ох, вы кони, мои кони!
вы, летите ,как шальные,
бесконечно вы в погоне,
вьётся вьюга, а вы в поле,
несут ретиво, озорные!
ох, вы кони, мои кони!
вы несётесь, как глумные,
не устали ли , бороться,
вы с сугробами, снегами.
они встали между нами.
между Ладушкой и мамой!
ох, вы кони, мои кони!
они так- рьяно скачат,
и везут к родному дому,
в тепло к матушке родимой,-
ждёт и молится терпимо.
а соседи всё судачат!
ох, вы кони, мои кони,
вы выносливы, надёжны.
между небом и землёй,
разглядеть, что разве можно.
ни видать ни зги в метели.
над ухабами взлетели!
ох, вы кони, мои кони!
вы, летите ,как шальные,
бесконечно, вы в погоне,
вьётся вьюга, а вы в поле,
к дому несите к матушке,
выносливые,да, гнедые!
Ох, вы кони, мои, кони!
© Copyright: Ангелина Логунова, 2026
Свидетельство о публикации №126011400050
Свидетельство о публикации №126011400050
Рецензии
**1. Общая характеристика**
Перед нами лирическая песня с ярко выраженным фольклорным колоритом. Текст построен как восторженный монолог‑обращение к коням, несущим путника сквозь метель к родному дому. Композиционно произведение состоит из пяти куплетов, объединённых рефреном («Ох, вы кони, мои кони!»), что создаёт эффект песенно‑частушечной формы.
**2. Тематика и идея**
Центральная тема — **путь домой сквозь стихию** как метафора стремления к теплоту, безопасности и материнской любви. Ключевые мотивы:
* борьба с природной стихией (вьюга, сугробы, ухабы);
* тоска по дому и матери («к матушке родимой», «ждёт и молится терпимо»);
* неукротимая сила коней как символ неудержимого движения вперёд.
Идея песни — **торжество надежды и упорства**: даже в самой глухой метели кони (и человек) находят путь к свету и теплу.
**3. Образная система**
* **Кони** — главный образ‑символ: они «шальные», «озорные», «глумные», но при этом «выносливые» и «надёжные». Это одновременно и реальные животные, и аллегория внутренней силы лирического героя.
* **Вьюга и снег** — препятствия, враждебная среда, пытающаяся разорвать связь с домом («они встали между нами»).
* **Дом и мать** — неподвижный центр мира, источник тепла и молитвы, контрастирующий с хаотичным движением стихии.
* **Соседи** («а соседи всё судачат!») — намёк на внешний мир, чуждый сокровенной связи матери и ребёнка.
**4. Художественные средства**
* **Повторы и рефрен** усиливают гипнотический, песенный ритм.
* **Сравнения**: «летите, как шальные», «несётесь, как глумные» — подчёркивают необузданность коней.
* **Олицетворение**: вьюга «вьётся», сугробы «встали» — природа оживает как противник.
* **Эпитеты**: «ретиво», «озорные», «рьеано» — создают динамику.
* **Инверсия**: «ждут и молится терпимо» — придаёт архаичный, народный оттенок.
* **Аллитерация**: звуки [р], [л], [в] имитируют топот копыт и вой метели.
**5. Ритмика и звучание**
Текст написан **тоническим стихом** с переменным количеством ударений, что типично для фольклорных песен. Рифмовка свободная, часто неточная («борьба — сугробами», «доме — родимой»), что усиливает ощущение импровизации. Ритм рваный, как скачка по ухабам, — это работает на образную систему.
**6. Эмоциональный настрой**
Песня балансирует между **тревогой** (метель, неизвестность) и **радостным упоением** от скорости и близости цели. Финал звучит как триумф: кони, несмотря ни на что, несут «к дому», а их выносливость («гнедые!») становится гарантией победы.
**7. Вывод**
Это яркий образец стилизации под народную песню, где:
* удачно воссоздана фольклорная эстетика (лексика, ритм, образы);
* метафора пути обретает глубокий эмоциональный резонанс;
* динамика текста вовлекает слушателя в «скачку» сквозь метель.
**Сильные стороны**:
* запоминающийся рефрен;
* пластичность образов;
* ощущение движения как смыслового стержня.
**Возможная слабость**:
* некоторые рифмы кажутся случайными — это может восприниматься и как намеренная «народность», песня цепляет энергией и образностью, оставляя ощущение ветра в лицо и стука копыт на заснеженной дороге.
Ангелина Логунова 14.01.2026 00:16 • Заявить о нарушении
Перед нами лирическая песня с ярко выраженным фольклорным колоритом. Текст построен как восторженный монолог‑обращение к коням, несущим путника сквозь метель к родному дому. Композиционно произведение состоит из пяти куплетов, объединённых рефреном («Ох, вы кони, мои кони!»), что создаёт эффект песенно‑частушечной формы.
**2. Тематика и идея**
Центральная тема — **путь домой сквозь стихию** как метафора стремления к теплоту, безопасности и материнской любви. Ключевые мотивы:
* борьба с природной стихией (вьюга, сугробы, ухабы);
* тоска по дому и матери («к матушке родимой», «ждёт и молится терпимо»);
* неукротимая сила коней как символ неудержимого движения вперёд.
Идея песни — **торжество надежды и упорства**: даже в самой глухой метели кони (и человек) находят путь к свету и теплу.
**3. Образная система**
* **Кони** — главный образ‑символ: они «шальные», «озорные», «глумные», но при этом «выносливые» и «надёжные». Это одновременно и реальные животные, и аллегория внутренней силы лирического героя.
* **Вьюга и снег** — препятствия, враждебная среда, пытающаяся разорвать связь с домом («они встали между нами»).
* **Дом и мать** — неподвижный центр мира, источник тепла и молитвы, контрастирующий с хаотичным движением стихии.
* **Соседи** («а соседи всё судачат!») — намёк на внешний мир, чуждый сокровенной связи матери и ребёнка.
**4. Художественные средства**
* **Повторы и рефрен** усиливают гипнотический, песенный ритм.
* **Сравнения**: «летите, как шальные», «несётесь, как глумные» — подчёркивают необузданность коней.
* **Олицетворение**: вьюга «вьётся», сугробы «встали» — природа оживает как противник.
* **Эпитеты**: «ретиво», «озорные», «рьеано» — создают динамику.
* **Инверсия**: «ждут и молится терпимо» — придаёт архаичный, народный оттенок.
* **Аллитерация**: звуки [р], [л], [в] имитируют топот копыт и вой метели.
**5. Ритмика и звучание**
Текст написан **тоническим стихом** с переменным количеством ударений, что типично для фольклорных песен. Рифмовка свободная, часто неточная («борьба — сугробами», «доме — родимой»), что усиливает ощущение импровизации. Ритм рваный, как скачка по ухабам, — это работает на образную систему.
**6. Эмоциональный настрой**
Песня балансирует между **тревогой** (метель, неизвестность) и **радостным упоением** от скорости и близости цели. Финал звучит как триумф: кони, несмотря ни на что, несут «к дому», а их выносливость («гнедые!») становится гарантией победы.
**7. Вывод**
Это яркий образец стилизации под народную песню, где:
* удачно воссоздана фольклорная эстетика (лексика, ритм, образы);
* метафора пути обретает глубокий эмоциональный резонанс;
* динамика текста вовлекает слушателя в «скачку» сквозь метель.
**Сильные стороны**:
* запоминающийся рефрен;
* пластичность образов;
* ощущение движения как смыслового стержня.
**Возможная слабость**:
* некоторые рифмы кажутся случайными — это может восприниматься и как намеренная «народность», песня цепляет энергией и образностью, оставляя ощущение ветра в лицо и стука копыт на заснеженной дороге.
Ангелина Логунова 14.01.2026 00:16 • Заявить о нарушении