Испытание определяет истинную ценность человека

ГРАНИ  АГНИ  ЙОГИ. Том 15

731.  (Гуру).  Друзья, будет все, но дайте время. На каждое явление настоящего, утверждающее сужденное время, смотрите через призму будущего, вдвигая в него факт. Но не просто вдвигая, но разворачивая его и расширяя его в логической последовательности его развития, роста и распространения.

Так за лицезрением всех явлений усмотрите наполнение именем пространства, за ним стоит и знамя, за ними книги, за ними Имя Владыки, за Ним Учение Жизни и утверждение Матери Агни Йоги и Матери Мира, так по вехам свершений дел в настоящем увидите шаг непреложности явлений, стремительно идущих в сужденное Будущее, ибо свершится Оно, и нет никого и ничего, что могло бы Ему помешать.

732.  (Сент. 26).  Только испытание определяет истинную ценность человека. Мало ли кто может воображать о себе. Воображаемые качества - тоже вид Майи. Справедливая оценка себя - явление редкое. Приукрашивать и воображать чего нет, не годится. Умалять и унижать - тоже.

Срединный путь - путь верный. Он также указывает на нежелательность качаний духа по полюсам. Особенно опасны качания духа аритмичные. Одно нейтрализует другое, и продвижение останавливается. Хороши взлеты, если они не заканчиваются падением.

Много противоречий в человеке. Слишком строго не будем судить, ибо чуткому духу в плотных условиях тяжко.

Трудность в том, что благополучия дать нельзя - это пресечет путь, задавить обстоятельствами - также, ибо опустятся руки, значит, надо поставить в условия трудные, но с временными просветами, или отдушинами, чтобы можно было передохнуть.

Многие, не выдержав тягостей плотных, перегорают, многие погружаются в них с головой, и становятся тягости эти для них самоцелью, в то время как цель их одна - не подавить, а, наоборот, вознести дух.

Но отказаться от испытаний, значит лишить себя возможности продвижения.

733.  (Сент. 27).  Эволюция сущего является Космическим Законом. Но направляется она Иерархией Света и ставленниками Ее. Эволюция не считается с формами эволюционирующей жизни, хотя и утверждает наиболее жизнеспособные.

Значение формы надо понять как выразителя жизненного принципа и носителя его, его оболочку, временную и обреченную на уничтожение малым кругом своего проявления. Круги проявления формы жизни различны - от малой былинки и однодневки до планет и солнечных систем.

Жизнь атомов некоторых элементов длительна необычайно. Но высшей формой жизни является сознание.

Круг полного непрерывающегося сознания касается уже вечности и переступает за пределы обреченности смерти. В этом цель эволюции духа. К бессмертию стремятся все воплощенные формы, точнее, всякая жизнь, воплощенная в форму.

Духо-монада бессмертна, но лишь эволюционировавшая и накопившая сознание может осознать свое бессмертие и непрерывность Бытия.

Бессмертие, вечность, беспредельность сосредоточены в сознании. Камень тоже существует в вечности, хотя и не осознает этого. Беспредельность обнимает собою и заключает в себе все формы жизни, но осознает ее лишь дух человека. Цель эволюции - в этом, но не в продолжительности существования форм. Формы лишь накапливают опыт, необходимый для построения сознания, которое со временем достигает ступени сознания непрерываемого, то есть бессмертия.

Именно временность формы и обуславливает осознание вечности бытия духа, ибо лишь бесконечность разнообразия форм жизни помогает духу накопить опыт, собираемый этими формами и накапливаемый в наслоениях на зерне духа.

Только пройдя эволюцию минерального, растительного и животного царств и сосредоточив накопленный опыт в себе, может духо-монада начать ступень человеческой эволюции. Можно отметить, как даже в теле человека сосредоточены результаты этой длительной эволюции и подчинены духу минеральное, растительное и животное царства, выраженные в строении человеческого тела.

Потому только и возможна в этом теле ассимиляции минеральной, растительной и животной пищи.

Долог, бесконечно долог путь эволюции духа и медленен очень. Отсчитывается миллиардами лет. Таков путь духо-монады. Но даже ступень человеческого сознания есть лишь перепутье, за которым следует ступень сознания космического и бессмертие. Это и есть жизнь вечная, обещанная вашими Спасителями.

Владыки Живут этой жизнью, Они Достигли ступени бессмертия, Они путь Указуют и врата, через которые надо пройти, чтобы жизни Бессмертных коснуться. Следуя за Ними, можно войти в круг Беспредельности и утвердить непрерываемость сознания. Это и будет осознанным бессмертием духа, ибо смертно и, конечно, все остальное и все прочие формы проявленной жизни.

Лишь память о прошлом и сознание, сосредоточенное в ядре духа, переживают все формы, в которых когда-либо проявлялся дух - их выразитель на ступенях эволюции жизни.

734.   (М.А.Й.).  Владыка Хочет дух твой поднять над временностью плотных условий и сосредоточить жизнь в духе. Не может выросший из прежних плотных одежд дух удовольствоваться жизнью обычной. Надо подняться над жизнью, чтобы над нею лететь. Связан по руками ногам земными условиями жизни, но это лишь для того, чтобы дух захотел и смог вырваться из них и сбросить их цепи. Тяжкие они для духа, который проснулся. Их непомерная тягость рождает стремление их сбросить.

Живут и радуются слепые, но зрячие преисполняются скорбью, ибо очень темно. Смотря, как нецелесообразно даже преклонные старцы заботятся о земном на короткий оставшийся им отрезок жизни, и это тогда, когда краткие расстояния совершенно теряют свой смысл.

Но смотри, как живут дела и творения Гуру, и как растут, и ширятся в жизни. А ведь это только начало, каков же конец! Так различаются дела людские, короткие и ненужные, от дел Света, длительных и полезных другим.

Так и в себе различайте два сорта дел: личных, ненужных, и общих, полезных для всех.

735.  (Гуру).  Мыслями создается внутренний мир человека и мыслями же охраняется. И если вторгаются в него дисгармоничные и сбивающие мысли, значит, защита не сильна.

От мыслей тяжелых оберегаться следует в тот момент, когда они проникают в сознание, иначе отравление сознания неминуемо. Много отравленных мыслей идет через близких. И от близких следует защищаться особенно зорко.

Есть сознания, которые видят вокруг лишь темные стороны жизни и особенно яро воспринимают отемненные мысли. Их следует остерегаться особо.

Зачем же душу свою отдавать на отемнение другому сознанию. Зорко оберегите свой дух от посторонних вторжений.

http://www.odkk.ru/lib/gai/gran15/gran15-9.htm