12 янв. Святитель Макарий Московский

Святитель Макарий Московский и всея Руси, митрополит

Глас от Боровского монастыря и Московского Успенского собора
Не родом княжеским, но силой книжного собрания и соборного чина;
Не личным властолюбием, но созиданием всей Земли Русской –
Инок, архимандрит, архиепископ, первый святитель единого царства,
Святителю отче Макарие, всея Руси чудотворче и мудрый устроителю!
Ты, в лета трудные яко второй Златоуст на престол взошедший и воедино Церковь собравший,
Минеи Четьи яко стену духовную сложивший и венцы святым русским на Соборе возложивший,
В лике святителей дивным просветителем, собирателем и кормчим государства просиял еси!
Внемлите, ищущие единства веры и славы Отечества, о Макарии –
Книжнике, иконописце, канонизаторе, царском венчателе,
Столпе, на котором утвердилась Святая Русь как Третий Рим!

I. Юность и постриг в Боровской обители

1. Чадо московского рода, призванное к книгам

Около 1482 года, в семье благочестивых родителей Леонтия и Евфросинии,
Родился отрок Михаил, в крещении нареченный во имя Архистратига Небесных Сил.
В роду его – лики монашеские: прадед – преподобный Иосиф Волоцкий,
Иные сродники – иноки и игумены.
Рано осиротев, он отдает душу свою Богу
И поступает послушником в Пафнутиево-Боровскую обитель,
Где стены учили смирению, а иконы Дионисия и Рублёва – красоте Божией.

2. Постриг и научение

Приняв постриг с именем Макарий, в честь Египетского пустынника,
Он «много лет пребыв и достойно ходив, житие жестокое искусив».
Здесь научился он иконописанию и книжной премудрости,
Готовясь неведомо для себя к служению великому.

II. Архипастырство в Великом Новгороде (1526–1542)

1. Возведение на древнюю кафедру

После краткого игуменства в Можайске,
4 марта 1526 года, в дни Великого поста,
Он поставлен архиепископом Великого Новгорода и Пскова,
На кафедру, 17 лет вдовствовавшую.
«И бысть людем радость велия... и хлеб дешев, и сиротам кормитель бысть».

2. Дела просвещения и созидания

· Миссионер: рассылает священников на север, искореняя требища языческие и благословляя преподобного Трифона Печенгского.
· Устроитель монастырей: вводит общежительный устав повсюду, умножая число иноков.
· Зодчий и иконописец: строит и обновляет около сорока храмов в Новгороде, сам «поновляет» чудотворную икону Богоматери «Знамение».
· Летописец и агиограф: благословляет писать жития святых (Михаила Клопского, Георгия Болгарского), составляет летописный свод, трудится над Великими Четьими Минеями – сводом всей читаемой на Руси духовной литературы.

III. Первосвятительство на Московском престоле (1542–1563)

1. Избрание митрополитом и венчание царя

19 марта 1542 года, в неделю Крестопоклонную,
Он возведен на престол Московских чудотворцев.
В 1547 году свершает дело историческое –
Впервые венчает на царство молодого государя Ивана Васильевича,
Утверждая Москву как Третий Рим и оплот вселенского Православия.

2. Макарьевские Соборы (1547, 1549)

Его главный духовный подвиг – созвание Соборов,
На которых установлено общецерковное почитание русских святых.
Канонизованы сорок девять подвижников:
Александр Невский, митрополит Иона, Пафнутий Боровский,
Александр Свирский, Макарий Калязинский и многие другие.
Он – «мучениколюбец», давший Церкви сонм небесных заступников.

3. Стоглавый Собор (1551) и борьба с ересями

Под его председательством проходит Стоглавый Собор,
Упорядочивший церковную жизнь, иконопись, благочиние.
Он обличает и преодолевает ереси (Башкина, Косого),
Стоя на страже чистоты веры.

4. Покровитель книгопечатания и духовной письменности

Он благословляет первопечатника Ивана Фёдорова,
«Благословением преосвященного Макария» выходят первые «Апостол» и «Часослов».
По его указанию создаётся «Степенная книга» – первый систематический труд по русской истории.
Он – живой источник всей духовной культуры своей эпохи.

IV. Подвижничество, прозорливость и блаженная кончина

1. Жизнь в посте и молитве

«От зольного воздержания и елико ему едва ходити, кроток же и смирен, и милостив».
Он носил вериги под святительскими одеждами.
В пожаре 1547 года, вынося из Успенского собора образ Богородицы,
Он потерял зрение на один глаз, но духом прозрел ещё более.

2. Пророчества и скорби

Он предсказал взятие Казани (1552) и Полоцка (1563).
Но прозрел и грядущие бедствия – ужас опричнины,
И молился со слезами: «Господи, пощади!.. Не дай, Господи, видети сего!»

3. Кончина светлая

Заболев в сентябре 1563 года, он готовился к исходу,
Испросив у царя прощения и у всех народа.
31 декабря, когда ударили к заутрени,
Он мирно предал дух свой Богу.
Лик его по смерти сиял, «яко спяща видети», и все дивились.

Молитва святителю Макарию, митрополиту Московскому

О, великий святителю Христов, премудре учителю и всея России чудотворче, отче Макарие!
Ты, от юности мир отвергший и в подвиге книжном и молитвенном Церковь Русскую укрепивший,
Припадаем к твоему предстательству и усердно молим тя.
Ты, на Соборах своих лики святых русских собравший,
Собери и ныне чад Церкви нашей, разрозненных и малодушных,
Воедино веры и любви ради.
Ты, Минеи Четьи яко сокровищницу духовную составивший,
Подай нам любовь к чтению душеполезному и разумение Писаний,
Да не оскудевают в роде нашем ревнители просвещения.
Ты, первого царя на царство венчавший и державу укрепивший,
Молися о властях и воинстве страны нашей,
Да правят и хранят её в мире и благочестии.
Ты, иконописанию и книгопечатанию покровительствовавший,
Благослови все труды творческие и научные во славу Божию
И на пользу народа православного.
Ты, со многими святыми при жизни общавшийся,
Испроси и нам духовного наставничества и братской любви,
Да не оскудевает в Церкви живое предание святости.
Ты, грядущие беды провидевший и со слезами о народе молившийся,
Отврати от нас междоусобную брань, разделения и всякое зло,
Умири сердца человеческая.
Ты, в час конницы ликом светлым просиявший,
Сподоби и нас кончины мирной, непостыдной,
И Царствия Небесного наследия.
Да, твоим предстательством водими и твоими молитвами покрываеми,
Сподобимся и мы, во единомыслии и любви пребывая,
Славить в Троице Единого Бога,
Отца и Сына и Святаго Духа,
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Заключительное слово

Глас от всей исторической Руси и её небесного сонма:

«Кто с верой призовет в молитве святителя Макария Московского – тот обретет заступника во всех делах духовного просвещения, устроения церковной жизни, написания икон и книг, а также покровителя в государственном служении.
Кто скорбит о разделениях в Церкви или в Отечестве – тот да взыщет его предстательства, ибо он есть символ соборности и единства, муж, доказавший, что сила Руси – в святости её чад и мудрости её пастырей.
Ибо не оскудевает предстательство дивного собирателя Земли Русской,
О всех, в суете времён живущих, но к вечным основам веры, книжности и соборного стояния призванных!»