Образы святой Руси из произведений Русских поэтов
Душевностью его свободный мир согрет.
Светильник яркий и отважный,
Жаждущий духовной правды.
Как " Данко "своё сердце он вознёс
И светит всем народам мира.
Великий русский исполин
Могучий и правдивый.
Неустрашим неодолим,
И в тоже время кроткий справедливый.
С искусством русская душа обручена
В песнях и в плясках
Отменно хороша,
В частушках радостных и в сказках
И горяча и весела
Жизнь: для семьи ,
Для родины, и для друзей.
Отца небесного, мы просим:-
Любовью жизнь озари,
Верой, надеждой
Сохрани
Возделываем с любовью мы свой сад,
Питает души русский дух
В нём жизни аромат.
Под небом места хватит всем: -
Доблестным войскам,
И труженикам и жнецам,
Религии всех окормляющей,
На доброе нас вдохновляющей.
Расцвет искусствам -
Красоты мира воспевающим,
Учёным и конструкторам -
Познающим, создающим
Защищающим.
Благословенны препятствия -
Ими мы растём.
Готовы отдавать последнее.
Трудами жизнь украшаем, познаем.
Освобождаемся
От лживых, алчных и продажных.
Избавляемся от подлости и тьмы,
Мы славим смелых, творческих отважных
Господи на доброе благослови.
Правдивой жизни песнь поём,
Любовью к ближнему живём.
Живой России организм -
Закалённый и непобедимый,
Слава Богу, достойными и
Богородицей хранимый.
(Стихотворение автора)
Образы святой Руси собранные из произведений Русских писателей и поэтов:
И встанет тогда народ русский, осветит глазом своим ясным он мир великий, и сделает он шаг навстречу себе самому и будущему.
Совместный обмен духовных излучений и, следовательно, не только внешнее сближение, но и взаимное духовное обогащение.
Самосознание это творит идеальные образы Святой Руси: не великой, не могучей не прекрасной, а именно святой.
От русских сказок теремов, так и пышет нам в душу при малейшем к ним прикосновении; любовь к миру, природе, стихиям, в них разлитая, свидетельствует о том, что уже не каросса, но силы самого демиурга веяли в создававших эти произведения
Эпохальная задача поставлена перед российской государственностью заполнение пространства между всеми культурами ныне существующими. Заполнение - значит теснейшее соприкосновение со всеми ними, совместный обмен духовных излучений и, следовательно, не только внешнее сближение, но и взаимное духовное обогащение.
Народ возомнивший себя мессией, а всё остальное человечество блуждающим во тьме, обрекает себя на одно из двух: или на трагедию разрушения своей исторической цитадели ( вспомним еврейство) или на бесплодное кипение и выкипание в самом себе, в тех самых границах
Люди, которые работают и желают жить со своим Богом над головой и своим государством за спиной, со своим хлебом и со своей песней, со своей в самом широком смысле, традицией.
Россия просыпается, встаёт и смиренно и твёрдо всенародно говорит прекрасное своё слово... Мало того, русские люди берут свои посохи и идут сотенными толпами, провожаемые тысячами людей, в какой поход за своих братьев, потому что прослышали, что те там замучены и угнетены.
Мы не желаем и не будем жить великодержавной спесью
Живём и будем жить: справедливостью и правдой
Состраданием и совестью, нас издавна врачует честь
Не миссия Руси державного владычества
Миссия высшей правды
Излучения духовной красоты, восторга благоговения
Сломит он волю чуждую
Светлая вера в русскую правду, правду великою
Подающие чашу участия
Нуждающимся в ней,
В помощь вам силы
Земные и силы небесные.
Есть в ней высшее и лучшее
Чем в европейском грязном оконце
Ложь бесконечную всем подающие.
Протестующая русская душа, которой европейская культура оказалась чуждая русской душе, потому, что хранит в себе нечто высшее и лучшее чем, то что видело в окошке.
Ведь Ломоносов нам поведал
Сбывается повсюду то
Что , « будет собственных Платонов
И быстрых разумов Невтонов
Земля российская рождать.
Не равнодушные к своей стране, к её прошлому, настоящему, будущему, к её языку, быту, к её лесам и полям, к её селениям и людям, будь они гении или деревенские сапожники.
Миссия высшей правды, возвестить и утвердить на благо всем,
излучение духовной красоты, религиозного восторга благоговения
Чудо великое заложено в русском народе, заложено предками во времена великие.
Образы Святой Руси: не великой, не могучей не прекрасной, а именно святой.
Подавайте воду всякому, кто будет нуждаться, подавайте чашу наполненную самым простым участием ко всякому человеку нуждающемуся в нём . Этой воды во всяком месте целые реки - не бойтесь, не оскудеет, почерпните каждому по чаше.
Совместный обмен духовных излучений и, следовательно, не только внешнее сближение, но и взаимное духовное обогащение.
И встанет тогда народ русский, осветит глазом своим ясным он мир великий, и сделает он шаг навстречу себе самому и будущему
В этом самоотверженном бескорыстии России - вся её сила, так сказать, вся её личность и всё будущее русского назначения.
Людей, которые работают и желают жить со своим Богом над головой и своим государством за спиной, со своим хлебом и со своей песней, со своей в самом широком смысле, традицией.
Чувство товарищества, и жажда знания, и героизм и самопожертвование, тем более ценные, что жертвующий своей жизнью ради благо грядущего человечества...
Корнет Петр Вяземский
Ты мне мила Святая Русь!
Молитвой тёплой, задушевной
Как за тебя в те дни молюсь.
Как я люблю твоё значенье,
В земном всемирном бытии,
Твоё высокое смиренье
И жертвы чистые твои. (463)
Россия прежде всего есть земля благочестивая. Её исторические предания ей так же дороги, как её вера, потому что и те и другие проистекают из одного источника. Россия то что она есть, преимущественно потому, что она дочь Восточной церкви, и потому она осталась верной ей. В Православии заключается её право на бытие; в нём развилась протёкшая её жизнь: и в нём же задатки её будущности
Гавриил Державин. На взятие Измаила
О росс! О род великодушный
О твердокаменная грудь...
О! исполать, ребяты
Вам русские солдаты,
Что вы неустрашимы
Никем не победимы.
В центре стоит воин, рабочий, человек науки, священник, поэт, - а не барыга, шоумен, блогер, плут.
Где в цене мужество, дерзость и справедливость. Где каждый знает, что сытость, тепло и право на отдых - результат непрестанной трудовой и ратной страды длиной в тысячу лет. Результат подвига и страдания.
Русь в древности называли "страной городов" Не потому что мы любили строить города. потому, что каждый город был крепостью.
Живущие в крепости крепкие люди, способные крепить мир и крепиться сами, - вот кто русские люди.
Свидетельство о публикации №126011604868