
Вам место, а не в мире,
Вы кости не знобите,
Не мучьте вы тела
В тартарары идите,
Двенадесять проклятых,
Вам в море-океане
И в преисподней быть.
В трясинах, на болотах
Вам место, окаянным.
Недуги, принедуги,
Полунедуги, прочь!


(Открылось письмо Ник Сербского о трех ризах Христа. что Ирод одел его в белую одежду невинности. А Ирод - кровосмеситель и убийца. А римляне - в пурпурную одежду Царя, хоть и в шутку, но его царство пережило Римскую Империю).

ИЗ ВИКИПЕДИИ:
Лихора;дка, лихоманка, трясавица — в славянской мифологии персонифицированная в образе женщины болезнь, вселяющаяся в человека и вызывающая то озноб, то жар.
Отличительная особенность лихорадки — множественность (7, 9, 12, 77 женщин, сестёр, мух, струй воздуха) и изменчивость образа[1]. В заговорах лихорадки могли называться «Дщерьми Иродовыми»[2].

Слово «лихорадка» древнерусского происхождения. Образовано с помощью суффикса -ка от лихорадить — «желать зла», полученного от лихо — «зло» и радить — «желать»[3]. В русском языке XI—XVII веков слово известно в значении «гнойный нарыв, короста», «озноб и жар»

Само число 12 и резко отрицательная семантика «сестёр-трясавиц» связаны с апокрифическим мотивом дочерей царя Ирода. Девы-Иродиады в славянской мифологии — простоволосые женщины дьявольского обличия (крылья летучей мыши, различные уродства[6]).

Иногда среди лихорадок выделяют «старшую», якобы сидящую прикованную на железном стуле двенадцатью цепями. По поверью, если она порвёт цепи, то поражённый ею человек умрёт[8]. В некоторых заговорах упоминается Жупела — мать и царица лихорадок[6].

Б. А. Рыбаков в книге «Язычество древней Руси» предполагает, что образ лихорадок произошёл в народном сознании из представления о русалках-берегинях[9]. Разновидностью русалок лихорадки называются и в научно-популярной «Энциклопедии сверхъестественных существ»[8]. Связь лихорадок с водоёмами прослеживает по русским заговорам М. Забылин[10].

По некоторым поверьям, 2 (15) января в Селиверстов день лихорадки выходили из своих подземелий, прячась от мороза. В этот день притолоки кропили наговорённой водой. Считалось, что лихорадки пугались также петушиного крика, лая собак и колокольного звона[6].

Считалось, что лихорадки — это:

заложные покойники, 12 сестёр, проклятых своими родителями;
12 дочерей, проклятых царём Соломоном, они мучаются от проклятия и поэтому мучают других (нижегород.);
дочери ада, сатаны, они прокляты Богом, осуждены ходить по земле до конца света и мучить грешников (рус. Воронеж.);
потопленные в море своим отцом двенадцать дочерей египетского царя Фараона (рус. Владимир., Новгород.);
наиболее распространённое представление книжного происхождения — дочери царя Ирода, проклятые Богом за смерть Иоанна Крестителя и заживо «пожранные землёй», то есть провалившиеся под землю[13].

12 сестёр-лихорадок
1. Трясея (Трясавица) - от глагола «трясти».
2. Огнея, или Огненная: «Коего человека поймаю (говорит она о себе), тот разгорится, аки пламень в печи», - то есть она производит внутренний жар.
3. Ледея, или Озноба (Знобея, Знобуха): словно лед, знобит род человеческий, и кого она мучит, тот не может и в печи согреться.
4. Гнетея - она ложится у человека на ребра, гнетет его утробу, лишает аппетита и производит рвоту.
5. Грудица или Грынуша - ложится на груди, у сердца, и причиняет хрипоту и харканье.
6. Глухея или Глохня - налегает на голову, ломит ее и закладывает уши, отчего больной глохнет.
7. Ломея, или Костоломка: «Аки сильная буря древо ломит, такоже и она ломает кости и спину».
8. Пухнея - пускает по всему телу отек (опухоль).
9. Желтея, Желтуха - эта желтит человека, «аки цвет в поле».
10. Коркуша, или Корчея - ручные и ножные жилы сводит, то есть корчит.
11. Глядея - не дает спать больному (не позволяет ему сомкнуть очи, откуда объясняется и данное ей имя); вместе с нею приступают к человеку бесы и сводят его с ума.
12. Невея (мертвящая), огнеястра - она всех проклятее, и если вселится в человека - он уже не избегнет смерти. (Это та самая плясавица , то есть Иродиада , ради которой была отрублена глава Иоанна Крестителя)

www.rukukla.ru

Как раз 15 января они выходят в Сильвестров день! и я сегодня вспомнила об этом!
И еще, Лиза, 15 января — день кончины святого Серафима Саровского!!! (снег и рас из первой книги Чудо)