Город Муром. День семьи. 8 июля

2026г.

День верности, любви, семьи. (*)
Старинный, добрый, милый город.
Ты горд историей, детьми,
душой прекрасен, чист и молод.
Для всех краёв большой земли
пример святыми – мудрый, дорог.
     Необычайной красоты
     вид с куполами монастырский.
     Оки широкой плеск воды.
     Дом добрый, славный, богатырский.
     Ну здравствуй, Муром, золотым
     встречаешь блеском – солнца искры!
Июльский жар...  Приход живёт:
день почитанья, светлый праздник.
Волною крестный ход плывёт:
град радостный, наряд парадный.
Житийный в раме на киот
положен образ многогранный...
     Торжествен службы  церкви чин
     Петру, Февронии.     Читает
     молитвы клир…  И нет причин,
     но слёзка на щеке не тает.
     Народ веками помнит, чтит.
     Далёкий след святых витает.
Старинной краски алый тон
в иконе жизни беззаветной.
Льют «клейма» (**)  судеб свет и стон…
Всем нам – завет самозабвенья.
Финал – монашеский хитон –
в объятия Христа стремленье.
     Земной наполнен краткий миг
     борьбой со змеем и проказой,
     страстями мира…   Но постиг
     премудрость князь; и путь указан.
     Как красочен молитвы стих:
     Живи  Писанью сообразно.
Года  – стрелой!     Ока водой
питает край и город чудный.
На праздник радостной толпой
движенье улиц многолюдных.
Концерт, гулянья над рекой –
букет мероприятий шумных.
     Век  двадцать первый пёстрый, быстр!
     Для Бога и друг друга верность
     хранить между соблазнов искр,
     страстей чураться, лжи да скверны…
     Чтоб род был крепок, долог, чист,
     пример для нас от благоверных.
Семьи и верности, любви
хранитель древний – город Муром.
Гостей встречаешь: С добрым утром!
Лозою веры дом увит!
Дар Божий неба перламутром –
не будет дух Руси убит!

(*)   День святых благоверных Петра и Февронии – День семьи, ежегодный праздник 8 июля.
 (**)  Клейма – "отдельные малые картины" с изображениями эпизодов жизни святых на житийных иконах.



Рязань. Масленица. 2025   
.
Трубеж (*), небо – пух лебяжий.
Блин как солнце. Город мой –
дом старинный, добрый, княжий.
Снова сердцем молодой –
я весь твой, свет-край родной!
Масленица – духом русским
каравайцы (*), дым костра.
Мать-Рязань морозом хрустким
да частушкою остра.
Улица пестра-красна!
Лыбедский раздол гремящий: (*)
песни, пляски, смех, гульба!
Молодец лихой, горячий
снял сапожки со столба (*)
яловые – пот со лба!
Сырная неделя... Праздник.
Кремль. Раскатист выходной.
Жги, языческий проказник, –
в омут шумный с головой!
Старый Город (*) – заводной!
Трубеж… На кулачный бой (*)
выходи, посадские, –
супротив деревни строй:
дюжие, мосластые,
тощие, скуластые.
Спустит юшку люд на лёд,
придурь годовалую,
не грешить чтоб наперёд –
выбьет думку шалую
с прикупом и малую.
Масленица! Ввысь душа
пеплом чучела, тоской!
Март пирует, тьму круша.
Вечер мёрзлый льнёт, шурша…
Еду пОутру домой –
ждёт раскаяний ушат.
Кончился, Рязань, постой (*) –
прощевай!  Придём постом… (*)
.
(*) Трубеж – река в Рязани.
(*) Каравайцы – тонкие, почти прозрачные блинчики на молоке у рязанцев.
(*) Лыбедский раздол – место в городе у реки Лыбедь.
(*) Снять со столба (сапоги, шапку и др.) – народная забава на масленицу.
(*) Старый Город – часть города.
(*) Кулачный бой на реке Трубеж – традиция жителей на масленицу      
              (спортивные мероприятия в настоящее время).
(*) Постой (разг.) – ночёвка, проживание в нанятом помещении.
(*) Придём постом – во время Великого поста.




Суздаль. Масленица. Гусиные бои 

Суздаль: гуси, битва, пух!
Бой отважных – нет тут слабых.
Будоражат криком слух
стаи птиц безумно храбрых.
На гусиную потеху
собирается народ.
Сквозь заборную прореху
гусь гусыню видит!..     Жжёт
масленицы день игривый.
Суздаль милый – Русь моя.
Город бойкий да счастливый.
Православные края.
Бьёмся на подушках в пух.
День для шумных игр отважных.
Дух победный не потух.
Счастлив, сыт и весел каждый.
Новый бурный, дерзкий год
вновь открыт боям гусиным.
Зов Руси сердец поёт
гимн бойцам непобедимым!



Суздаль. Кила летает – бой ватаг 

Кила летает – бой ватаг. (***)
Мяч кожаный, набитый туго.
Страстей огонь, накал атак.
Вся рать плечом к плечу за друга.
Встал «неприятель», как стена,
воюет что есть сил за «город».
Команда в бой устремлена.
Встречает наковальня молот.
На суздальской земле старинной
игра тысячелетья – схватка.
Кила порхает. Бой былинный.
Горячая, лихая свалка.
Весёлый клич! Азарт ватаг!
Килу внесли. Повержен «город».
Соперники ликуют – стяг
победный поднят. Дружный хохот.
Забытой русскою забавой
красивой Суздаль увлечён,
покрыт веками доброй славой
и силой духа обличён.

 (***)  Кила – старинная русская забава. Разновидность командного вида спорта, народная игра в мяч.


Рецензии