Последний парад

На вантах крыш нам лозунги кричали
О светлом будущем и звали нас туда.
И жили мы наивно без печали.
Кругом крепчал маразм и процветал бардак.
И время то стремительным полётом
Стремительно к чему-то там неслось,
И жили мы с армянским анекдотом,
С непостижимой верою в авось.
Когда нелепость получала право
Бессмысленной за что-то там борьбы,
Тот случай, поразивший смыслом здравым
Я навсегда запомнил. Не забыл.
В тот день всё пело и цвело, дул ветерок с реки,
И жаворонок в небе заливался.
А я, не думая про эти пустяки,
По полю шёл и на пригорок поднимался.
Там за бугром был сенокос, на нём
Росла ежа, она переспевала,
И стариков туда отправил агроном,
Рабочих рук в колхозе не хватало.
Давать вдруг стали паспорта и уезжал народ
И хоть людей и техники пока было прилично,
Но праздник Троицы был поздним в этот год,
К тому же затянулся, как обычно.
Их было семеро числом, а для меня
Сакральным к остальным обычным числам.
И этот факт собою дополнял
Тот эпизод забытым здравым смыслом.
Позванивал о косу оселок,
И обсуждался план оперативный.
Порой ненормативный матерок
Вплетался в спор.  Не злой, а конструктивный.
И строем пеленга седые мужики-
Им всем было под семьдесят и больше-
Пошли прокладывать прокосы, и валки
Налево класть, как в юности, при Польше.
Жолнеры прошлого. Случилось невпопад.
Я стал свидетелем последнего сраженья,
И принимал последний их парад,
И он засел в моём воображенье.
Когда б их судьбы переворошить.
Ужившимися с тем, к чему нельзя прижиться,
Две жизни за одну сумевшие прожить.
На этих можно было положиться.
Не можно повернуть их время вспять
Но я их видел, я запомнил эти лица.
Их гены живы, значит племя возродится.
Не может так не быть - закон природы, .лядь.


Рецензии
"Позванивал о косу мастерок"...не довелось мне увидеть. На целинных просторах Казахстана все было механизировано. И лежала на полях пшеница в валках подолгу, нередко снегом ее припорашивало. Ох, этого довелось мне насмотреться. Маразм не только крепчал, он зашкаливал.

Да, Фёдор, племя тружеников не перевелось, передается из поколения в поколение.
Только бы не повторилось то, что мы пережили.

Татьяна Ворошилова   09.01.2026 23:43     Заявить о нарушении
Два вопроса у меня к тебе.
Что такое ежа, которая переспевала?
Про мастерок, который позванивал о косу - затачивают косу оселком, насколько я помню из рассказов мамы.

Татьяна Ворошилова   10.01.2026 19:27   Заявить о нарушении
У нас в Белоруссии своя история. В своё время дедушка Ленин заключил Рижский мир и отдал полякам половину Белоруссии. Поэтому история Западной белоруссии делится на два этапа: Пры Польшчы и при Саветах. Причём Саветау было 2 Першыя Саветы С 1939 по 1941 и Другия Саветы - после 45 года. Прэтому в Западной Белоруссии советский бардак начался значительно позже. До Саветау было нормальное развитие, а после то, что мы с тобой знаем и пережили. Я описал эпизод свидетелем которого оказался в середине семидесятых. Он меня впечатлил, и я сч1л нго достойной темой для своего стихотворения.

Федор Кудряшов   10.01.2026 19:37   Заявить о нарушении
Ежа сборная трава, которую сеют на культурных сенокосах. Она очень урожайная, но и очень ранняя. Косить её надо уже на Николу, а тут была середина июня.

Федор Кудряшов   10.01.2026 19:39   Заявить о нарушении
про мастерок -- это можно исправить. У нас его называют мянтэчкай.

Федор Кудряшов   10.01.2026 19:40   Заявить о нарушении
Исправь, исправь. Мастерок, он на стройке. Когда штукатурят и при кирпичной кладке. Да ты и сам знаешь.

Татьяна Ворошилова   10.01.2026 19:54   Заявить о нарушении