Биография Арины Родионовны Яковлевой няни Пушкина

Арина Родионовна Яковлева (Родионова)

Подлинная биография няни Александра Пушкина

Даты жизни: 10 (21) апреля 1758 — 31 июля (12 августа) 1828

---

Глава 1: Крепостная девочка из Лампово (1758-1792)

· 1758, 10 апреля: В деревне Лампово (вариант — Суйда) Копорского уезда Санкт-Петербургской губернии в семье крепостного крестьянина Родиона Яковлева и его жены Лукерьи Кирилловой родилась дочь. При крещении в местной церкви Воскресения Христова ей дали имя Ирина. Однако в быту, согласно просторечной традиции, её с детства звали Ариной — так она и войдет в историю.
· Детство и семья: Она была старшей из семи детей. Семья жила в тяжелой крестьянской нужде, принадлежа сначала графу Ф. А. Апраксину. Все дети с малых лет включались в работу. Интересный факт: Деревня Лампово (ныне в Ленинградской области) была населена ижорой и водью — финно-угорскими народами. Возможно, в речах и фольклоре Арины Родионовны слышались отголоски этих древних культур, что обогащало её сказки.
· Фольклорный университет: Главным и единственным её образованием стала народная культура. Она впитала неиссякаемый родник сказок, быличек (рассказов о нечистой силе), песен (протяжных и плясовых), пословиц, гаданий и обрядов. Этот мир был для неё живой и настоящей философией жизни. Интересный факт: Многие исследователи отмечают, что именно от Арины Родионовны Пушкин услышал сюжеты, позже ставшие основой его сказок. Например, сюжет о царевиче, ищущем стрелу, был записан поэтом со слов няни.
· Перемена владельца: В 1759 году мыза Суйда с деревнями и крепостными была передана в качестве приданого или продана новому владельцу — легендарному Абраму Петровичу Ганнибалу, «арапу Петра Великого» и прадеду Пушкина. Так Арина Родионовна стала крепостной семьи Ганнибалов.
· Брак и семья: В возрасте примерно 23 лет (около 1781 года) Арина Родионовна вышла замуж за крепостного крестьянина Фёдора Матвеева (ок. 1756-1802). Они переехали в его дом в соседнюю деревню. За годы брака она родила четверых детей:
  · Егор (1782-?)
  · Надежда (1788-?)
  · Мария (1790-?)
  · Стефан (1797-?)
    Этот период её жизни — пример судьбы крепостной крестьянки: тяжкий труд, рождение детей, ведение хозяйства.

---

Глава 2: От кормилицы к ключевой фигуре семьи (1792-1811)

· 1792, ключевой поворот: После смерти А. П. Ганнибала имения перешли его сыну, Осипу Абрамовичу. В этом году у его дочери, Надежды Осиповны (будущей матери поэта), родился брат (племянник Осипа) — Алексей. Для него потребовалась кормилица. Выбор пал на недавно родившую свою дочь Марию крестьянку Арину Родионовну. За безупречную службу бабушка Мария Алексеевна Ганнибал дарит ей вольную. Критически важный факт: Это было исключительной милостью, но Арина Родионовна ВОЛЬНУ НЕ ПРИНЯЛА. Она предпочла остаться при своих детях (которые оставались крепостными) и при любимой барышне Надежде Осиповне, к которой искренне привязалась. Этот поступок говорит о её глубочайшем чувстве долга и привязанности.
· 1795: Мария Алексеевна в знак особого доверия дарит Арине Родионовне за службу отдельную избу в Кобрине. Это был не просто подарок, а знак статуса.
· 1797: Арина Родионовна становится няней для новорожденной Ольги Сергеевны Пушкиной, дочери Надежды Осиповны и Сергея Львовича Пушкиных.
· 1799, 26 мая (6 июня): В Москве рождается Александр Пушкин. Арина Родионовна становится его кормилицей и няней, сменив на этом посту первую няню — Ульяну Яковлеву. С этого момента её жизнь неразрывно связывается с жизнью будущего поэта.
· 1802: Скоропостижно умирает муж Арины Родионовны, Фёдор Матвеев. Она остаётся вдовой в 44 года. Теперь вся её энергия и материнская любовь сосредотачиваются на детях Пушкиных. Интересный факт: Своих детей она видела редко, так как жила при господском доме. Её родной сын Стефан позже будет упомянут в письмах Пушкина — поэт помогал ему.
· Детство Пушкина: Арина Родионовна — постоянный спутник детей в Москве и в подмосковном имении Захарово. Именно здесь она рассказывает маленькому Саше свои бесчисленные сказки, поёт песни, учит его народному языку и мироощущению. Она для него — главный источник тепла и уюта.

---

Глава 3: «Подруга дней моих суровых» — Михайловская ссылка (1824-1826)

Это — кульминация и историческое оправдание всей её жизни. Период, когда её роль стала судьбоносной.

· 1824, август: 25-летнего Пушкина высылают в родовое имение Михайловское под надзор родителей и властей. Вскоре из-за конфликта родители и брат уезжают. С поэтом на два года остаются только Арина Родионовна и старый дядька Никита Козлов.
· Быт и быль: Она становится ему всем: экономкой, собеседницей, связью с внешним миром. Она ведёт его скромное хозяйство, оберегает от скуки и отчаяния.
· Творческая лаборатория: Долгими зимними вечерами она возвращает его в детство: рассказывает сказки, поёт, делится народными приметами. Пушкин, ценивший её как живой источник народного духа, записывает её рассказы в особые тетради. Сохранилось 7 сказок, записанных с её слов. Интересный факт: Сохранился рецепт картофельного супа от Арины Родионовны, записанный рукой Пушкина на обороте черновика стихов.
· Литературное воплощение: В эти годы окончательно формируется образ няни Татьяны Лариной в «Евгении Онегине»: «И часто шла она пешком в деревню русскую, простую и преданий прежних полну...»
· 1826, сентябрь: Окончание ссылки. Прощаясь, Пушкин дарит ей на память свою тетрадь со стихами (утрачена).

---

Глава 4: Закат жизни и память (1827-1828)

· После отъезда Пушкина Арина Родионовна остаётся в Михайловском.
· 1827: Старшая сестра Пушкина, Ольга, выходя замуж, забирает старую няню с собой в Петербург, чтобы окружить заботой.
· 1828, 31 июля (12 августа): Арина Родионовна умирает в возрасте 70 лет в доме Ольги Павлищевой (урожд. Пушкиной) в Петербурге, на Петербургской стороне.
· Похороны: Отпета в церкви Владимирской иконы Божьей Матери. Похоронена на Смоленском православном кладбище. Печальный факт: Точное место её могилы было утеряно к концу XIX века. Сейчас на Смоленском кладбище у входа установлен памятный знак, а символическая могила-кенотаф есть на кладбище в посёлке Воскресенское (Ленинградская область).

Наследие:
Арина Родионовна, благодаря гению своего воспитанника, превратилась из конкретного человека в культурный архетип — символ мудрой народной любви, преданности и живой связи высокой литературы с почвенной, фольклорной стихией. Её голос, запечатленный в пушкинских строках, продолжает звучать для каждого русского человека, напоминая о тепле родного очага и силе простого слова.