У РПЦ сегодня ещё один еврейский праздник

Давайте посмотрим на истинную сущность христианской религии через призму её канонических праздников. Не успела Русская Православная Церковь отпраздновать еврейский праздник Обрезания Господня (14 января) как 16 января уже отмечает праздник памяти еврейского пророка Малахии (400 г. до н. э.) - последнего из ветхозаветных пророков.
Не помните такого? С удовольствием напомню: это еврей, который родился в 400 г до. н.э. на земле Израилевой. Малахия предсказал появление Мессии, обличал народ за недостаток усердия в жертвах Богу, а священников — за уклонение от веры, угрожал им судом Божиим за разные пороки и богохульство.

Итак, Малахия обличал народ в том, что народ мало жертвует Богу.  Так какими же должны быть «правильные» жертвоприношения Богу от народа? Ответ мы находим в Ветхом Завете.
«В Ветхом Завете под жертвой понималось умилостивительное или благодарственное приношение Богу от земных плодов или от царства животных. При этом обряд жертвоприношения не подменял и не затмевал собой смысл религии.  Внешняя жертва не исключала собой внутренней жертвы (Притч.15:8). На протяжении всей пророческой эпохи пророки настаивали на необходимости внутренней жертвы – сокрушения духа пред Богом и совершения праведных дел милосердия. Внешние ветхозаветные жертвы служили великим прообразом той добровольной Спасительной жертвы, которую некогда Сын Божий имел принести на земле за грехи людей. В своем высшем значении ветхозаветные жертвоприношения способствовали подготовке человеческого рода к пришествию Богочеловека Иисуса Христа. Во времена Ветхого Завета жертвы имели несколько значений:
- во-первых, жертвуя что-либо Единому Богу, люди приучались к мысли о существовании Единого Бога (*поскольку существование бога церковь так и не смогла доказать, то придумала обряд жертвоприношений Богу, -психологическая обработка человека)
- во-вторых, жертвоприношения (в частности “мирные” жертвы) приобщали людей к мысли о близости Бога к людям (*из той же «оперы» - давление на психику человека);
- в третьих, принося жертвы (в частности “жертвы благодарения”) люди приучались благодарить Бога за оказанные им благодеяния (*то же самое);
- в четвертых, люди приучались к мысли о собственной греховности (“жертвы повинности”, “жертвы за грех”) и о том, что освобождение от греховности возможно не иначе как при помощи Божией (* это прессование психики человека);
 - наконец, ж способствуя подготовке людей к Пришествию Мессии и правильному принятию Искупления. С заключением Нового Завета кровавые жертвы, практиковавшиеся в среде Израильского народа во времена Ветхого Завета, были отменены». (*Дело сделано, цель достигнута, можно и отменить кровавые жертвы)
Ну а то, что Малахия обличал священников в уклонении от веры, в разных пороках и богохульстве прямо свидетельствует о том, что и 2400 лет тому назад, и в наши дни, многие священники не верили и не верят ни в бога, ни в черта и ведут разгульную, греховную жизнь (*беря пример  с Ватикана!).

Ну вот мы и получили «базовое» представление об еврейском пророке Малахии, память о котором русская православная церковь отмечает ежегодно 16 января. А ещё я хотел бы особо отметить вот что: в православном церковном календаре большое множество  еврейских праздников, а вот такого любимого народом, традиционного русского  народного праздника, как Масленица, в православном календаре нет! (*Потому что праздник  языческий!)  И это в то время, когда по данным Всероссийской переписи населения 2020-2021 года, в России проживает всего 82 644 человека, которые считают себя евреями, и  105,6 млн человек русских! А русскому народу, как мы все знаем, еврейского бога навязал князь Владимир  Ясное Солнышко в 988 году. И с тех пор, Россия, в которой проживает ничтожное количество евреев по сравнению с русскими, стала православной христианской страной с богом евреем. И с тех пор, русский народ в России постоянно вымирает, что является пугающим фактом. Ну что ещё сказать?
Будем продолжать жить по еврейским традициям?