14 янв. Обрезание Господне

Глас от Вифлеемских яслей и от закона Моисеева

Не нарушением, но исполнением Закона;
Не отменой обряда, но освящением его кровию Божественною –
Младенец Предвечный, Законодавец, Сын Девы,
Господи Иисусе, Спасителю наш!
Ты, в восьмой день обрезание приявший и Имя Спасителя мира носящий,
Днесь во спасение наше древнее знамение в Новый Завет претворил еси.
Внемлите, в законе ветхом сущие и в благодати новей живущие, о сем дне –
Дне обрезания Плоти, наречения Имени, начала нашего искупления,
Ключа, ветхую скрижаль отмыкающего к свободе благодати!

I. Исполнение закона Ветхого

1. Знамение завета с Авраамом

Восьмого дня по Рождестве Своем, по закону Моисееву,
Младенец Иисус от Пречистой Матери Своея
к обрезанию принесен бысть.
Сие обрезание бе знамением завета Бога с Авраамом и семенем его,
знаком отделения народа Божия от языков.
Исполнися реченное: «не нарушить закон приидох, но исполнити».

2. Наречение имени, предвозвещенного ангелом

При сем священнодействии ветхозаветнем
наречено Ему имя Иисус,
еже благовести архангел Гавриил Пречистой Деве,
еще прежде зачатия.
«Иисус» же есть – Спаситель.
Тако от самых пелен Своего земного бытия
Он прорек служение Свое – спасти мир от греха.

II. Смирение Бога, приявшего образ раба

1. Пример послушания для человечества

Господь, Создавший закон и превысший всякого устава,
подклонил выю под нож обрезания,
да явит образ совершенного послушания воле Отчей.
Да научит нас не горделиво отвергать установления,
но со смирением исполнять их,
доколе не придет полнота времен и откровение благодати.

2. Обличение ереси докетов

Приял же обрезание Плоти Своея истинныя,
да никто же усумнится в действительном вочеловечении Слова.
Да посрамятся еретицы-докеты, глаголюще,
яко призрачную плоть, а не истинную, носи Христос.
Первая кровь, излиянная Им, –
свидетельство, яко истинный Человек есть,
во всем подобен нам, кроме греха.

III. Прообраз таинства Нового Завета

1. Обрезание сердца

Ветхое обрезание плотское
есть тень и образ грядущего обрезания духовного –
того, о котором пророк рек:
«Обрежьте сердца ваша, а не плоть вашу».
Обрезание же Христово,
еже мы в крещении приемлем,
есть совлечение греховного тела плоти,
обрезание нерукотворенное, делом Духа Святаго.

2. Вступление в Новый Завет

Ныне празднуем не просто ветхий обряд,
но начало нашего искупления.
Ибо обрезавшись, Господь восприял на Себя знак Завета,
дабы в Своей Крови установить Завет Новый и вечный.
Каждый, носящий имя христианина,
крещением обрезан был от греха
и вступил в сей Новый Завет со Христом.

IV. Установление праздника

1. Свидетельства древние

Церковь от веков четвертаго
восприяла праздновати Обрезание Господне,
соединяя его с наречением имени Иисусова.
Святые отцы, в том числе преподобный Стефан Савваит,
слагали песнопения, восхваляюще смирение Божие.
В сем дне узрели они врата спасения,
когда Имя, предвещающее избавление,
официально наречено Спасителю.

2. Духовный смысл для верных

Праздник сей учит нас двум великим истинам:
первое – благоговейному послушанию установлениям Божиим,
второе – силе Имени Иисусова, пред которым
«преклонится всяко колено небесных, земных и преисподних».
Мы празднуем не нож, плоть режущий,
но начало того пути,
который завершится на Кресте – обрезанием всего ветхого человека.

Кондак, глас 3

Всех Господь обрезание терпит/
и человеческая прегрешения, яко благ, обрезует,/
спасение дает днесь миру./
Радуется же в вышних и создателев иерарх,/
и светоносный, Божественный таинник Христов Василий.

Молитва в день Обрезания Господня

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий,
приявший в восьмой день обрезание по закону,
и нареченный имя спасительное Иисус!
Твоим смирением и послушанием научи нас
не горделиво отвергать уставы и традиции,
но с рассуждением и смирением исполнять их,
доколе Ты Сам не откроешь нам полноту свободы Твоей.


Твоим первым страданием и излиянием крови
утверди нас в вере в истинность Твоего воплощения,
да не впадем в ересь, отрицающую плоть Твою,
но будем твердо верить, что Ты – совершенный Бог и совершенный Человек.
Обрезанием Твоим, прообразовавшим наше крещение,
напомни нам о завете, в который мы вступили с Тобою,
и даруй силы совлечься ветхого человека
и облечься в нового, созданного по Богу.
Святейшее Имя Твое, Иисус, данное Тебе в сей день,
да будет всегда на устах и в сердце нашем,
как щит против искушений и как ключ к милосердию Отчему.
Ты бо еси Спаситель наш,
и Тебе слава со Отцем и Святым Духом,
ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заключительное слово

Глас Церкви, от ветхого закона к новому благодати преходящей:

«Празднуя Обрезание Господне, мы поклоняемся смирению Бога, истощившего Себя до принятия знака завета человеческого. Мы славим Имя Иисусово – имя, которое есть спасение, исцеление и избавление. И мы обновляем в себе обрезание Христово – обещание отсечь от сердца грех и жить уже не для себя, но для Того, Кто за нас умер и воскрес. Да будет же день сей напоминанием о начале нашего искупления и залогом полного освобождения во Христе Иисусе, Господе нашем!»